第五章 兵势第五
择人任势,任三个势:气势、地势、因势
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第一章 计篇第一
第一章 计篇第一
第一章 计篇第一
第一章 计篇第一
第二章 作战第二
第二章 作战第二
第二章 作战第二
第三章 谋攻第三
第三章 谋攻第三
第三章 谋攻第三
第四章 军形第四
第四章 军形第四
第五章 兵势第五
第五章 兵势第五
择人任势,任三个势:气势、地势、因势
第六章 虚实第六
第六章 虚实第六
第七章 军争第七
第七章 军争第七
第七章 军争第七
第七章 军争第七
第八章 九变第八
第八章 九变第八
第八章 九变第八
第九章 行军第九
第九章 行军第九
第九章 行军第九
第十章 地形第十
第十章 地形第十
第十章 地形第十
第十一章 九地第十一
第十一章 九地第十一
第十一章 九地第十一
第十一章 九地第十一
第十二章 火攻第十二
第十二章 火攻第十二
第十三章 用间第十三
第十三章 用间第十三
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你就把人当木头石头好了,他的性情是固定的,投之安地则安,投之危地则危,那木头石头自己是不会回避的。
军队呢,“三军,至众也,可以势战,不可以力使,自然之道也”。
所以优秀的领导者,求之于势,不责怪下面人。能够造好势,选对人。
梅尧臣注解说:“木石,重物也,易以势动,难以力移。”那大树木、大石头,你要想靠力量搬动它,你搬不动,但你如果把它放到山顶上,利用山势,而不是蛮力,那轻轻一推,它就雷霆万钧地滚下去了。
善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势。
什么是地势呢,李靖说:“关山狭路,羊肠狗门,一夫守之,千人不过,谓之地势。”天时地利人和,地势,是占尽地利,这是你的王牌,这张王牌抓手上了,不管他天大本事,谁也无法跟你抗衡。你如何能得到这张王牌呢?就是谁也没看到它的价值的时候,你先占了。那地,一直在那里,就像那牌,一直在那里,谁摸到是谁的,关键你得知道那张牌是王牌。就像诸葛亮失街亭,街亭就是王牌,就是地势。街亭在,地势就在。街亭没了,地势就没了。地势没了,怎么打也没用,只99lib•net有撤退。
孙盛评论说:“兵者,诡道也。”合淝之守,孤军无援。如果专任勇者,则好战生患。专任怯者,则惧心难保。且彼众我寡,他人多,必有惰性。我以亡命之师,击他贪惰之卒,其势必胜。胜而后守,则必固矣!所以曹操杂选武力,参以异同,事至而应,一切如他神机妙算。
淝水之战,苻坚率百万之众,面对晋军八万人,虽退后者斩,也挡不住士兵逃跑。因为那势,是有路可逃,人人夺路而逃,当官的来斩,没有来斩的敌人多!
“任势”,曹操注解说,就是“任自然势”,顺其自然,你要先设计好“自然”,把对的人放到对的地方,那就一切自然而然。
为什么打包围战,通常要留一面给敌人逃跑,这也是造势,不要给他殊死作战的势,让他有逃命的势,这样才能在他逃跑的时候歼灭他,又不用跟他拼命,杀敌一千,自伤八百。逃跑路线上再埋伏一支奇兵,就更完美了。
山有多高,石头有多重,速度就有多快,谁能抵挡!
故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势。任势者,其战人也,如转木石。木石之性,安则静,危则动,方则止http://www•99lib.net,圆则行。故善战人之势,如转圆石于千仞之山者,势也。
任势者,其战人也,如转木石。木石之性,安则静,危则动,方则止,圆则行。
杜牧注解说:“转石于千仞之山,不可遏止者,在山不在石也;战人有百胜之勇,强弱一贯者,在势不在人也。”石头滚下来有多大力量,不在于石头有多重,主要在于山有多高,士兵是勇是怯,不在于他的性格,主要在于你把他置于什么形势。
杜牧注解说:“善战者先量度兵势,然后量人之才,随短长以任之,不责怪说下面人不成器。”
气势,一是实力作底,那叫有底气,有底气,气势才上得来。然后呢,就是别人得认,被你的气势压倒,压不倒,那就还得较量较量。
李世民的大将李靖说,兵有三势,一是气势,二是地势,三是因势。
气势不是虚的,是真的,是实力积累出来的。虚张声势是装不出来的,比如那百万英镑的气势,关键在于那百万英镑的支票是真的,如果是假的,那气势就起不来。每一个成功人士,都能体会到自己气势的变化,那真不是虚的,越成功,社会越认可你,你气势越大,所向披靡,做事九-九-藏-书-网越顺。
我们中学物理学过“势能”这个词,就从这儿来的,势能等于mgh,就是:势能=质量×重力加速度×高度。
王皙注解说,石头自己不会转,因为山势才不可遏止。战斗也不能强求妄胜,因为兵势也不是你强求得来的。
俗话说,形势比人强,胜负之道,在于怎么造势,这得主帅自己研究,而不求之于下面的人。什么事没干好,你不能骂下面的人不行,执行力太差,或者强力逼下面的人去干,是你自己没安排好。即便是人不行,也是你自己没选对人。
我们平时在工作中、谈判中,都有体会,关键是气势,气势就是权力,如果别人见了你,就先让你三分,你就先赚了三分。有些明星耍大牌,明明是无理取闹,别人也认了,这就是屈服于他(她)的气势。马克·吐温的小说《百万英镑》,揣着百万英镑的支票,就可以到处白吃白喝,也是气势。
山上的圆石头,它拥有的势能,就等于他的重量乘以山的高度。如果那石头从山上滚下来,势能转化为动能,动能是多少呢?等于1/2mv2,就是动能=1/藏书网2质量×速度的平方。
气势是什么,首先是你内心强大,然后别人也认为你强大。
所以善战者,任势不任人,任势而后择人,把对的人放到对的地方,才是领导力所在。
《势篇》最后,孙子总结,什么是势,就是在一千仞那么高的山上推下来一颗圆石,谁能抵挡!
就是在对的地方,用对的人。地方不对,人不对,都是领导者自己不对。
韩信破赵之战,把一万人的军队背水列阵,面对敌军二十万人,人人殊死作战,为什么?因为韩信是任势,不是责人。那势,就是退后只有死路一条,只能跟敌人拼命。
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李靖说:“将轻敌,士乐战,志励青云,气等飘风,谓之气势。”这叫在战略上藐视敌人,在战术上重视敌人,气壮山河,就真有山河一般的力量。
曹操大军离开没多久,孙权就率十万人来取合淝。四位大将赶紧打开信封,里面写了:“如果孙权来,张、李二将军出战,乐将军守,护军不要出战。”大家都不知道怎么回事,张辽懂了,他说:“丞相出征在外,如果等他来救,我们城已经破了。丞相这是叫我们乘他兵势未合,先给他一下,折其威势,然后http://www.99lib.net可守。成败之机,在此一举。”
曹操征张鲁于汉中,留张辽、李典、乐进将七千余人守合淝。临别前给护军薛悌留了一个信封,说敌人来了再打开。
原文
第三,因势。因势,就是因人之势,根据对方的势,来因势利导,李靖说:“因敌怠慢,劳役饥渴,前营未舍,后军半济,谓之因势。”前面说到曹操的锦囊妙计,就是知道孙权来的人多,人多的,必然要利用人多的优势。先到的,必然心态上就等着大部队到齐了再动手,利用他这个兵势,乘他“前营未舍”,先头部队军营还没安顿好,“后军半济”,后面的军队还没到齐,先给他一个迎头痛击,他的气势就被打下去了,我军的气势就壮了。所以因势就是纵横捭阖,捭阖就是开合,一开一合,调动对方,根据对方兵势变化,随时痛击。
战例是曹操的“锦囊妙计”。
故善战人之势,如转圆石于千仞之山者,势也。
于是李典和张辽两员猛将,乘孙权立足未稳,即刻出战,果然大破孙权。吴军夺气——气势没了。张、李二将再回城中守备,守军心安气盛,孙权挨了一棒,再重新收拾军队来攻城,攻了十天攻不下,自己撤退了。
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