若不是站在别人的立场来看，切忌对别人下种种论断。

“那些人不是强盗吗？不是无赖汉吗？”或许你会这么说。但什么是强盗，什么是无赖汉呢？这些人不是陷于罪恶走上迷途的人吗？对这些人我们是需要寄以同情的，我们无需对９９liｂ•ｎeｔ他们生气。假如你能够将这些人过这种生活对其本身不利的理由告诉他们，让他们心悦诚服，那么他们应该会停止作恶的。但如果这些人未能了解自己生活的错误，那么继续过邪恶的生活是理所当然的事。

同情这些不幸的人，但不要为他们的过失着急。你应该常常想起你自己本身也有犯错犯罪的时候。若要生气，http://www.99lib.net为自己心中所筑起的邪恶与残酷而生气吧！

一个人能随时反省自己的缺点，便无暇思及别人的缺点。

我们最容易犯的过错就是轻率断定别人为好人，或坏人，或愚者，或贤者。人是像河川一样不断在流动、在变化的；人并非每天都以同样的面貌存在；人是有各种可能性的；傻瓜可能变聪明，邪恶的人可能变成善良的人；反之亦然99lib.net。这就是人的伟大之处。因此我们如何去判决一个人呢？对方是怎样的人呢？也许在你下判断的时候，他已经变成另外一个人了。

多饶恕别人，但绝不饶恕自己！

当我们了解到人心之远离真理、节制、善良，原来是由于某种不自然的力量所使然，我们也就较容易对别人表示亲切。

若你幸福得能够抛弃虚伪，只讲真话，只怀疑该怀疑九_九_藏_书_网的事，只期盼善的与有益的事，那么你就不可能生愚者或坏人的气。

我们相信自己的本性是善，不是恶；而其他所有的人也如此相信他们自己的。因此，即使我们难以了解别人心中所想的事，我们也应该对别人常怀善念的。

你或许还会说：“怎么可以不惩罚这些人呢？”但不要这么九九藏书网说吧！我们倒是应该说，这些人把他们在世界上最重要的事情搞糟了；这些人没有瞎眼，却是精神上的盲者，这对他们而言是非常残酷的。若某人因眼睛有毛病而失去视力，我们是不能因此而惩罚他的，既然如此，我们又如何去惩罚那些被剥夺了比眼睛更重要的人生之至宝的人呢？我们无需对这些人生气的，我们只需同情他们。