第三篇 思想的角斗场——秦汉时期
焚书坑儒
目录
第一篇 智慧的降临——夏商周时期
第二篇 巨人林立百家争鸣——春秋战国时期
第二篇 巨人林立百家争鸣——春秋战国时期
第二篇 巨人林立百家争鸣——春秋战国时期
第二篇 巨人林立百家争鸣——春秋战国时期
第二篇 巨人林立百家争鸣——春秋战国时期
第二篇 巨人林立百家争鸣——春秋战国时期
第二篇 巨人林立百家争鸣——春秋战国时期
第二篇 巨人林立百家争鸣——春秋战国时期
第二篇 巨人林立百家争鸣——春秋战国时期
第二篇 巨人林立百家争鸣——春秋战国时期
第二篇 巨人林立百家争鸣——春秋战国时期
第二篇 巨人林立百家争鸣——春秋战国时期
第二篇 巨人林立百家争鸣——春秋战国时期
第二篇 巨人林立百家争鸣——春秋战国时期
第二篇 巨人林立百家争鸣——春秋战国时期
第二篇 巨人林立百家争鸣——春秋战国时期
第二篇 巨人林立百家争鸣——春秋战国时期
第三篇 思想的角斗场——秦汉时期
第三篇 思想的角斗场——秦汉时期
焚书坑儒
第三篇 思想的角斗场——秦汉时期
第三篇 思想的角斗场——秦汉时期
第三篇 思想的角斗场——秦汉时期
第三篇 思想的角斗场——秦汉时期
第三篇 思想的角斗场——秦汉时期
第三篇 思想的角斗场——秦汉时期
第四篇 风流世纪——魏晋南北朝时期
第四篇 风流世纪——魏晋南北朝时期
第四篇 风流世纪——魏晋南北朝时期
第四篇 风流世纪——魏晋南北朝时期
第五篇 诗意生存——隋唐时期
第五篇 诗意生存——隋唐时期
第五篇 诗意生存——隋唐时期
第六篇 理学的天下——宋元明清时期
第六篇 理学的天下——宋元明清时期
第六篇 理学的天下——宋元明清时期
第六篇 理学的天下——宋元明清时期
第六篇 理学的天下——宋元明清时期
第六篇 理学的天下——宋元明清时期
第六篇 理学的天下——宋元明清时期
第六篇 理学的天下——宋元明清时期
第六篇 理学的天下——宋元明清时期
第七篇 林间路与林中树——近代
第七篇 林间路与林中树——近代
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秦始皇把他们的意见交给臣子们讨论。丞相李斯认为,从古以来,历代的政策都不相同,但都能把国家治好。不是他们要故意相反,而是情况发生了变化。现在皇帝创立了这么大的功业,愚蠢的儒生们是不能理解的。淳于越讲的是古代的情况,怎可作为今天的榜样!过去诸侯们互相战争,都用丰厚的礼物招聘到处奔走、谋求做官的学者。现在天下统一了,百姓们应当人人把农业生产作为主要事业,士人们应当好好学习国家的法令。但这些儒生们却要学习古代的东西,诽谤今天的政策,迷惑百姓。我认为,战争期间各种言论可以自由发表的状况不能再继续下去,这样会使人根据自己的学说来反对国家的统一号令,他们互相吹捧,到处发表诽谤言论,如果不加禁止,就会削弱皇帝的权威。这种情况,我认为应该严厉禁止。因此建议,第一,焚毁民间的《诗经》、《尚书》及学者们的专著,国家收藏的保留;第二,保留医药、占卜和种树之类的书籍;第三,有愿意学习法令的,向官吏学习。九九藏书九*九*藏*书*网
这时,一位博士名淳于越的上前反驳道,我听说商朝和周朝的统治都延续了上千年,是因为他们分封了子九九藏书网弟和功臣,作为中央政权的枝叶和辅佐。现在我们却实行郡县,子弟们都和平民差不多。假如有人要篡夺中央政权,如何互相救援。统治一个国家而不效法古人,这样的统治就不会长久。可是周青臣却当面阿谀奉承,这是要加重皇帝您的过错,不是忠臣的行为。
这是中国历史上迫害儒者和儒学的重大事件。
公元前213年,秦始皇在皇宫中大摆宴席,担任博士(皇帝顾问)的儒生们向皇帝祝酒。这时,一个军事长官周青臣颂扬道
藏书网
,过去秦国的土地不过千里,由于皇帝的英明,现在只要是日月能够照到的地方,就都是我们的领土。原来的诸侯国成了郡县,百姓人人安乐,千秋万代,再不受战争之苦。从古以来,都没有哪位皇帝有这样伟大的功德。秦始皇听了,非常高兴。
这次焚书执行得相当严厉,沉重打击了儒学在民间的传播。
经过这次焚毁,儒学的书籍虽然在民间几乎绝迹,但国家还保留着。然而秦朝末年,项羽带兵推翻了秦朝的统治,并且焚毁了秦朝的藏书网宫殿,这一次,国家的藏书也遭到了重大损失,终使许多儒学书籍失传。
孔子的时候,他的主张就得不到诸侯的采纳。孔子以后,孟子、荀子的主张也得不到诸侯的采纳。孟子描写他当时的情形是,天下人的言论,不是赞成扬朱,就是赞成墨子。虽然有不少儒者在以各种形式为当时的政权服务,但是儒学的主张得不到诸侯的支持。秦朝统一中国后,也面临着一个如何统治的问题,或者说用什么思想进行统治的问题。这样的争论在一个突然的时机爆发了。
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