十二月
十二月二十七日 教会的虚伪
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“基督啊!我将凭你教给我的来忍受这个可怕而可耻的死;我会安静、谦恭地忍耐这一切!”
于是死刑执行者便在柴堆上点了火。
基督并未建立任何教会,也未建立任何国家;未给予任何法律和政府,也未给予外在的权威。他只是想在人的心中写上神的法则,让人自己去遵守。
教会中的人往往看不到教会的真面目。

一般都认为教会是真正具有信仰的人所成立的。成立教会的人 是否真正具有信仰我们并不知道,但我们知道每一个人都希望自己成为真正具有信仰的人,而且也都在朝此方向努力。任何藏书网人都不能说,只有自己或与自己具有相同信仰的人才是真正具有信仰的人。
英国国教从一开始就是暴君权威下的忠实奴仆;它靠国家的权力而得势,靠奢侈铺张的仪式达到天主教在欧洲所达到的状态。每逢遭遇困难,它便求助国家的权力。
自从教会的领导阶层宣告“神已委诸我们”以来,也就是自从建立了不可侵犯的外在权威以来,自从承认教会的决议比人的理性与良心更神圣更重要以来,叫人身心都沉睡的虚伪便开始了。有数不清的人被杀害,可怕的事情一直到今天仍继续着。
刑场藏书网在城外。古斯被带到刑场的时候便跪下来开始祈祷。死刑执行者命令他到柴堆上去,于是他跃上柴堆大声说道:

莱基

莫里森·戴维森
莱基


但古斯说:“不,我并九九藏书不认为自己犯了什么罪。”
死刑执行者脱掉古斯的衣服,把他的两只手绑在柱子上,他的脚则踩着一块台子。周围堆满木柴和稻草,堆高到古斯的脸部。到最后时刻,德意志帝国派遣的将军赶到,告诉古斯如果他放弃邪教便救他一命。
所有与国家有关的基督教都建立在权力上,真正的基督教则以爱为基础。剑和赶羊的拐杖完全是两回事。
这时候古斯唱起赞美歌。火焰随风吹动,并逐渐往上升。古斯的声音也逐渐消失了。
牛顿
一六八三年在英国有一位正直的人雷顿博
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士因为写文章反对主教制度而受到审判,最后被处以如下可怕的刑罚;先遭鞭打后,被割掉一边的耳朵和一边的鼻子,并被烧热的铁在面颊上烫出S·S·代表暴动者的烙印。经过一星期之后再度受鞭打,并割掉另一边耳朵和鼻子,另一边脸上再被烫以不同的烙印。而这一切皆以基督教之名而为。
一四一五年,约翰·古斯因为有背叛教会的行为而被主教们视为异端,受审判后被处以不流血的死刑,亦即火刑。
只有在被称为异端的教义中才有真正的基督教之表现和进展,也就是说,才有真正基督教的明白解释和实现,这听起来也许很奇怪,
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却是不可置疑的事实。这些所谓异端或邪教之中虽然也有错误,但其中却具有真正的基督教精神。由国家承认的、靠权力支持的基督教都不是真正的基督教,因为它们所依据的权力根本上是反基督教的。例如天主教、正教、路德派、英国国教等等都否定了基督教精神的根本所在——爱,而把反基督教精神的权力视为不可缺 少,并由此而产生拷问、死刑、火刑。所有与国家结合在一起的教会宗派不但不遵奉基督精神,而且是基督教的最邪恶之敌。它们始终没有悔罪之意,它们自认过去的一切都是神圣的,它们的存在一直构成人民接受真正的基督精神之重大障碍。
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