第六篇 理学的天下——宋元明清时期
做人要自觉
目录
第一篇 智慧的降临——夏商周时期
第二篇 巨人林立百家争鸣——春秋战国时期
第二篇 巨人林立百家争鸣——春秋战国时期
第二篇 巨人林立百家争鸣——春秋战国时期
第二篇 巨人林立百家争鸣——春秋战国时期
第二篇 巨人林立百家争鸣——春秋战国时期
第二篇 巨人林立百家争鸣——春秋战国时期
第二篇 巨人林立百家争鸣——春秋战国时期
第二篇 巨人林立百家争鸣——春秋战国时期
第二篇 巨人林立百家争鸣——春秋战国时期
第二篇 巨人林立百家争鸣——春秋战国时期
第二篇 巨人林立百家争鸣——春秋战国时期
第二篇 巨人林立百家争鸣——春秋战国时期
第二篇 巨人林立百家争鸣——春秋战国时期
第二篇 巨人林立百家争鸣——春秋战国时期
第二篇 巨人林立百家争鸣——春秋战国时期
第二篇 巨人林立百家争鸣——春秋战国时期
第二篇 巨人林立百家争鸣——春秋战国时期
第三篇 思想的角斗场——秦汉时期
第三篇 思想的角斗场——秦汉时期
第三篇 思想的角斗场——秦汉时期
第三篇 思想的角斗场——秦汉时期
第三篇 思想的角斗场——秦汉时期
第三篇 思想的角斗场——秦汉时期
第三篇 思想的角斗场——秦汉时期
第三篇 思想的角斗场——秦汉时期
第四篇 风流世纪——魏晋南北朝时期
第四篇 风流世纪——魏晋南北朝时期
第四篇 风流世纪——魏晋南北朝时期
第四篇 风流世纪——魏晋南北朝时期
第五篇 诗意生存——隋唐时期
第五篇 诗意生存——隋唐时期
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第六篇 理学的天下——宋元明清时期
第六篇 理学的天下——宋元明清时期
第六篇 理学的天下——宋元明清时期
做人要自觉
第六篇 理学的天下——宋元明清时期
第六篇 理学的天下——宋元明清时期
第六篇 理学的天下——宋元明清时期
第六篇 理学的天下——宋元明清时期
第六篇 理学的天下——宋元明清时期
第六篇 理学的天下——宋元明清时期
第七篇 林间路与林中树——近代
第七篇 林间路与林中树——近代
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意思是说,人的本性是上天赋予的,上天赋予人本性,就像给人下了命令;根据本性的要求去做,就是道,即正确的处事方式。约束自己,按照正确的方式行事,就是对天下人的
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教导。道,是时刻都不能脱离的,假如能够脱离,那就不是道。所以君子在别人看不见的地方谨慎地约束自己,在别人听不到的地方小心翼翼九九藏书网地惟恐出现错误。假如在别人看不见、听不到的地方放纵自己,一旦被人发现,将更加难堪;所以君子在一人独处,无人监督的情况下,也要谨慎小心。也有解释说,上帝是无九九藏书网处不在的,在无人监督的情况下的所作所为,反而比有人监督的情况下更加显著,所以君子在这种情况下,反而应该更加检点自己的行为,按照仁义礼智的原则约束自己。
慎独的要九*九*藏*书*网求经过历代儒者的阐发,成为中国古代自觉遵守道德规范的优良传统。人们也未必是因为面对着上帝,害怕自己的行为被人发觉,而是化为一种自觉的道德品质,认为这样做才是真正的高尚。
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二程和朱熹多次强调,自己头顶之上的就是天,上帝时刻就在自己身旁。而自己也应该时时处处约束自己的行为,因为自己时时刻刻都面对着上帝。
在无人监督的情况下也要保持自己的道德操守,叫慎独。
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