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一月二十三日 戒愤怒
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你的敌人会以恶来向你报复,但是你胸中的愤怒会为你招来更大的恶。除非你心里赦免并忘掉那些侮辱,否则你的父母、亲人、邻舍也无法给你任何幸福。
憎恨并不立刻结恶果,但它如同隐在热气下的火团逐渐焚烧着,而让心怀憎恨的人本身受害。
为什么我们这样乐九_九_藏_书_网于揭发别人的罪恶,而且是那么居心不良又那么不公正?说穿了是因为揭发别人的罪过可以卸除我们的责任,会使得我们这样想:并非因为我们是坏人,而是因为别人有罪过,事情才搞糟了。
对兄弟的愤怒将严重破坏人生的最大幸福,亦即将破坏爱的幸福。
愤怒虽然对别人也极有害,但对自己的害处当然最大。
愤怒的人不仅有强烈的私心与报复心,而且如在狂风暴雨下吐出污泥的海洋,九-九-藏-书-网把自己给弄脏了。
罗马贤者塞内加说,抑制愤怒的最佳方法是,当自己感到愤怒的情绪不断涌上来的时候,身体尽量不要动,什么也不要做——不要走路,不要移动,不要说话——如果让身体或舌头自由,愤怒的火势便会逐渐增强。
并不是脾气大的人就是有勇气有男子气概的人;事实上具有亲切而慈祥的心地才是真正的大丈夫。
为无边的愤恨所包围的人,只会轻易地把自己带到敌人等着对付他的地方。

九_九_藏_书_网我们之怒不可遏主要是因为自己不晓得自己究竟为了什么而发怒。假如我们真正找到了原因,我们生气的该是那原因,而不是结果。可是一切现象的外在原因往往不易发现,相反的,内在原因则通常就在于我们自己。
为了抵制自己的愤怒情绪,当别人大发雷霆的时候,对此静静做一番观察也是很好的方法——塞内加这么说。如果看过别人愤怒的样子,看过那种面红耳赤的凶恶的丑相,那种提高嗓门嚷叫得仿佛醉汉或野兽的样子,骂的又是那样不堪入耳九九藏书的话,自己还愿意也变成这么可厌的东西吗?
佛陀
奥勒留
佛陀
大家常常容易被愤怒打垮,却又不去制止它,因为大家认为愤怒之中有一种豪气。但事实上绝对没这种事,愤怒是没有一点好处的。我们要记得,愤怒不是强者的表现,而是弱者的表现。


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无论在任何情况下,愤怒经常比引起愤怒的原因(即侮辱)本身害处更大。
你不能认为在任何场合你都可以向别人发脾气,而且无论任何人,你都不能认为他或说他是个如同废物一样没用的东西。

当小孩子看到大人怒目相对争吵的时候,会立刻给予正确的评价——倒不是论谁对谁错,而是怀着忧心与厌恶感逃离争吵的人。
有些人在发脾气的时候便打自己的孩子或找妻子出气,而即使只是对牛、马、猫、狗拳打脚踢,他的这种行为都在于显示他的软弱与愚蠢。
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