据《晋书》记载：“逵能鼓琴，工书画，其余巧艺靡不毕综。”

戴逵（？-396），东晋琴家、艺术家。字安道。谯郡（今安徽亳县）人，居会稽剡县（今浙江绍兴附近）。

戴逵还是当时有名的琴家。武陵王司马晞听说戴逵善鼓琴，一次，请他到王府演奏，戴逵素来厌恶司马晞的为人，不愿前往，司马晞就派了戴逵的一个朋友再次请他，并附上厚礼，戴逵深觉受侮九_九_藏_书_网，取出心爱的琴，当着朋友的面摔得粉碎，并大声说道：“我戴安道非王门艺人，休得再来纠缠。”朋友面带惭色，带着礼品灰溜溜地走了。

戴逵是一位著名的画家，他画人物和山水极妙，十多岁的时候，就为当时最有名的寺院瓦棺寺画画，但是，他的成就和贡献，更大的却是雕塑。

王徽之要访问的这位好友就是戴逵。

晋孝武帝中叶，会稽山阴九九藏书灵宝寺慕名求戴逵刻一尊一丈六尺高的无量寿佛木像。佛像刻制完成后，观者无不称妙。可戴逵左看右看，总觉得这尊像的神态过于死板，而情感表现得不够充分，缺乏一种冲击力和震撼力。他逐一向众人请教，但大家都说恭维话，不提具体修改意见。戴逵想，看来人们怕我面子过不去，不愿说真话，于是他就躲到屏风后面，把参观者对于佛像的各种议论记录下来。藏书网如有的说，这佛像上额太窄；有的说，这尊佛的两眼太小；还有的说，这尊佛的耳朵应下垂，以显现出大度风范的样子……诸如此类，戴逵都一一记在心里，反复琢磨，然后反复修改，前后经过了三年时间，终于塑成一尊符合佛经教义、体现民族风格、深受观众赞叹的完美佛像。戴逵此像一出，世人争相仿效，并把外来佛像的形体修改定格为宽额、浓眉、长眼、垂耳、笑9９ｌib•neｔ脸、大肚的公认形象，这可以说是戴逵对佛教在中国传播所作的一大贡献。

晋代有个名叫王徽之的人，是大书法家王羲之的儿子，任性放达，弃官东归，居住在山阴。一天夜晚，他一觉睡醒，推开窗户，见大雪已停，一轮皓月当空，大地一片白色。他再无睡意，便叫家人备酒，自酌自饮起来。他吟咏左思的《招隐》诗：“杖策招隐士，荒途横古今。岩穴无结构，丘中有鸣琴。白九九藏书雪停阴冈，丹葩继阳林。”忽然他想见一位住在剡县的好友。于是他马上叫家人备船，兴致勃勃地向剡县划去。天亮的时候，来到了好友的家门口，这时，昨晚见好友的兴致没有了，他就叫家人把船划回去。家人问他：“你怎么到人家门口又不进去了呢？”他回答说：“我乘兴而来，兴尽而返，又为什么一定要相见呢？”

在他的教育下，他的儿子戴勃、戴颙都成为有名的画家，而且都以琴名世。