佐罗的扮演者阿兰·德龙是位大帅哥，但我并不喜欢阿兰·德龙，因为他伤害了我心目中的女神罗密·施奈德。我小的时候看《茜茜公主》，罗密·施奈德是茜茜公主的饰演者，那时候罗密·施奈德就成了我心目中的女神。《茜茜公主》这部片子我不知道看了多少遍，可能是因为我喜爱这个演员，她中年演的电影《老枪》，我也看了好几遍。对罗密·施奈德的喜爱导致我对茜茜公主这个历史人物都产生了同情，后来茜茜公主当了皇后，被无政府主义者给刺杀了，看到那儿我都很心痛。其实有时候我想，一个皇家的贵族跟我有什么关系，我为什么要心痛呢？就因为演茜茜公主的罗密·施奈德是我的女神，所以连带着她演的那个角色我都开始同情。阿兰·德龙严重伤害了我心目中的女神，不管他的名气有多大，我都不能原谅他，就像秦汉伤害了我心目中的另一个女神林青霞一样，我也不能原谅秦汉。阿兰·德龙跟罗密·施奈德同居了很长时间，有一天早上，罗密·施奈德醒过来以后，看见枕边有一张字条，上面写着“爱情已逝，友谊长存”，这人就消失了。这叫什么借口？一个男人怎么能这样不负责任，这种话谁不会说，可友谊在哪儿？怎么体现的？所以我再也不看阿兰·德龙的电影。

再来说美国的医保，美国没有全民医保，其实这也违反了平等的原则，人人平等，那就应该人人都有医保。但美国人首先追求的是自由，其次才是平等，这个国家立国的时候就有它的特殊性，当时这些追求自由的欧洲人逃到了这块土地，成立了美利坚合众国，大家追求的是自由。而欧洲那些国家长期以来受着教会的压迫、贵族的压迫、国王的压迫等各种各样的压迫，最后经过一代又一代人的奋斗，终于成就了今天没有压迫、剥削的欧洲。所以欧洲人对平等是极为看重的，我们一定要平等，再也不能有人来压迫我们。在欧洲，所有的法律以及所有的东西都是把平等放在第一位，自由放在第二位。而美国不是，这些人是为了追求自由来到了这块土地，这块土地上原来没有教士，也没有贵族，大家对平等的要求不是那么高，而对自由的要求是最高的，所以在美国，一切的东西都是把自由放在第一位，平等是第二位的。

美国的全民医疗支出是非常高的，全美国人民的医疗费用差不多已经占到美国GDP的1/5。大家知道美国的GDP那可是全世界第一，美国1/5的GDP也比欧洲大多数国家的GDP要高，也就是说欧洲一个国家的GDP还不够美国人看病的。但即使这样，美国人民还在抱怨看病难，为什么？其实还是医保的问题。美国的富人、中产阶级当然没有这个问题，中产阶级基本上就是雇主缴医保，还有很多富人自己就是雇主，自己缴医保，或者自己买商业保险等。而穷人就不一定有医保了，穷人生病以后只能去公立医院，但美国的公立医院很少，大洛杉矶地区的大公立医院也是屈指可数。公立医院确实比较便宜，而且你可以不给钱九_九_藏_书_网先看病，看完病以后人家给你一账单，这个已经很便宜了，你还可以不付钱，可以跟医院说我分三十年付，每年付三块钱。当然最后如果你每年连三块钱都不付也没问题，只不过就是你的信用值降低了，以后你贷款、开公司什么的都会有问题，因为一看你这人就是一没信用的人。但是由于穷人越来越多，像这样的公立医院根本就看不过来，只要你没有生命危险，那就等着吧。当然如果有生命危险的话，不管是公立医院还是私立医院，都会优先给你看，这跟钱没关系。大家看2013年的美国马拉松爆炸事件的伤员抢救，非常紧急，这些急救什么的都搞得很好。但是你只要没生命危险，那就对不起了，你胳膊折了、眼睛受伤了到公立医院的急诊那儿排六小时队都特别正常，比这个再轻点儿的排十小时都有可能。我生活的那个地方有三个动物急诊医院，而给人看急诊的医院我转了半天才找到一个，我是说夜间的急诊，白天每个医院都有急诊室。

MOMA还有一个著名的收藏品，这个作品是我最不能理解的，我一看这不就是我爸那“二八”自行车的前叉子和轮子吗？中国人民太熟悉自行车了，那完全就是拆了一自行车，然后把轮子和前叉子竖在那儿，没有任何被创作过的痕迹。我当时就开始问旁边的人，我说这个根本就没有创作的痕迹，并没有创作啊，比如说如果他把轮子拧得歪一点儿，或者把轮子弄成方的，这我都能理解，但这东西怎么就一点儿变化都没有呢？在中国拆的旧自行车不是到处都有吗？可是人家说这是一个非常重要的流派，叫“不干涉流派”，就是你不要去干涉它，你为什么要去拧这个轮子呢？你为什么要在上面涂鸦呢？它就自然地被搁在那里，这就叫“不干涉”，原封不动地放在那儿它就是一个作品。我说：“那我从街上抱块大石头进来，是不是也是一作品？”人家说：“那不行，必须得是这位著名的艺术家，他的东西放在这儿才是一件伟大的作品，你高晓松到大街上去搬一块大石头放这儿，那就是精神病，或者是你有意破坏纽约现代艺术博物馆，破坏美国的伟大建筑，那你要被抓起来！”在艺术馆中还真出现过这种事情，早上起来开馆的时候发现少了一个重要的作品，于是赶紧报警、调查，结果查了半天，原来清洁工以为那东西是垃圾，在打扫卫生时给清理走了，其实那是一个伟大的作品。那东西虽然就是一堆垃圾，但是这垃圾怎么摆放，怎么把它堆起来，这是一件非常重要的事情。我猜那位清洁工即使把垃圾弄回来，再怎么堆它也不会是原来那伟大的作品了。

美国的医改最能体现美国这个民族对自由的追求，美国长期以来并不实行全民医保，为什么？美国人说：“为什么大家要平等，我在工作，我在奋斗，而你在家待着，我纳税养你，我多纳税，然后给你交医保，那你自己为什么不去奋斗？”还有人说：“我为什么非要交医保？我有不生病的自由，我生病了有吃中

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药的自由，还有看巫医的自由……”每个不同的民族、不同的宗教都有不同的就医习惯。还有的说：“你为什么要强制我买医保，这是剥夺我选择的自由。”所以在美国，为了实现全民医保，民主党奋斗了有上百年，但至今也没有真正实现。虽然美国的这两个党都是右派党，但相比之下，共和党更保守一些，而民主党的思想还是比共和党要稍微左倾一点儿。共和党更加坚持美国的传统理念，所以共和党坚决反对医保，共和党还坚决反对堕胎、同性恋合法婚姻等，坚持的是美国所谓的传统的民族价值观。

首先聊一聊MOMA，就是所谓的“现代艺术博物馆”，1929年的今天，纽约现代艺术博物馆（MOMA）开放。MOMA后来成了一个非常流行的概念，世界各地都开始搞艺术博物馆，有的叫MOMA，有的叫MOKA。所以不管你到哪个城市，看到MOMA或者MOKA一般都是“现代艺术博物馆”，但北京例外。北京的MOMA是一处楼盘的名字，并不是博物馆，给楼盘起这样一个名字可能是觉得比较洋吧。顺便再说一句，北京开发的楼盘经常会使用这种洋名字，像什么纳帕溪谷等地名全都变成了北京的楼盘名，挺有意思。

大家看到克林顿总统这些民主党总统在任期间都在努力推动医改，奥巴马在2009年刚刚上任的时候，就制定了一个医改法案，虽然在国会当中通过了，但是到今天这个医改法案也没有实现。当时通过这个医改法案的时候，我心里还挺高兴的，因为我确实也深受美国医疗乱象之苦，美国很多东西都很有秩序，但是医疗确实很混乱。我在美国交了一个医保，但那个医保不停地涨价，事先也没有任何通知，自己就涨价了，我要不仔细看回执我都不知道我的医保从两百多美元一个月变成了四百多美元一个月。而且在美国看病的价格差距非常大，贵得简直都没有道理，你去照个CT、拍个X光片什么的，几个检查下来，你要是有医保就高达四五千美元，这在我们这儿都不能想象，贵成这个样子；你如果说我没医保，我付现金，那一千美元也就够了，甚至还可以商量，说我没有医保，那变成八百也行，结果有医保和没医保差了好几倍，我都觉得那就是在诈骗医保基金。但在美国有一点比较好，就是医、药、检三者是分开的，医院不能卖药，医院即使有药店，也是独立的药店，所以就不会出现药里面有回扣什么的，检查也是独立的，也怕你明明没什么病非让你检查一通，花好多钱，怕你明明没什么病，给你开一堆药。医、药、检分开这点在美国早就做到了，三者没有利益关系，没有利益输送。但是有医保和没医保的检查，价格却差这么多，这不是明显在诈骗医保基金吗？所以这本身就有很大的问题。

当然了，我才疏学浅，对艺术很不了解，所以是妄加评论。对于这些艺术品，我觉得绘画还九九藏书网能理解一些，再怎么现代的绘画，各种各样流派的绘画，至少还有创作在里边，至少有笔触、有色彩，在这里面你还能体会到创作者的情感，无论是疯狂的情感还是叛逆的情感，你总能感受到一些。但是对于装置艺术，我个人觉得已经到了艺术的边缘，一半装置艺术已经越过了艺术跟非艺术的边界，MOMA作为世界上最牛的现代艺术博物馆收藏了这样的艺术品，说明一定是有深意的，但有些我确实是不能理解。大家有机会一定要到纽约的MOMA看看，懂艺术的看个门道，像我这样不懂艺术的，可以看个热闹，那些连热闹都看不了的，就哈哈一笑，也非常有意思。尤其是在一至三层有各种奇奇怪怪的作品，看着觉得好神奇，你会觉得当个艺术家还是很有意思的。

今天是两位大帅哥的生日。老帅哥阿兰·德龙和小帅哥朴树生日快乐！

再说朴树，我觉得我们男歌手，除了那些偶像派之类的，在创作歌手当中，朴树是最棒的。他的词、曲、唱、编、弹都很好，他自己写词、自己谱曲、自己唱，而且是个帅哥。朴树是我很多年前发现的，当时也很有意思，朴树也不知道从哪儿找到了我的BP机号，那时候大家还用BP机呢，他呼我，然后我就给他回了电话。他说我要卖给你几首歌，我说那我们来听听吧，然后他就抱着把吉他来给我唱，那些歌后来都没有发表，但特别好听，像《天上有个花园》之类的。我说：“你的琴弹得好，唱得又好，长得又好，你干吗要卖歌做幕后啊？你当歌手到前台来自己唱。”他说：“我不相信你们这个行业里的任何人，我觉得这个行业里的人都是傻帽儿，我自己卖歌挣钱以后，我可以自己做。”通常这种音乐家都很傲气。我听了以后说：“你说得也有道理，但是我很喜欢你的风格，我还没那么傻，我一定要帮你弄起来。”于是我就自费开始帮他，我从自己家里拿钱，帮他录了头两首歌，然后我又拉来当时刚留学回国的我的清华师兄宋柯，成立了一个公司，就是麦田音乐。麦田音乐的成立就是因为当时我发现了朴树和叶蓓，这两位我们觉得特别有才华的年轻歌手，觉得浪费了太可惜。那时候我也很年轻，才二十几岁，但我特别爱才。麦田音乐成立以后，我们签了朴树和叶蓓。

医疗、教育问题是全世界人民都关心的大问题，今天主要给大家讲讲美国的医改法案。美国这个国家很奇怪，是包括日本、韩国等在内的所有发达国家当中，唯一一个没有全民医保的。当然美国还有其他方面也是唯一的，比如说在西方所谓的民主国家当中，美国也是唯一一个两党制国家，其他国家实际上都是多党制，也就是“比例代议制”。“比例代议制”是什么意思呢？就是各个党一起参加选举，按照得票比例确定各党在国会中的议席。假设国会中有一百个议席，如果你的得票比例是5%，那在国会中你就占有五席；如果你的得票比例是48%，那你在国会里就占有四十八席。当然这个得票比例大都设置一个最低值，比如说最低得票比例可以设为5%，5%以下的就不能占有国会议席了。而美国采取的“两党制”和“比例代议制”不同，“两党制”是在每一个选区，赢者拿下全部议员席位，不管是51%赢的，还是90%赢的，结果都一样。所以在美国的议会里，谁赢谁就拿到全部席位，国会里的两大党——共和党和民主党轮流来，美国总统也是两个党竞选，轮流来当。美国“两党制”的制度其实也很奇怪，按说这个制度好像有点儿违反西方所谓的大家平等，有点儿大党垄断的意思。www•９9ｌib•ｎet

再来说这个纽约现代艺术博物馆。1929年正是世界经济大崩溃的一年，纽约出现了黑色星期五，股市大崩盘。由于经济危机而引发了一系列连锁反应，日本开始走向军国主义道路，意大利、德国则走上了法西斯道路，全球从此开始进入非常可怕的战争时期。但现代艺术通常会在这种时代爆发，因为人类开始变得很迷茫：为什么我们的科学这么发展，但最后会导致这样的灾难？艺术家就会想：这个世界怎么了？我们人类怎么了？一旦想到这些问题的时候，艺术家的思维就会变得很拧巴，这思维一拧巴，现代艺术就出现了。大家去MOMA看的时候，我建议从顶楼开始往下看，因为越往楼下的艺术品诞生的年代越早，这些作品就越怪异。在四楼大家还能看到凡·高的画，凡·高的画在这些古典艺术品的殿堂里已经是最现代的了，有像羊屁股一样大的星星、张牙舞爪的向日葵等各种各样奇怪的作品。

医疗在美国是一个大问题，奥巴马的这个医改法案虽然通过了，但是在美国还是有非常大的争议，共和党执政的那些州都不同意，而且还牵扯到违宪的问题。这个问题就是我刚才说的，宪法保障了每一个人的自由，我有选择的自由，你现在强制我，从我的收入里强行按照一定的比例让我必须买医保，这不就是剥夺我的自由吗？这剥夺了我不看病的自由，我的收入本来都计算好了，可以多吃两顿，你却非让我去买医保，按照宪法我有不买的权利。这个医改法案遭到了共和党以及中部大量的拥护共和党的那些保守州的激烈反对。我当时在电视上看到过关于这个医改法案的辩论。奥巴马邀请了一帮共和党大佬参议员在众议院对法案进行辩论，共和党用三句话来说那10%没有医保的人，说他们不工作，他们吃太多，他们锻炼太少。这都几乎快成种族歧视的言论了。然后奥巴马马上就反驳说：“你并不认识那些底层的人，但我认识，他们不但去工作，而且他们还打两份工……”这种激烈的言论在美国电视上很少见到，当时我都看傻了，那位议员大人说出来的什么话，都快成法西斯了，你歧视那10%没有医保的人，说人家吃太多、不工作、不锻炼。这个医改法案就这样遭到激烈的反对，而且这个医保需要大量的钱来保障，政府也拿不出这么多钱，美国政府一直都在削减预算，国会削减政府预算的时候还专门说这些钱不能用于启动医保法案，因为钱仅够维持发工资，能保证政府运营下去，至于医改法案什么时候正式实施，我看那是遥遥无期了。

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朴树的原名是濮树，“朴树”这个名字是我给他改的。因为我觉得艺名对一个歌手来说很重要，这个“朴”和“树”写到一起的时候，感觉就像一片小树林，枝丫向上生长的样子，特别清秀，特别好看，这也符合他的音乐风格。我觉得朴树算得上是近二十年来或者十几年来，国内最好的创作人，朴树的词是很少见的那种充满诗性的歌词。大家知道诗性这个东西是练不来的，是天生的，现在的歌词越来越粗鄙，大家只是把事儿说清楚就开始唱了，诗意这个东西在逐渐地消失，今天都没有什么诗人了。朴树的歌词比今天绝大多数诗人的诗写得都好，他的那些歌词不是写实的那种，而是充满诗性的。朴树这个人也充满了诗性，有一次我们从天津演出回来，突然间看见夕阳很美，朴树说：“停车，你们把我放在这儿，我要看夕阳。”我们说：“那我们走了，你在高速公路边上怎么办？”他说：“那不管，以后再说，你先让我看夕阳。”于是他就自己提着把吉他和一大塑料壶水，坐在地上，开始弹琴。这个时代很少见到这样身上有诗意的人，他的作品也充满诗意。

我每次带大家去现代博物馆参观的时候，大家看到这些奇怪的作品都乐得不行。有幅画好像是叫《红蓝黄》，三块画板都是白的，上面什么也没有。大伙儿就站在这幅作品前边看，这时候最有意思的不是看那些作品，而是听旁边的人小声议论：“这画是不是拿去修理了，还是拿走干吗了，怎么什么东西也没有？这多浪费地方！”像这样的作品完全就是大家发挥自己的想象力去解读就可以了。现在关于现代艺术的理解有一种理论叫作“读解理论”，意思是说对现代艺术的解读已经独立于创作之外，成为一种独立的体系，你自己去解读吧。你可以把它解读成“此时无声胜有声”，也可以解读成“提笔已忘言”，总而言之什么都没画，就是白板一张，而且是三幅，当然你也可以理解成这是“三原色”，混合以后是白色的，各种各样的解读，现代艺术的基础就在于多元化的解读。

小朴，生日快乐！