第五章 从汉字看中国古代生产生活
二、古代畜牧
目录
第一章 从汉字看中国古代社会等级
第二章 从汉字看中国古代行政区划
第三章 从汉字看古人的信仰世界
第三章 从汉字看古人的信仰世界
第四章 从汉字看中国古代礼俗
第五章 从汉字看中国古代生产生活
二、古代畜牧
第五章 从汉字看中国古代生产生活
第六章 从汉字看中国古代衣食住行
第六章 从汉字看中国古代衣食住行
第七章 从汉字看中国古代兵器刑法
第八章 从汉字看单位名词
第八章 从汉字看单位名词
第九章 从字到人:古人如何认识自己
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“畜”的甲骨文作“”,从“”从“”,“”像束丝形,表示绳索,“”像某个范围中有草木之形,表示养牲畜的地方。《淮南子》中有一句话,叫“拘兽以为畜”,意思是说,把狩猎所得的野兽,进行拘养,这就是畜。后来,“”变为形近的“玄”,“”简化变异为“田”,“畜”字变为由“玄”“田”组成的合体字。由狩猎到拘养,这是先民生产生活中不断积累经验的结果。猎人长期狩猎,熟知各种兽类的脾性,逐渐认识到驯养某些性情温和的草食类动物是可能的。同时,打到的活的动物,在暂时不食用的情况下,往往豢养起来;尤其是获得幼兽后,不是立即吃掉,而是饲养起来。随着动物越养越大,先民逐渐意识到,饲养动物比狩猎获利更大,同时随吃随杀,没有挨饿的风险,于是由自发到自觉地养起动物来。
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圈养动物就要为动物提供食物。小篆“养”字以“食”为部首说明,为动物提供食物是畜养动物的最重要特征。因此,割草或采集野菜成为日常重要的劳动。“刍”字甲骨文作“”,像用手断草之形,就是常说的打猪草。由打猪草引申指牲畜吃的草,如上文提到的“衣以文绣,食以刍菽”中“刍”就是指牲畜吃的草。
“为”的甲骨文字形作“”,像手牵象之形,是远古时期人类役使大象帮助劳动的反映,本义就是“做,为”。“为”的甲骨文字形说明殷商时期先民已经能够驯服大象。古代传说有“象耕鸟耘”的说法,意思是大象帮助耕地,群鸟帮助除草和松土。殷商时期黄河流域是温润的亚热带气候,适合大象的生存。考古发掘中,黄河流域有很多大象的骨骼出土,充分证实了这一点。根据“为”的古字形和文献材料,我们推测“用象耕种”很可能是当时的一种生产方式。

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“狩”字甲骨文作“”,左边的构件是有丫杈的木棒,为远古先民狩猎作战的武器;右边的构件为犬,说明犬在当时已被驯化帮助狩猎。

“牢”在殷商时期的字形异体繁多,有的从牛作“”,有的从羊作“”,有的从马作“”,另一构件像平地上围成的圈栏,整字表示用圈栏畜养牲畜。该字在甲骨卜辞中的意义主要是指用来祭祀的牲畜,也就是牺牲。古代用于祭祀的牺牲,往往经过特殊的饲养,所谓“衣以文绣,食以刍菽”,然后可称为“牢”,如“太牢”“少牢”。后来畜养动物的地方也称“牢”。“牢”字形体说明把动物关到圈栏内是畜养动物的重要方法。
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“犁”的小篆字形作“”,《说文解字》说解为“耕也,从牛黎声”,“犁”字以“牛”为部首,说明牛与农耕关系非常密切,确切地说,是牛被驯服拉犁耕地。用牛帮助农耕开始于什么时期,有不同说法,比较通行的说法是开始于春秋时期。当时人们经常把祭祀用牛与耕牛进行比较,如《论语》:“犁牛之子骍且角,虽欲勿用,山川其舍诸?”意思是,耕牛所产之子如果够得上作牺牲的条件,山川之神一定会接受这种祭享。那么,仲弓这样的人才,为什么因为他父亲“下贱”而舍弃不用呢?孔子这句话用“骍且角”的“犁牛之子”作喻体,这说明春秋时期,牛耕已相当普遍。另外,古人的名与字往往是相关联的。春秋时期,孔子的弟子司马耕,字子牛;冉耕,字伯藏书网牛,说明当时“牛”与“耕”是有密切联系的。
“圂”,甲骨文作“”,像把豕(猪)关在圈中之形,表示“猪圈”,“圂”在古代文献中除了有“猪圈”义,还有“厕所”义。这是因为,我国北方一些地区,厕所往往与猪圈相连相通,从而让猪可以直接吃掉人拉出来的粪便。使用粪便豢养产肉动物在我国有悠久历史,可追溯至春秋时代,最早的记载见于《国语·晋语》:“臣闻昔者大任娠文王不变,少溲于豕牢而得文王,不加病焉。”意思是:文王的母亲大任在怀孕时,身体没有任何变化,在厕所小便时,生下了文王,没有感到任何痛苦。其中“豕牢”就是养猪的厕所。自西汉到西晋,古墓中出土的陶制明器,常见有猪圈模型,河北、河南等地出土的陶制“带厕猪圈”明器显示,猪圈位于厕所旁边,是整个宅院的一部分,而且不论是富贵人家还是普通农民都把厕所和猪圈相连建造。
“养”的小篆字形作“”,《说文解字》说解为:“供养也。从食羊声,,古文养。”“养”的古文字形提供了丰富的文化信息。首先,古文字形“”,与甲骨文字形“”或“”一脉相承,像手拿棍棒或鞭子驱赶牛羊之形,表现的是“放牧”的畜养方式;小篆字形“”,从食羊声,本义是“供养”,表现的是“圈栏”的畜养方式。能够表现“圈栏”畜养方式的字还有“牢”“圂”“养”“刍”等。九_九_藏_书_网
长期豢养动物,使人们逐渐熟悉了动物的习性,掌握了动物的生长生殖规律,并驯服某些动物为人类服务。如“牡”的甲骨文字形异体繁多,有的作“”(从牛),有的作“”(从豕,即猪),有的作“”(从羊),有的作“”(从鹿),另一构件像雄性生殖器之形,分别表示“公牛”“公猪”“公羊”“公鹿”;“牝”(pìn)的甲骨文字形异体繁多,有的作“”(从牛),有的作“”(从豕,即猪),有的作“”(从羊),有的作“”(从虎),另一构件表示雌性,分别表示“母牛”“母猪”“母羊”“母虎”。“牡”“牝”甲骨文字形异体繁多,说明当时辨别动物的雌雄非常重要,这也说明畜牧业在当时社会中占有重要地位。
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