第三章 新中国的试验田
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第一章 陕北安家
第一章 陕北安家
第二章 神奇的抗日游击战
第二章 神奇的抗日游击战
第二章 神奇的抗日游击战
第三章 新中国的试验田
毛泽东陕北读书
第三章 新中国的试验田
第四章 共产党人的三头六臂
第四章 共产党人的三头六臂
第五章 宝塔山下的思想洗礼
第五章 宝塔山下的思想洗礼
第五章 宝塔山下的思想洗礼
第六章 延河之滨群星璀璨
第六章 延河之滨群星璀璨
第七章 万众瞩目清凉山
第七章 万众瞩目清凉山
第八章 与蒋介石斗智斗勇
第八章 与蒋介石斗智斗勇
第八章 与蒋介石斗智斗勇
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引言

1962年1月,毛泽东在扩大的中央工作会议上讲话说:“过去那么多年的革命工作,是带有很大的盲目性的。如果有人说,有哪一位同志,比如中央的任何同志,比如说我自己,对于中国革命的规律,在一开始的时候就完全认识了,那是吹牛……过去,特别是开始时期,我们只是一股劲儿要革命,至于怎么革法,革些什么,哪些先革,哪些后革,哪些要到下一阶段才革,在相当长的时间内,都没有弄清楚,或者说没有完全弄清楚。”
这就是说,中国共产党对中国革命规律的认识,经历了一个漫长的过程。只有到了延安时期,中共才逐步认识了中国革命的规律。以毛泽东为代表的中国共产党人运用马克思主义基本原理,在充分了解和准确把握国情的基础上,构筑了未来中国的蓝图,从而由必然王国走向自由王国。
要了解这一历史过程,还得从中共中央到陕北后说起。

毛泽东陕北读书

苏联米丁著、沈志远译的《辩证唯物论与历史唯物论》上册,毛泽东也作过几千字的批注。
当时正在陕北采访的美国记者斯诺亲眼目睹毛泽东的读书情况,在《西行漫记》中记下了这一幕:
列宁:(《哲学笔记》、《黑格尔〈哲学史〉第一卷〈伊利亚学派的哲学〉一书摘要》、《关于辩证法问题》、《共产主义》、《再论职工会,时局及托洛茨墓、布哈林之错误》、《做什么》、《黑格尔〈逻辑学〉一书摘要》、《对布哈林〈过渡时期经济学〉批注》、《唯物论与经验批判论》。马克思:《费尔巴哈论》、《政治经济学批判导论》。恩格斯:《反杜林论》第一编第十二章《辩证法·量与质》。斯大林:《论列宁主义的基础》。)
毛泽东当时读过的一些哲学著作还有:
在毛泽东的影响下,张闻天领导成立了《资本论》小组,有王学文、王思华、何思敬等一批理论家参加。他们编写了《政治经济学大纲(初稿)》,研究政治经济学与中国革命的关系。
这种读书时尚对中国共产
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党马克思主义理论水平的提高,对党的成长的作用是非同小可的。
毛泽东曾自述10多岁才出山求学,读了几年孔夫子的书,又读了几年资产阶级的书,到年才第一次读到马克思、恩格斯的《共产党宣言》。1927年大革命失败后,他和红军将士又长期在山沟里打游击,接触的马克思主义的书也不太多。因此,教条主义者进入中央苏区夺权时,就把一顶“狭隘经验主义”的帽子扣在毛泽东的头上;军事顾问李德也曾嘲笑毛泽东是“无知的乡巴佬”。甚至在遵义会议以后,对毛泽东不服气的教条主义者还在讲一些不好听的话。如有的人说:“毛泽东是精通孔孟之道的人,有这方面的学问,也精通国情,善于在农村活动,所以,他只能用孔孟的所谓‘修身,齐家,治国,平天下’的方法去治国办事。”“他的马列主义理论不够,不能成为党的领袖。”
仅仅是1937年写作《矛盾论》和《实践论》,毛泽东就引用过12本著作,开列如下:
1936年10月,毛泽东给当时在西安等地做统一战线工作九九藏书的叶剑英、刘鼎写信:“要买一批通俗的社会科学、自然科学及哲学书,大约共买十种至十五种左右,要经过选择真正是通俗的而又有价值的(例如艾思奇的《大众哲学》,柳湜的《街头讲话》之类,……作为学校与部队提高干部政治文化水平之用。在外面的人,一面工作,一面要提倡看书报。”
毛泽东不仅读马列经典原著,而且广泛阅读中外学者的著作,还写下了大量的批注。
这些一直让毛泽东耿耿于怀,他曾多次说:“我因此,到延安就发愤读书。”
在延安,虽然生活清贫,条件艰苦,但在毛泽东的带动下,学习、读书却成为一种时尚,蔚然成风。由此也形成一个有趣的现象:延安许多生活日用品缺乏,书店却不少。
正是基于对革命事业的巨大责任感和这种强烈的挑战意识,毛泽东到陕北后,就利用西北大联合后陕北局势相对平静的良好时机,阅读可以搜集到的马列原著和其他哲学著作,以极大的精力从事理论研究。
李达是马克思主义理论研究工作者,1937年5月,他出版了《社会学大纲》,寄了一本给好朋友毛泽东。毛泽东非常高兴。99lib•net全书854页,毛泽东自己说读过10遍,写了3500多字的批注。自己读了不够,他认为这是中国人自己写的第一本马克思主义的哲学教科书,把它推荐给抗日军政大学。
“在延安城内并没有什么可看的。小城镇,到处都一样……特别引我注目的,是有许多书店。学生和红军战士们,正挤在柜台前购买马克思主义经典著作的普及版。国民党地区发行的杂志也可以看到,不过要晚一个月。”
李达、雷仲坚合译的苏联西洛可夫、爱森堡等合著的《辩证法唯物论教程》,毛泽东读得最细。从1936年11月至1937年4月,毛泽东先后在这本书的两个版本上用毛笔、红黑蓝铅笔在书眉和空白的地方写下了近13万字的批注。书中还分别画了许多圈线。
在陕北,在延安,毛泽东读了哪些马列著作呢?
从亲历者的回忆中也可以看到人们爱书的程度:“过封锁线时,同志们为了轻装,把许多日用品都扔掉了,夹被、背包里却背过来一本、两本马列主义的书籍。”
《思想方法论》、《哲学与生活》(艾思奇著)《哲学概况》(张如心著,1935年10月出九九藏书网版)《黑格尔哲学批判》(费尔巴哈等著,柳若冰译,1935年3月出版《历史唯物论》(布哈林著,刘伯英译,1930年8月出版)《朗格唯物论史》(李石岑、郭大力合译,1936年出版)《机械论批判》(故托里雅诺夫著,任白戈译,1932年出版)《亚里士多德之伦理思想》(严群著,1933年出版)等等。
1936年9月11日,毛泽东、周恩来、博古致电彭德怀、刘晓、李富春:“(一)同意富春办法组织流通图书馆;(二)明日即开始寄第一次书十本,先交富春,停三天,转寄刘、彭,停一星期;(三)各同志务须按时寄回,以免散失;(四)以后将一星期或十天寄一次。”
“毛泽东是个认真研究哲学的人。我有一阵子每天晚上都去见他,向他采访共产党的历史,有一次一个客人带了几本哲学新书来给他,于是毛泽东就要求我改期再谈。他花了三四夜的工夫,专心读了这本书,在这期间,他似乎是什么都不管了。”
请看抗日时期到过延安的德国友人王安娜的描写:
在延安出版条件差的情况下,毛泽东利用各种途径搜集马列著作及其他著作。
从九_九_藏_书_网近年出版的《毛泽东哲学批注集》看,从1936年8月至1941年,5年读书200多万字,并写出27000字的批注。
在1938年,毛泽东就满怀信心地预言:“如果我们党有一百个至二百个系统地而不是零碎地、实际地而不是空洞地学会了马克思列宁主义的同志,就会大大提高我们党的战斗力量!”
毛泽东不仅自己发愤读书,还组织中央其他同志一起读书,提倡党的干部都来读书。
当初在中国共产党接受马克思主义时,由于革命需要,把注意力集中在马克思主义的革命学说,而在相当一个时期内对马克思主义的其他两个组成部分——哲学和政治经济学理论学习和研究不够。这直接影响到共产党人从总体,从世界观的高度,更好地了解和掌握马克思主义。我们党发生的许多失误与此有密切关系。因此,毛泽东自己努力学哲学外,还组织大家,特别是党的高级干部学习哲学。1938年9月,毛泽东倡议成立“延安新哲学会”,由理论家艾思奇、何思敬负责主持。领导人和哲学家一起研究讨论哲学问题。在新哲学会成立那天,毛泽东用自己的稿费摆了几桌酒席请客,以示庆贺。
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