汉人之所以越来越不尚武，我觉得主要有两个原因。一个原因就是汉人越来越有钱，这汉人有了钱之后，自己就不再愿意去打仗，于是就雇来一堆外族人去替自己打仗，守边关的是外族人，然后叛乱了，来平叛的也是外族人。再一个原因就是人口越来越多，耕地越来越少，原来大量用来养马的牧场都被开垦成了耕地，最后大家就只能去种地，才能有饭吃，但马就越来越没有地方养了。在古代，北方游牧民族打仗时最重要的就是马，包括蒙古人能横扫天下，也主要是骑兵厉害。在唐朝的时候，西域还能养点儿马，进贡给大唐，到宋朝的时候就剩那么点儿疆域，基本上就没地儿养马了。所以人地关系失调，把草原都开发成了耕地，人口增长导致没有马匹，也是打仗越来越不行的原因。所以后来是人越来越退化，再加上马也没了，这汉人是越来越不能打，到最后就只能被外族打败。

在制定《宪法》的过程中，有关人权的争论特别激烈，当然有保守派和自由派的争论，还有各个州因为宗教不同、信仰不同等的争论，到底人民应该有什么样的权利一时间争执不休。斗争了半天，最后大家说咱们妥协一下吧，干脆把这部宪法分成两部分，前面这部分主要规定有关联邦的、各州之间的权利，这是最重要的。先把联邦政府的权利给通过了，先把这国家给成立起来，后边关于人民的权利的法案以后再逐一去通过，否则老这样争执下去这部宪法的出台就遥遥无期了，这个国家也就成立不了了。这种妥协也是美国精神的一个重要体现，从开始立国的时候就体现出妥协精神，到今天大家看到美国联邦政府的停摆，最终还是靠两党妥协来解决，所以斗争和妥协是美国整个政治运作中最重要、最明显的特征，美国人所奉行的不是圣人哲学或者儒家哲学、中庸哲学，美国人的行事原则是先斗争然后再妥协。

托尔斯泰出身于一个大贵族的家庭，他成长的过程正是整个沙俄帝国走向没落、摇摇欲坠的时候，贵族要被打倒，革命风起云涌。托尔斯泰并不是一个积极的革命者。他是一个知识分子，办了好几十所学校，每次革命他都躲起来，一个人痛苦极了，心灵深处在不断地挣扎。但是那个时代让托尔思泰发生了极大的变化。托尔斯泰从一个大贵族变成了一个非常节俭的人，吃素、穿破旧的衣服，约六千亩地的大庄园他也不要了，最后连他老婆都被他打得一塌糊涂，然后独自一人离家出走了。艺术家就是这样，后来就变得非常疯狂。他把自己弄成了这个样子，最后终于写出了伟大的作品。他的很多作品都被拍成了电影，其中最著名的《安娜·卡列尼娜》就被拍过很多次，很多著名的女星都演过这个人物，包括我的女神苏菲·玛索也演过安娜·卡列尼娜，即使不给钱也愿意去演，因为每个人都想去塑造自己心中的安娜·卡列尼娜。《战争与和平》和《复活》也都拍过那种巨型的大片，但是我必须特别认真地说，到现在为止还没有一部拍得非常好的，当然其中一个重要的原因就是电影的容量。正常情况下一部电影的容量差不多相当于一部短篇小说，或者稍长一点儿的短篇小说，中篇小说拍成电影都有点儿戴着枷锁跳舞的意思，因为电影有自己的节奏和段落。而这么厚的一部长篇小说要拍成一部电影，不要说托尔斯泰的作品，任何作品拍起来都会非常困难。大家看《达·芬奇密码》，我都替导演着急，不停地在其中穿插着口述的情节，光嘴说不行，还打字幕，因为时间实在是来不及了。你如果没看过小说，这个电影一点儿都看不懂，所以直到现在托尔斯泰的作品也没有哪一部电影能真正地把它的那种博大展现出来。纪念伟大的托尔斯泰！九*九*藏*书*网

大家知道美国《宪法》差不多是人类历史上第一个成文的、明确的宪法，这个《权利法案》和美国的《宪法》到底是什么关系呢？藏书网在这儿稍微跟大家介绍一下。美国应该是我们这个星球上第一个由人民建立起来的国家，其他的国家都是由民族建立的，或者是由宗教、贵族、军事建立的，真正的由人民，而且不是单一种族的人民建立起来的国家，美国是第一个。其实准确地说，美国应该是由各个州的人民建立起来的，美国这个国家是由各个州联合起来组成的，美利坚合众国的国名叫“The United States of America”，这个“United”就是联合的意思，美国的国名已经清楚地表明了它不是Republic of America——美利坚共和国，而是美利坚合众国。美国制定《宪法》的时候，就认为并不需要一个联邦政府，我新泽西州有新泽西州的州政府，马萨诸塞州有马萨诸塞州的州政府，这对我们来说已经足够了，联邦政府没有什么意义。2013年联邦政府停摆时，我就生活在美国。其实政府停摆对美国人民的生活基本上就没有什么影响，对我个人的生活来讲，顶多就是本来每年10月的第一个周末的那个飞行表演取消了，大家看不到表演了，除此之外对老百姓的生活没有任何影响，所以在美国很多时候大家觉得并不需要一个联邦政府。直到1787年的时候，大家才说到军事、国防以及外交等总得需要一个联合的政府，如果大家穿的军服都不一样，那肯定不好。于是各州就又派人来到了费城，在华盛顿的主持下，开始制定一部《宪法》，准备弄一个联邦政府。因为没有《宪法》，联邦政府就没有依据，就没有合法性，所以制定这部《宪法》也就是为了准备成立联邦政府。在《宪法》中最重要的是规定各个州之间的权利要平等，人权当然也要在当中谈，但不是最重要的，州跟州之间怎么平等，大州、小州，人口多的州、人口少的州，这些之间怎么平衡，是这部《宪法》首先要解决的问题。所以当时美国这部最重要的成立联邦政府的《宪法》只有七条，写的主要是联邦政府中州和州之间的平等关系。

今天是伟大的文学家托尔斯泰去世的日子。托尔斯泰那些伟大的作品，包括《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》以及后来的《复活》，我认为都是人类文学史上最伟大的作品。伟大的作家当然天才是第一位的，但是他所处的时代也让他拥有了他重大题材的源泉，一个天才作家可以是鸳鸯蝴蝶派，但是当你处在一个风起云涌的时代的时候，你的整个思想都会发生巨大转变。九九藏书

公元762年的今天，中国历史上的安史之乱爆发后，唐朝军队收复洛阳。当时唐朝本来是大好的局面，唐太宗在位期间政治清明，史称“贞观之治”，武则天干得也不错，而唐玄宗李隆基在其登基之后的近三十年间，更是迎来了大唐王朝的鼎盛时期，史称“开元盛世”。谁也没有料到唐玄宗给大唐打下了那么好的基础，结果“咣当”一下子来了安史之乱，唐朝的国运从此急转直下。安史之乱之后，唐朝就再也没有恢复到像开元年间那样的盛世了。著名诗人杜甫在《忆昔》诗中称：“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。”安史之乱之后，那些伟大的诗人的生活也一下子急转直下，从每年喝酒写诗，变成“茅屋为秋风所破”，房子都没顶了，已经落魄成那样了。为了平息安史之乱，唐朝举全国之力都搞不定，只能去外族借兵，最后是在一个少数民族——回纥的帮助下才收复了洛阳，这才宣告安史之乱基本结束。

在通过了前面的《宪法》之后，美国又通过了这部《宪法修正案》。实际上这个修正案是和宪法同时制定的，但是这个妥协非常聪明。如果把后面的十条加在一块儿，这《宪法》是通过不了的，美国这个国家也成立不了。所以当时就先把后面的内容拆出来，先对联邦政府的这一块做了规定，但即使这样，在表决的时候也产生了巨大的争议，每一个州都经过了联邦派和邦联派之间的争论。联邦派是支持宪法、支持联邦政府的，邦联派则不支持联邦政府，认为各州是松散组织就行了。在每一个州都经历了激烈的争论以后，最后各州才终于勉强把这部《宪法》给通过了，接着才成立了美国的联邦政府，才有了第一任总统华盛顿。

后来到了1789年，《宪法修正案》十条通过，称为《人权法案》或《权利法案》。然后这个《宪法修正案》就又拿到一个一个州去通过，新泽西州就成为第一个通过《权利法案》的州，后来各个州也都陆续通过了。这十条法案包括了美国人民的自由和权利。其中我觉得比较重要的，就是第二条——保护持有与携带武器的权利，这就是到今天为什么美国会有那么多枪击案发生，因为美国是不能禁枪的，这是写进《宪法修正案》的。法案的第九条跟第十条也很重要，第九条说的是保护在《宪法》中未列举的权利，这一点很重要，因为未来肯定会有各种各样的权利之前并没有想到，比如堕胎的权利，这些权利也一样要得到保障。第十条规定将《宪法》未授予美国联邦政府的权利保留给各州，这其实是更多地限制了联邦政府的权利，明确了联邦政府从此不能逾越《宪法》一步。比如美国后来就出现了一个新的问题——反恐，在这些新问题出现的时候，不能说这个权利之前《宪法》没规定，那我联邦政府就拿走了，这不行。如果这样的话，联邦政府的权利就会越来越大，最后就变成中央政府了，美国最怕有一个中央集权的政府。所以《宪法修正案》第十条就规定了到今天为止都很重要的一点。当然《权利法案》中还有其他的规定，比如说诉讼的时候必须有陪审团，以及保证结社自由等，这是各国《宪法》当中都有的，但刚才说的那几条是别的国家的《宪法》中没有的。所以说这个《权利法案》实际上就是美国的《宪法》，它只不过是和一开始颁布的《宪法》分开通过的。

1789年的今天，新泽西州成为美国第一个批准《人权法案》的州。这个法案，有时候被称为《人权法案》，有时候被称为《权利法案》，指的是美国《宪法修正案》的wｗｗ•９9liｂ.ｎet第一条至第十条，也就是Bill of Right。我觉得应该翻译成《权利法案》，因为right不光是指人权，它还包括各种各样的权利，Bill of Right也不光是从美国开始的，从英国开始就已经有了，但是第一个将其写进《宪法》的是美国。

从安史之乱中我们可以看出，汉人是越来越不尚武了。安史之乱的发动者是安禄山与史思明，安禄山就不是汉人。其实你说唐朝李家皇帝到底有多少纯正的汉人血统，这也值得怀疑，他们家也可能有鲜卑的血统。从战国开始，秦军可以说是打遍天下无敌手，到后来两汉时期雄风犹在。汉武帝时期卫青、霍去病，这都是汉人，一直逐匈奴到漠北，封狼居胥，那时候汉人还是很尚武的。但是等到唐朝的时候就开始用外族人打仗，镇守边关的都是中亚或朝鲜来的少数民族，汉族人越来越不尚武。后来就有越来越多的外族人开始当将领，其中这个安禄山就是一个大节度使，他曾做过三镇节度使，当时南边的节度使都不太重要，但是北边这边防重镇上的节度使是非常重要的，可谓手握重权。安禄山是粟特人（古代生活在今中亚阿姆河和锡尔河之间），他是营州（今辽宁朝阳）杂胡，据说本姓康，大家看姓就可以看出很多人是少数民族，像唐朝的大将高仙芝就是高句丽人。这个安史之乱就是外族人安禄山发动的，到最后平定的时候，唐朝虽然也有汉族人郭子仪这些将领，但还是借助了回纥的军队，才用外族打败了外族。到了宋朝汉人就更不行了，整个宋朝就是割地赔款，越往后越不行。