译本。

是有关不忠的妻子和不忘的丈夫的。有的是丈夫用巧计瞒过了妻子去会

十二个故事，而且也没有结局，谁也不知道那十个人后来是怎样分手的。

编者便给她题上《七日谈》这个名字。

DesAmants Fortunes），《七日谈》的题名还是后人给她加上去的，因

她宫庭中的座上客，因此她的作品也就那么充满哲理和机智的嘲弄，有

情妇，有的是妻子欺骗丈夫去会情郎，当然占便宜的多数是情人。除此

了这一个千古未有的大错。玛格丽将这一段奇闻收在第三天最末一个故

时对于僧侣的伪善生活也有一点轻微的讥讽。她写过好几种喜剧和长

之外，更有一部分是讽刺僧侣生活的。此外便是经过隐名改姓的时人趣

尽的介绍文，印成五巨册的限定本出版，可说是最完美的《七日谈》英九-九-藏-书-网

九二年，是法兰西斯一世的姊姊，一五○九年嫁给亚伦恭公爵，后来公

来所计划的面目，并且增加了许多有趣的注解和考证。一九二二年伦敦

的。一位守寡的母亲为了要试验儿子是否同婢女有私情，竟在黑夜之中

在某一年的秋天，有一群绅士淑女到温泉去沐浴休假，回来时因大雨成

爵死了，她又改适当时法国的邻邦拉瓦王亨利，因此被称为拉瓦皇后。

《七日谈》虽然是直接受了《十日谈》影响的作品，但决不是象《红

迦丘的《十日谈》影响的作品，但也只是在书名和结构方面而已。并且九九藏书

她自己爱好文学，并且执笔写作，当时法国著名作家如拉伯雷等人都是

学，偶然遇见这女儿，又彼此相爱在外边偷偷结了婚回来，于是便铸成

灾，河水泛滥，各人不得不各自设法绕道回家去。这其中有十个人为雨

水所阻，停留在某一处的僧院里，十人中恰好男女参半，大家客居无聊，

拉瓦皇后的《七日谈》

一时忘情同自己的儿子发生了关系，而且竟因此受孕，她托辞离家养病，

楼续梦》《红楼圆梦》那样，是狗尾续貂的东西。《七日谈》的故事都

事和当时所流传的真实发生的奇闻。

是借了抄本流传。目前巴黎国家图书馆还藏有十二种不同的抄本，多九_九_藏_书_网数

百个故事的，但是为了别的事情时时搁置，这样，直到一五四九年，她

诗。但使她的名字得以不朽的却是这部继续写出来的故事集。这部《幸

论故事的内容或随意谈天。这遣闷的方法很成功，因为发现僧院里的僧

是作者根据自己的见闻来撰述的，有些更是当时时人的逸事，作者只是

《七日谈》的原名是《幸运情人的历史》，因为大部分的故事，都

的林赛氏的编注本。他根据各种不同的古抄本，努力恢复了拉瓦皇后原

事里。后来曾使许多作家采作了剧本和叙事诗的题材。

刚写到第八天第二个故事时，便不幸逝世了。因此《七日谈》里仅有七

一样，使十个人每天讲一个故事，讲满十天再分手，这样便恰好写满一

法国中世纪著名的一件母子父女兄妹乱伦奇案，便是出在这书里

拉瓦皇后玛格丽的《七日谈》（HePtameron），显然是直接受了卜

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因了这些故事是在七日的时间内由书中人讲述出来的，后来一个聪明的

不分日期。现在流行的最好的《七日谈》版本，是一八五三年巴黎出版

人也躲在篱外来偷听，有时听得出神，甚至忘记了去做晚祷。

后来将生下来的女儿寄养在远方，不使儿子知道。那知儿子后来出去游

拉瓦出版社曾根据林赛的版本译成英文，附加了七十三幅钢版插图和一

玛格丽最初仅是将她的故事集命名为《幸运情人的历史》（Les Histoices

运情人的历史》，开始于一五四四年，她原来的计划本是象《十日谈》

将人名和地点略加以更换而已。象《十日谈》一样，这些故事都充满了藏书网

是残缺不齐的。就是第一次的印本也仅有六十七个故事，而且次序颠倒，

了这名字很恰当动人，于是原来的书名反而被人遗忘了。

一位皇后的手笔。

《七日谈》的第一次印本是一五五八年在巴黎出版的，在这以前仅

拉瓦皇后玛格丽（Margaret， Queen of Navarre），生于一四

《七日谈》的结构，毫无疑问是受了《十日谈》影响的。作者假设

便约定每天饭后在草地上讲故事，每人每天讲一个，讲完之后便大家讨

百五十幅小饰画，又增加了若干注释，再请乔治?桑兹伯利写了一篇详

谐谑和风趣，更不缺少猥亵，但却叙述得那么文雅悠闲，真不愧是出自