否太说：“以上所写，将作为谕旨，密电发给驻藏大臣文硕，请二位大人尽管放心。”然后举着酒杯说，“拜兰帝，拜兰帝。”他始终以为“白兰地”就是礼拜英格兰和上帝的意思。牛嘉利和马科蕾跟否太干杯。否太喝了一大口。觉得很不对他喝惯了中国坛子酒的口味，皱了皱眉头，嘴上却说：“好喝，好喝，大清朝没有这么好的酒。”
容鹤中尉说：“这次不会了，上校，快说进攻的时间吧。”
戈蓝上校看了看天色和山景说：“就地睡觉，静候我的命令，能够取胜的进攻总是突然发生的。”又问达思牧师和尕萨喇嘛，“你们以为什么时候进攻最好？”
牛嘉利和马科蕾看着，哈哈大笑。
尕萨喇嘛指着隆吐山口说：“中间，一定在中间。”
也是很快，北京地安门西侧，属于东印度公司的商务会所里，英国驻华公使华尔森的助理行政官牛嘉９９ｌｉb•ｎｅt利和英印政府的谈判大员马科蕾，请来否太吃饭。牛嘉利雇请了几个满汉不分的妞，用洋酒伺候。马科营则以东印度公司中国商务会所的名义，赠送了二十箱鸦片。
达思牧师和尕萨喇嘛都说：“早晨。”
否太笑道：“这有何难。”拿起笔来就写：
当然戈蓝上校给英印总督发电报的目的并不是希望抓紧外交，尽快通过中国朝廷让西藏人放弃抵抗，而是告诉派自己来打仗的总督和女王陛下，他不会再等待有关外交谈判的任何结果了，从现在开始，他只信仰～个军人应该信仰的耶稣：没有刀枪，基督就会迷失方向。
戈蓝上校看到达思牧师也点了点头，便说：“炮击之后，我们的雇佣军派出一队人马冲击中间地带，只吸引他们，不要靠近他们。根据地形，隆吐山守备薄弱的地方应该在石头少的这边，本来高磊的石头
www.99lib.net都已经被西藏人滚到山下去了。我们的精锐部队首先要从这里占领隆吐山。”他说的精锐指的是英国人。
否太申辩道：本衙门以及醇亲王已传谕旨给驻藏大臣文硕，迅即撤回边界据守藏兵，允诺英人人藏游历、通商、传教。该大臣也有遵旨照办的回禀，怎么会“山头为堡，巨石为台，死战于斯，踏践谕令”呢？否太向华尔森表示，立刻责问，即令纠改。
容鹤中尉说：“只要能吸引住陀陀喇嘛不朝这边增援，这边的西藏人就不堪一击。”
戈蓝上校不满地说：“你总是瞧不起你的对手，又总是败退回来。”。
当值大臣傻了，前往请教负责此事的醇亲王。醇亲王知道事情难办了，托病不出。当值大臣又请出总理衙门的谈判代表否太。
用不着达思牧师回答，戈蓝上校知道自己接下来应该做什么。他给英印总督寇松发了一份
藏书网电报，直率地表达了自己的吃惊。他吃惊的不仅仅是西藏人在隆吐山的奋力抵抗，更是大英帝国的外交努力实际上迄今未见任何成效，却自欺欺人地把“清朝开门、西藏迎客”的电报从北京传到伦敦，再传到英印，传到他戈蓝上校手上。是帝国施加的压力不够，还是中国朝廷太愚妄胆大了？难道他们不知道英国人的占领就是上帝的占领，基督的旗帜无往而不胜是所有占领的特点？爱尔兰、澳大利亚、新西兰、马尔代夫群岛、所罗门群岛、吉尔伯特群岛、百慕大群岛、巴哈马群岛、莱恩群岛、菲尼克斯群岛、艾丽斯群岛、塞舌尔群岛、查戈斯群岛、特里斯坦群岛、马尔维纳斯群岛、大洋岛、皮特科恩岛、迪西岛、阿森松岛、圣赫勒拿岛、文莱、阿富汗、埃及、印度、布鲁克巴、哲孟雄，还有中国的香港，这些被占领的地方加起来，超过了英国本土面
九九藏书网积的一百五十倍。区区一个西藏算什么？
否太笑纳了，然后又吃又喝又说。
牛嘉利和马科蕾不相信作为大清朝臣的否太会说出这样的话，让人拿来纸笔说：“请大人把刚才说的写下来，我们也好有个依据。”
戈蓝上校没想到。就在他为西藏人的抵抗和英国人的自欺欺人吃惊愤怒时，他的电报又以英印总督寇松的名义发给了伦敦政府。同样惊诧不已的伦敦政府立刻原文转发给了英国驻华公使华尔森。接着便是华尔森的惊诧，随即亲自前往大清朝总理各国事务衙门，向当值大臣递交了抗议信。
发走电报后，戈蓝上校把军官们以及达思牧师和尕萨喇嘛召集到一起，研究进攻计划。他问：“根据习惯，这些叫陀陀的西藏最可怕的喇嘛，最有可能在哪里布防？”
戈蓝上校进一步追问：“还会更难吗？”
达思牧师说：“耶稣一直在帮助英国人，无论多难也不会丢www•９９ｌｉｂ•net弃。”
今我所言，亦朝廷之意。英人入藏，志在通商，藏众却生灭绝佛教之患，真是杞人忧天，用心甚左，徒使兵民惨罹锋镝。应急速除却昏愚顽梗之障，礼让英洋，迎迓耶教，才可免于自蹈尸山血河之灾。佛祖保佑，耶先生亦保佑，藏地多一福祉，两神齐天，双日照临，番众有幸，朝廷有庆，若非盛世之兆。岂有如此干亨之运也。
戈蓝上校本想用军事行动施压后，尽快进入西藏腹地，占领圣城拉萨。没想到仅仅是边境的第二道门户隆吐山，就让他如此费劲，死伤的惨重似乎连上帝都震惊了。在他的祈祷声中上帝不断显灵，那冥冥中的灵语竟是：“你们的信主在哪里？他是我心爱的儿子，快去找我心爱的儿子。”耶稣不见了，连上帝都找不见他了。但戈蓝上校仿佛知道耶稣去了哪里，一再询问达思牧师：“是不是我们让主耶稣为难了呢？或者他并不喜欢给他丢脸的信徒？”