第三章 谋攻第三
以失败为假设前提来思考,是兵法智慧的根本
目录
第一章 计篇第一
第一章 计篇第一
第一章 计篇第一
第一章 计篇第一
第二章 作战第二
第二章 作战第二
第二章 作战第二
第三章 谋攻第三
第三章 谋攻第三
以失败为假设前提来思考,是兵法智慧的根本
第三章 谋攻第三
第四章 军形第四
第四章 军形第四
第五章 兵势第五
第五章 兵势第五
第六章 虚实第六
第六章 虚实第六
第七章 军争第七
第七章 军争第七
第七章 军争第七
第七章 军争第七
第八章 九变第八
第八章 九变第八
第八章 九变第八
第九章 行军第九
第九章 行军第九
第九章 行军第九
第十章 地形第十
第十章 地形第十
第十章 地形第十
第十一章 九地第十一
第十一章 九地第十一
第十一章 九地第十一
第十一章 九地第十一
第十二章 火攻第十二
第十二章 火攻第十二
第十三章 用间第十三
第十三章 用间第十三
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李嘉诚说:“做任何事情先考虑失败。”这就是兵法智慧的根本。什么叫大师,大师就是知道自己跟别人一样,上手去干,多半是大败亏输,所以特别谨慎。吹嘘自己战无不胜,那不是大师,是大“失”,大失所望。
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如何避免呢?就是以失败为假设前提来考虑问题。我们习惯的思维方式是以成功为假设前提,因为我做一件事,是为了把它干成。那九-九-藏-书-网我思考、分析、判断、谋划、决策,都是围绕如何能成功,这不很自然吗?不教我们这个,那还叫兵法吗?
人们常说见利忘义,其实更普遍的情况是“见利忘害”,见到利益,就难免“人为财死,鸟为食亡”,见小利而亡命。
“非战”“非攻”最后还强调一个“非久”。什么意思?是动作要少,关键时候,就来那么一下,最忌讳天天研,频频动作,反复折腾,做多错多。九-九-藏-书-网
孙子这里总结“谋攻”,谋攻就是谋全,全利原则,自己不损失,敌方资产也不破坏,全取其利。要全取其利,就要“三非”:非战,非攻,非久。不战而屈人之兵,不攻而拔人之城,不久战而毁人之国。
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子的思想,做任何事之前,一是先考虑风险,二是考虑代价,第三才考虑利益。
焦虑也害人出错,为什么呢,人一焦虑,就想有所动作。你要他非战、非攻,要他等待,要他忍耐,他怎么能等,怎么能忍呢?战场上的统帅,生死存亡之间,没有一刻不焦虑,这就特别容易出错。
《孙子兵法》的出发点则不是这样,他是处处以失败为假设前提,首先假定这事会失败,其思考、分析、判断、谋九_九_藏_书_网划、决策,都是围绕避免失败,减少代价,立于不败之地,然后用计、等待,等待一战而定。
原文
有两样东西最能驱使人犯错,一是利益诱惑,二是焦虑。
经营也是一样,为什么有的人能专注,坚持,默默无闻,二十年磨一剑,最终成为行业领袖。而另一些人东一头,西一头,今天干这,明天干那,始终过着波澜壮阔的创业人生。其根本都是“思维性格”的差异,前者不九_九_藏_书_网一定是特别大智慧,而是一个“失败前提思考者”。你跟他说什么,他都觉得是风险,他首先假设干不成,只有他已经干成的那件事,他才认为能继续干成,最后他就成了集大成。后一种人呢,他是“成功前提思考者”,听到什么都觉得是机会,是大机会,是不能错过的机会,最后他就成了终身创业者。
故善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城而非攻也,毁人之国而非久也。必以全争于天下,故兵不顿而利可全,此谋攻之法也。
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