第四篇 力量的源泉
第三十章 戒用兵
目录
绪论
第一篇 道的性质
第一篇 道的性质
第二篇 道的教训
第二篇 道的教训
第三篇 道的描摹
第三篇 道的描摹
第三篇 道的描摹
第四篇 力量的源泉
第四篇 力量的源泉
第三十章 戒用兵
第四篇 力量的源泉
第五篇 生活的准则
第五篇 生活的准则
第五篇 生活的准则
第五篇 生活的准则
第六篇 统治的理论
第六篇 统治的理论
第六篇 统治的理论
第七篇 箴言
上一页下一页
语译

持武力的危险

用道辅佐国君的人,是不会用兵力逞强于天下的,因为以力服人,人必不服,待有机可乘,还是会遭到报复的。试看军队所到之处,耕稼废弛,荆棘丛生。每次大战后,不是因尸体传染疾病,就是缺乏粮食造九_九_藏_书_网成荒年。
因此,善于用兵的,只求达到救济危难的目的就算了,决不敢用来逞强黩武,只求达到目的,就不会矜持、不会夸耀、不会骄傲。只求达到目的,就知道用兵是出于不得已,就不会逞强。
圣人从不把别人认为是必然的事看做必然,所以没有相争九九藏书网的事。普通人把别人不如此认为的事当做必然,自然就容易有纷争。有纷争就会动干戈。若习惯了干戈,人的行为随之也暴戾恣睢,终致遭到毁灭的命运。
以道佐人主者,不以兵强天下。其事好还。师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。善者果而已,不敢以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄;果而不得已,果而勿强。物壮则老,是谓不道,不道已。九_九_藏_书_网
九_九_藏_书_网
http://www.99lib.net
持强是不能长久的。凡是万事万物,一到强大壮盛的时候,就开始趋于衰败。所以黩武逞强,是不合于道的。不合于道,如暴风骤雨,很快就会消逝。
《庄子》之《列御寇》
更多内容...
上一页