辽太祖耶律阿保机死后，理应由太子耶律倍继承皇位，但皇后述律氏却坚决反对，并且企图废长立幼。为了达到目的，述律后不顾群臣反对临朝称制，并且残害异己。但她却没有想到，自己也会为此付出巨大的代价，那就是被迫自断手腕。那么述律氏到底是怎样的一个人？究竟是谁，用了什么办法，逼迫她自断手腕？最终谁能够继承辽国大统呢？

辽太祖耶律阿保机征服了渤海国，在班师途中不幸归天。太祖皇帝驾崩之后由谁来继承他的皇位，本来应该是没有什么悬念的，因为阿保机称帝的时候就立自己的长子耶律倍为皇太子，太祖皇帝归天，理所应当是由太子承继大统。但是，事情却发生了变化，最后耶律倍不但没有继承皇位，还被迫弃国出走，投奔了后唐。怎么会发生这么大的变化呢？

这要从太祖的皇后，也就是耶律倍的母亲述律氏讲起。述律氏，汉名叫述律平，契丹名叫月里朵。她本人是回鹘人和契丹人的混血儿，跟太祖阿保机是表兄妹，她十四岁那年嫁给了太祖阿保机，亲上加亲（可能古人还不太懂遗传优生的这个道理），后来她就成了阿保机的皇后。述律氏在中国历史上作为皇后的角色，与中原王朝的那些狠角色们，如清朝的慈禧太后相比，是一点都不逊色的。

在述律氏很年轻的时候就有一个传说，有一次述律氏在草原上行走，发现前方有一位骑着青牛的仙女远远地过来了。我们在前面讲过了，骑白马、青牛的神仙在契丹人心目中的地位是至高无上的。骑白马的是他们的奇首可汗，骑青牛的就是奇首可汗的妻子可敦。结果骑青牛的仙女远远地看到述律氏过来，就避开了，突然间就消失了。《辽史后妃传太祖淳钦皇后述律氏》中记载：“后简重果断，有雄略。尝至辽、土二河之会，有女子乘青牛车，仓卒避路，忽不见。未几，童谣曰：‘青牛妪，曾避路’。”《辽史》的这个记载想说明什么？说明述律氏在很小的时候就有异样，连祖神都给她让路，所以当时流传着童谣“青牛妪，曾避路”，骑青牛的神仙来了都给述律氏避路。等后来述律氏做了皇后、太后，从她的所作所为看，为什么骑青牛的神仙给她避路，可能是应了老百姓的一句俗话“神鬼怕恶人”。这家伙太可怕了，连仙女都惹不起她，躲着走。

述律氏嫁给了阿保机之后，很快就显现出杰出的政治、军事才能。这个我们前面讲过，阿保机做可汗时，他几届连任下来不改选，诸弟不满，起兵叛乱。当时阿保机在外地，留守总帐的就是述律氏。述律氏临危不乱，率领自己的亲军奋起平叛，一下就把叛军打败了，而且还把被叛军夺走的可汗象征——旗鼓给夺了回来。从此阿保机对述律氏另眼相看：没想到我媳妇这么厉害，真是文能安邦、武能定国，上马平贼也是一把好手。

诸弟之乱平定之后，阿保机一开始对诸弟心怀恻隐。这些人再怎么坏，一笔写不出俩耶律来，毕竟是我的弟弟，他们只不过是一时糊涂，受奸人挑唆。阿保机本来不打算严惩这些弟弟，但述律氏劝他斩草一定要除根，事不过三，他们已经折腾三回了，你都饶他们两回了，第三回不能再饶了。因此，除了阿保机几个弟弟之外，弟弟们的手下全部被阿保机处死，而且处死的手段很残忍，不是从悬崖上推下去活活摔死，就是用乱石砸死，这是为了让其他的叛乱者心生畏惧。看得出来述律氏是个狠角色。