第三章 日纳山的血
第五节
目录
第一章 边警
第二章 西甲喇嘛
第二章 西甲喇嘛
第三章 日纳山的血
第三章 日纳山的血
第五节
第四章 黑霾
第四章 黑霾
第五章 隆吐山战役(一)
第五章 隆吐山战役(一)
第六章 隆吐山战役(二)
第六章 隆吐山战役(二)
第七章 隆吐山战役(三)
第七章 隆吐山战役(三)
第八章 隆吐山战役(四)
第八章 隆吐山战役(四)
第九章 则利拉山
第九章 则利拉山
第九章 则利拉山
第十章 审问上帝
第十章 审问上帝
第十一章 春丕西山谷
第十一章 春丕西山谷
第十二章 曲眉仙郭(一)
第十三章 曲眉仙郭(二)
第十四章 杂昌峡谷
第十四章 杂昌峡谷
第十五章 寂静的乃宁寺
第十五章 寂静的乃宁寺
第十六章 江孜战役(一)
第十六章 江孜战役(一)
第十七章 江孜战役(二)
第十七章 江孜战役(二)
第十八章 江孜战役(三)
第十八章 江孜战役(三)
第十九章 拉萨的十字架
第十九章 拉萨的十字架
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十字精兵的进攻继续着,一阵密集的枪声后,人影开始往前移动。欧珠甲本说:“看啊,洋魔又要四条腿走路了。”
欧珠甲本大声责骂士兵:“骟掉的公马啊,再也不会发狂斗殴了,要你们有啥用。”可是他自己的火绳也点不着火了,火石就像水里煮了一样,打死不冒火星。欧珠着急得又是擦汗又是祈祷:“神来了,神来了,你就让我们好好打一枪了。”
果姆给丈夫扔过一把佩刀来:“洋魔没有这个。”
欧珠下意识地答应着,突然又说:“不行啊汝本大人,我们已经起过誓了:即使男尽女绝,决不后退半步。”
这是这场战争的第一个死人。原本对战争毫无知晓的藏军,这才意识到战争就是死亡。一直不知所措的欧珠甲本,这会儿终于知道该怎么对待敌人了,喊道:“弹药装好了没有?瞄准洋魔的心,打狗熊一样给我打。”
霞玛想:野牛的脸上看不出凶恶,该顶人的时候照样顶。冬天的天气虽好,可就是越晴越冷。他哼一声,告诉一身黑衣、高挑瘦长的马翁牧师:“西藏的山一座比一座高,我们的长官一个比一个大。我是个虮子大的长官,要说谈一谈呢,没有资格。我的任务就是不让你们走过边境线。”
霞玛汝本蹲下,一把摁住他说:“小心,子弹在头皮上跳锅庄哩。”
九九藏书网翁牧师笑着问:“边境线在哪里,我怎么没看见?”
霞玛汝本到底官大一级,立刻纠正道:“这叫匍匐前进,进攻时就得这样,学着点。”
霞玛四下看看说:“撤吧,撤到隆吐山再说。”
欧珠一把攥起刀说:“打枪比不过,那就拼刀。”
霞玛扫了一眼烧毁的箭垛说:“这里神都没有了,你们向谁起的誓?迅速撤退,到了有神的隆吐山。重新起誓。”
藏军没有军礼,部下见到顶头上司,都是弯腰、脱帽、吐舌头,见到更高的上司就得远远回避。欧珠甲本慌忙不迭地往起爬。
《圣史》指出,英国人在说明战争理由时,总强调是西藏军队首先开枪,却隐瞒了最重要的事实:西藏军队是守卫,他们是进攻;西藏军队是朝天打,他们是朝人打。
果姆把看热闹的孩子撵到账房里,又带着几个女人拿着酥油抹在所有藏兵的脊背上。这是避凶祈福的意思,保佑他们的箭垛没有了,连战神都被捉去了,就得依靠人自己了。
欧珠说:“他没有老婆啊?他老婆一害怕,就把他叫回去了。”
管他三天以后怎样,增援了日纳山再说。霞玛汝本为自己的缓兵之计而得意。瞪着马翁牧师和他的卫队走没了影,留下一个班的兵力和所有驻防官兵的女人孩子,带着其余四十人,马不九_九_藏_书_网停蹄赶来了。
欧珠甲本扭头一看,原来霞玛汝本带着援兵到了。
霞玛汝本三天前就得到了欧珠甲本的告急和求援,迟迟不来增援的原因是,他率兵驻防的岗巴宗也出现了英国人。
两个时辰后,宗本才派宗本府的管家来到这里。
欧珠说:“噢呀呀,一直在报告,报告到最后我都老得走不动路了,还能去英国?”
霞玛说:“这是个约定吗?那就三天,三天之内你们不准来。希望你能遵守。”
欧珠不解地问:“学着点?学洋魔?”
霞玛说:“你以为英国人是你家的邻居兄弟,不让来就不来了?”
糟糕的是,很多藏兵笨手笨脚地装不好弹药,等装好了,火石又发不出火来,好不容易发了火,才发现忘了插上火绳。太紧张了,都是第一次打仗的士兵,何况已经看到了死人,昔日说说笑笑的岩措三旦哼都没哼一声就死了。
没用了,日纳山其实已经失守,就在十字精兵从正面发起进攻前,戈蓝上校早就派人前往左右两边的小隘口。现在英军已经穿越小隘口。正朝这边包抄而来。几个女人发现了他们的踪影,惊慌地喊起来。
管家说:“宗本没接到噶厦的文书,不能和外国人谈,要谈也得有扎什伦布寺的喇嘛在场。让英国人回去吧,以后再说。”然后点着了一堆带来的www.99lib.net湿牛粪。这是牧人的习惯:账房前放一堆烟气腾腾的湿牛粪,说明主人家有病人,不欢迎来客拜访。
没等西藏边防军回击一枪,就听有人说:“坚持到现在了。你们不容易啊。”
霞玛汝本赞同道:“从这里过去是哲孟雄,再过去是印度。印度那边就是英国了。他们占领西藏,我们占领英国。”
马翁牧师后退两步,站到线外说:“忠于职守的军人,如果你觉得不方便谈话,就让我过去,见见你们的地方宗本。”
马翁牧师高声说:“是的,是约定,三天以后。”
后来马翁牧师说,根据他掌握的知识,他和护送他的军人其实已经深入西藏边界十几公里,没想到西藏边防军居然就这样随随便便把十几公里划给了外国。其实这也不能怪罪霞玛汝本。紧邻西藏的哲孟雄和布鲁克巴当时都是西藏的藩属,每年都要派遣使者向达赖喇嘛、摄政王、噶厦政府和驻藏大臣贡献方物,恭贺新年。作为回报,西藏方面有责任在哲孟雄和布鲁克巴内部发生纠纷时,派高僧和俗官前往调停。上层的关系如此密切,来往频繁,谁的脚踏上了谁的地就无关紧要了。加上两边都是藏族,有着同一种信仰和生活方式,通婚通商,来来往往,这边是叔叔,那边是舅舅,边境线早就是马马虎虎的了。霞玛汝本的错误http://www•99lib•net在于,他没有意识到,世界第一号殖民主义强国的英国在经营印度的同时,已经基本控制了哲孟雄和布鲁克巴,边境线在哪里,就不能像以往那样漫不经心地这里画一道那里画一道了。
欧珠认真地说:“我到了英国,就住在他们指挥官的家里不走了。”
岗巴宗既是西藏的一个宗(县),又是后藏扎什伦布寺的庄园。霞玛汝本当即派出了两个人,一个去了宗本住所,请宗本到场;一个去了管理庄园的岗巴寺,请他们派人向扎什伦布寺报告。本来他更应该派人报告自己的顶头上司阿达尼玛代本(团长),可他压根不知道阿达尼玛代本在哪里驻防,从来就不知道。
霞玛说:“你这个办法好得很,可我只是个汝本,没有权力派你去英国,我得报告代本,代本得报告扎什伦布寺,扎什伦布寺得报告拉萨,拉萨报告谁我就不知道了。”
马翁牧师扭头看着,吃惊道:“啊,为什么在这里?”
欧珠还想争执,一阵枪响,子弹从头顶嗖嗖嗖地过去了。他老婆果姆突然从丈夫手中夺过抢,用自己烧火煮茶用的火镰打着火绳,朝着离她最近的英国士兵开了一枪,悲怆地说:“我们又没惹你们,你们来干啥呀?”然后把枪还给丈夫,大步走向山坡。
来到岗巴宗的英国人是一个牧师和一队护送牧师的军人。牧师是个www.99lib•net彬彬有礼的青年,隔老远就让英国军队原地等待,自己丢开坐骑,一个人来到藏军阵地前,和善地用藏语说:“我是马翁牧师,很荣幸来到这里,想跟你们的长官谈一谈。”
霞玛说:“你不能过来,要谈要见也是在这里。”
管家吃惊道:“不让来他还来,世上有这样的人?”
枪一响,西藏边防军就有人倒下了。欧珠甲本以为是吓的,没怎么理会,一边慢条斯理地给火绳枪装填火药,一边还在考虑:要不要还击?这时老婆果姆在身后尖叫一声:“我们的人死了。”他这才扭过头去,看到血把一个叫岩措三旦的士兵染紫了,跟突然出现在日纳山的紫颜色一模一样。
果姆是西藏少有的说话不加比喻、不绕弯子的人,早就听得不耐烦了,大声问:“前后左右都是洋魔,快说怎么办?”
霞玛说:“你住在他家里干什么?”
走时牧师说:“我们不会放弃西藏,三天以后会再来。”
霞玛汝本画了边境线,摆手道:“回去吧,你已经踏人西藏的土地了。”
欧珠一看,愤怒了:“好啊,居然已经过来了,招呼也没打一声。那我们就过去,也占住他们的地方,互相才不吃亏。”
霞玛汝本和马翁牧师继续僵持着,僵持了两天,牧师才离开。
霞玛说:“你等着,我马上就画。”立刻命令士兵用短刀在牧师身后画出了一道线。
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