第五篇 生活的准则
第四十八章 以无为取天下
目录
绪论
第一篇 道的性质
第一篇 道的性质
第二篇 道的教训
第二篇 道的教训
第三篇 道的描摹
第三篇 道的描摹
第三篇 道的描摹
第四篇 力量的源泉
第四篇 力量的源泉
第四篇 力量的源泉
第五篇 生活的准则
第五篇 生活的准则
第四十八章 以无为取天下
第五篇 生活的准则
第五篇 生活的准则
第六篇 统治的理论
第六篇 统治的理论
第六篇 统治的理论
第七篇 箴言
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无为的学说一向不易了解,若以科学的眼光来解释,便是“利用自然达成目的”的意思。就无为的影响力,庄子写下了一篇最好的明证:“以火救火,以水救水,名之曰益http://www.99lib.net多,顺始无穷。”——《庄子·人间世》;并再参阅第四十三章之一的“屠夫的寓言”。
为学可以日渐增加知见,
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为道可以日渐除去情欲。能把为学日益的妄念去了又去,减了又减,把知欲都损尽了,最后便能到达无为的境界。既到了无为的境地,便与道同体,自九九藏书网然也就能无为而无不为了。无为则何愁治理不好天下?反之,若强恃自己的智能一意孤行,又何以能治理天下?
语译
为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。99lib•net九九藏书网
“为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为。”——《庄子·知北游》也有相同的引文。
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