假如不能原谅兄弟，也就是不爱兄弟。真正的爱是无边的。而且如果那是真正的爱，也就没有任何无法原谅的侮辱存在。

支持每个人活下去的并不是因为他会独自思考，而是因为发现每个人心中都有爱的存在。

每个人都因爱而活着。而对自己的爱是死的开始；对神与人类的爱却是生的开始。

“夫子，律法上的诫命，哪一条是最大的呢？”耶稣对他说：“你要尽心，尽性，尽意，爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己www.99lib.net。这两条诫命，是律法和先知一切道理的总纲。”

世人或许认为自己是在为自己的每日工作活着，事实上大家是为了爱而活着的。假如人的心中没有爱，也就没有一个婴儿能够长大，人类也就无法延续下去了。

神似乎不喜欢人零零散散自顾自地活着，因此神并不启示我们各自只为一个人所需要的东西而活；神喜欢的是人类结合成一体而活着，因此神启示我们的是对我们自己和对别人99lｉｂ•net都同样重要的东西。

神就是爱。住在爱里面也就是住在神里面，神也就住在他里面。从来没有人见过神。我们若彼此相爱，神就住在我们里面，而且神的爱也得以在我们里面完成了。若有人说他爱神，却恨自己的兄弟，这是在说谎；因为连身边的兄弟都不能爱的，又如何能去爱那看不见的神呢？弟兄们啊，我们应当彼此相爱；因为凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神；因为神就是爱。住在爱里面的，就是住在神里面，藏书网神也住在他里面。

爱并不是我们生活里自自然然就产生的东西：爱是结果，不是原因。爱的原因是我们的一种自觉，即自觉到存在于自己里面的神的根源（精神的根源）。是由这番自觉来要求爱、产生爱的。

只爱我们所喜欢的人，这种爱不能算是真正的爱。真正的爱是对

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存在于别人心中也存在于我们自己心中的那同一个神的爱。由于这种爱，我们不但能爱自己的家族，爱那些也爱我们的可亲的人，同时也能爱凶恶可憎的人。我们若想这样爱每一个人，我们必须记得我们所交往的人，他们也像我们爱自己一样爱他们自己；而且记得他们心中与我们心中存在的是同样一个神，若能如此，我们就晓得应该如何去对待他们了，也因而能去爱他们了。当我们能如此去爱的时候，会比只爱同时也爱我们的人带给我们更大的喜悦。