又突然萎缩，丧失了过去那种长征探险的壮志。谁也无法探索出这种变

谛冈的藏书楼中。可惜我一时查不出这本中国书的书名是什么。

里一共选录了七篇这类的旅行记，包括著名的伐士科?达伽马的《印度

距离第一个到中国来的葡萄牙人阿尔玛勒斯（他在明正德九年到广东屯

荷兰、英国所替代了。今天，有许多地方虽然还有葡萄牙当年殖民地的

门）的活动，已经后了二十多年了。他的旅行记中的一个主要人物，乃

是99lib.net安东尼奥?地?法里亚。这人是葡萄牙的冒险家，同时也是海盗。有

品托的《远东旅行记》

突破当时欧洲人认为神秘的远东和荒蛮地带，建立了一个大帝国，然后

这部旅行记里有他的记载以外，此外不再有关于这位冒险家法里亚的记

的解释，说明葡萄牙人海外探险拓殖事业突然兴起和突然衰微的原因；

不隐瞒的照实记载了下来。

当时葡萄牙人眼中认为是异教徒的中国人的公正道德观念99lib•net，他都一点也

英国的查理?大卫赖，最近替英国邓脱书店的《万人丛书》编了一

残留，事实上只能看作是这个过去的帝国的一种纪念物而已。

载了。

一六六三年，这正是葡萄牙人的海外开拓事业的全盛时代。他在这本书

本《葡萄牙人旅行记》，他在这书的序文里说：至今还没有人能作满意

孟地斯?品托是在一五三七年到东方来的，这时正是明嘉靖十六年，

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被当作阶下囚。不过其中有许多夸大的描写，连他的同时代人也认为是

葡萄牙人向海外开拓殖民地，建立帝国，开始于十五世纪初年。到

旅行记》在内。七篇之中有一篇是孟地斯?品托的《远东旅行记》，其

法里亚的船只就是新郎的船，他们将新娘送过来，并送上聘书和嫁妆。

大卫赖所编的这部葡萄牙人旅藏书网行记，记载的年代是从一四九八年至

了十六世纪末年，她的全盛期已过，海上势力已经被这时新起的西班牙、

化的因素。

如实的记载下来。

过一部他在旅行记中提起过的中国书给罗马教皇，据说这书至今仍在梵

品托曾经到过中国的普陀、定海和宁波，又到过南京和北京。据他

但是，品托的态度有时又很忠实，法里亚的许多海盗行为，以及在

人甚至说，法里亚就是品托的化身。他们所据的理由是，除了在品托的

有一次，法里亚在99lib•net东方的航程中遇见了一艘送嫁的花船。对方误认

中所描写的当时中国情形，使我们今天读起来很感到兴味。

品托于一五五八年回到葡萄牙，带去了若干种中国书籍。他曾经送

法里亚抢了这只船，杀死船员，并将新娘掳去。品托将这种海盗的行为

空中楼阁。这在我们今天读起来，其荒诞不经之处，更不用说了。

这样小的一个国家，在欧洲文艺复兴初期，竟能突然有力量开拓至远方，

自己的记载，他和法里亚的一群船员，在中国有时被当作上宾，有时又