第十二章 玛吉阿米
第5节
目录
前言
第一章 地下预言
第一章 地下预言
第二章 七人使团
第三章 迁识夺舍
第四章 因缘时节
第四章 因缘时节
第五章 仁增旺姆
第五章 仁增旺姆
第六章 登临宝座
第六章 登临宝座
第七章 万玛之踪
第七章 万玛之踪
第八章 伊卓拉姆
第八章 伊卓拉姆
第九章 情爱印戳
第九章 情爱印戳
第十章 血咒殿堂
第十章 血咒殿堂
第十一章 吉彩露丁
第十一章 吉彩露丁
第十二章 山魈之泪
第十二章 山魈之泪
第十二章 山魈之泪
第一章 毒咒将临
第一章 毒咒将临
第二章 措曼吉姆
第二章 措曼吉姆
第三章 劫中之劫
第三章 劫中之劫
第四章 明空赤露
第四章 明空赤露
第五章 一苇渡河
第五章 一苇渡河
第六章 索朗班宗
第六章 索朗班宗
第七章 防雪栅栏
第七章 防雪栅栏
第八章 灵塔丛林
第九章 晶体菊花
第九章 晶体菊花
第十章 骷髅杀手
第十章 骷髅杀手
第十一章 司西平措
第十二章 玛吉阿米
第十二章 玛吉阿米
第5节
第十三章 伏藏之心
第十三章 伏藏之心
第十三章 伏藏之心
后记
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古茹邱泽说:“是的,你是叛誓者的首领,当我们把右手指向你的时候,你已经别无选择地走进了仓央嘉措的期待。这是你的因缘,也叫宿命。但我已经告诉你了,你引发的不是爆炸,是照耀和洗刷。”
香波王子看了看表,现在正是太阳落山的时候。
智美犹豫了片刻,递了过去。香波王子攥着那块绘有佛像的石器,看了看打磨锋利的青光闪闪的剖面,把像锥子的一头对准了自己。
这时门口有人拍起了巴掌,许多喇嘛都拍起了巴掌。仿佛是一种信号,包围着大殿中心的外来喇嘛纷纷后退,迅速让出了大部分空间。
我无法证明我不是叛誓者的首领,但我可以做到不发出任何罪恶的指令,不让叛誓者炸毁布达拉宫,炸死所有进入布达拉宫的人。
香波王子把那管炸药合在双手中轻轻搓了一下,一咬牙,哧啦一下撕开了黄色油纸的包装。
古茹邱泽说:“那不是爆炸,是神速的佛光对世界的照耀,心是悲光柔软之心,它会洗刷地球,让战争、欺诈、饥饿、病厄以及灵魂的污染和众生的贪、嗔、痴、慢、疑消失在无边广大的慈爱之中。”
香波王子说:“毕竟是炸药,跟你说的没有关系。”
香波王子说:“不,我的打开也许就是引爆。”
梅萨也说:“是啊,我们要伏藏,伏藏。”
梅萨指着那些举着右手久久不肯放下的外来喇嘛说:“那么这些人的举动怎么解释?”
香波王子倏然抬起头说:“不,不是炸药,是伏藏,‘七度母之门’的伏藏。”说着,伸手握住了一管黄色油纸包装的炸药。
香波王子点点头:“我说过,但不是为了埋下伏笔。”
古茹邱泽说:“啊,炸药之门?谁说这是炸药之门?我修炼的可从来不是炸药之门。在我修炼‘七度母之门’第五门的最后关头,我获得的证悟就是你,就是这扇铺在地上的门和门里的‘心’形图案。还有,我的本尊仓央嘉措几次出现在我的观想里,告诉我,当掘藏大师出现的时候,你要带领忠于你的喇嘛守候在‘有寂圆满’的中心,要保卫它并在那里诵经。福音将在‘心’中诞生。”
碧秀说:“我不会离开,我一定要等到玛吉阿米出现。”
古茹邱泽说:“在我修炼‘七度母之门’时,我听到了仓央嘉措的妙音——关于‘七度母之门’最后的证悟,不能依赖修炼,只能依赖香波王子的掘藏。你为什么不打开看看呢?打开这些黄色油纸的包装,看看里面是什么。”
对警察和大部分喇嘛来说,这是炸药
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之门,炸药终于找到了。
或者,神佛让叛誓者选择我做他们的首领,就是为了选择一个一定不会发出罪恶指令的人,保卫布达拉宫,保卫世界佛教的第七次集结?
智美手伸进胜魔卦囊,摸出卦象万花筒的羚羊角,再看看。没错啊,仍然是“露娜街的玛吉阿米,荡铃子上的露珠”。玛吉阿米出现在露娜街,露娜街就是“鲁纳羯”即黑龙王,而“荡铃子上的露珠”代表了情歌,情歌又用“酒”昭示了开门的方法,一切都衔接得天衣无缝,怎么可能不是遗言是炸药呢?
所有人的眼睛都盯着香波王子。司西平措大殿鸦雀无声。
有个欧洲喇嘛用藏语惊叫一声:“炸药?这里怎么有炸药?”
香波王子眼光一一扫过梅萨、智美、碧秀,平静地说:“你们不觉得这是一件好事情吗?我就要死了,没有人再向叛誓者发出引爆炸药的指令了。”说着,把手伸向了智美,“给我,把你准备杀我的石器给我,现在用不着你动手了,我自己解决自己。”
香波王子连声叹气,无话可说。碧秀副队长拿着手铐走向香波王子。香波王子本能地后退着,脑海里一片翻腾:
不是梅萨,梅萨下意识地要去推他,却被人抢先了。
两个消防队员都是排爆专家,经验丰富,但在今天这个场合——神圣诡秘的宗教气氛笼罩下的布达拉宫,谁也不敢轻言自己有把握。
古老的南传佛教、北传佛教、上座部、大众部、小乘佛教、大乘佛教、金刚乘佛教、中观派、瑜伽行派的代表,强大的藏传佛教、汉传佛教、喜马拉雅山以南印度和尼泊尔佛教、东南亚佛教、日本佛教的代表,后起的北美藏传佛教、欧洲藏传佛教的代表,佛教四大圣地:释迦牟尼诞生之地蓝毗尼花园、释迦牟尼成道之地菩提伽耶、释迦牟尼初转法轮之地鹿野苑、释迦牟尼圆寂之地拘尸那伽的代表,东方两大佛教奇迹柬埔寨的吴哥古迹、印度尼西亚的婆罗浮屠的代表,中国四大佛教名山文殊道场五台山、观音道场普陀山、普贤道场峨眉山、地藏道场九华山的代表,以及北京、青海、四川、云南和内地各省大寺名刹的代表,都来到了布达拉宫。他们不可能全部进入司西平措大殿,但代表的代表是必须到场亲眼目睹“七度母之门”伏藏的现世的,这是第七次集结的主要目的。
局长嗅了嗅淡淡的硫磺味说:“数一数,多少管炸药。”
局长说:“立刻让所有的喇嘛离开司西平措大殿。”然后又命令
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消防队员,“用最快的速度排除炸药,注意安全。”
香波王子有口难辩地抓挠着自己:“不是这样,绝对不是!”
局长带着两个消防队员走过来,低头看着:一张色彩暗淡的大幅唐卡铺在地上,唐卡上是一管一管的黄色油纸包装的炸药。那些炸药组成了一个和仰光门同样宽大的“心”形图案。
香波王子这才看到色彩暗淡的大幅唐卡上,若隐若现着七个形貌俊秀、仪态万方的度母。每个度母下面都写着名字,显然她们就是古茹邱泽喇嘛刚才说的有色界和虚空界里的“七度母”。红色的是欧洲度母,黄色的是亚洲度母,黑色的是非洲度母,绿色的是北美洲度母,紫色的是南美洲度母,蓝色的是大洋洲度母,白色的是南极洲度母。
“你?原来你就是首领,叛誓者的首领?”碧秀说。
碧秀也意识到面前这些喇嘛就是叛誓者,叛誓者正在指认他们的首领。首领在哪里?必须立刻清除掉,否则炸药随时都会爆炸。他冲着正准备卷起大幅唐卡的两个消防队员喊一声:“别动。”然后前后左右看了看,一双鹰鸷的眼睛盯上了香波王子。许多人的眼睛都盯上了香波王子。
碧秀喊起来:“局长,炸药找到了。”
梅萨又说:“你还说过,叛誓者的首领会在太阳落山之前、机缘到来的时候发出指令,让叛誓者点火引爆,炸毁布达拉宫,炸死所有进入布达拉宫的人。”
叛誓者怎么会认定我就是他们的首领?我怎么才能表明我不是?
香波王子看看司西平措华丽的顶棚,又看看围绕大殿中心的那么多喇嘛,走过去,推开两个消防队员大声说:“让我一个人开启,也许是爆炸,也许不是。不管是什么,请喇嘛们离开,警察也离开,赶快撤离布达拉宫,还有梅萨和智美,你们也离开。”
至于“七度母之门”的伏藏,已经与我没有关系了,它应该属于梅萨,或者智美。
碧秀来到门边,蹲下来看着色彩暗淡的大幅唐卡上排列成“心”形的一百零八管炸药,问两个消防队员:“有把握吗?”
现在他相信了,自己打开的就是“七度母之门”,或者说,“七度母之门”和炸药之门是同一个门。他既是唯一的掘藏者,又是必须引爆炸药的叛誓者的首领,既然这样,很可能就像古茹邱泽喇嘛说的,他引发的将不是炸药的爆炸,而是佛光的照耀和洗刷。但愿,但愿,但愿,古茹邱泽喇嘛所言不虚。
对既是公门警察又是门隅黑剑的碧秀来说,这是玛吉阿米九-九-藏-书-网来过的地方,作为“金刚佑阻”,她很可能留下了仓央嘉措后代的名单。
他们并不是要搜寻炸药的,他们假装知道埋藏炸药的地点,不过是想借碧秀以及警察的力量发掘“七度母之门”的伏藏,没想到最后发掘出来的真的是炸药。
蓦然之间香波王子想起了叛誓者,叛誓者现在唯一要做的,就是共同指认首领,然后得到引爆炸药的指令。指令必然会在太阳落山之前发出,一旦发出,一千个叛誓者都会奋不顾身地担当起引爆炸药的使命。
局长几步跨到碧秀跟前:“制止他,万一引爆了呢?”
香波王子急得通红了脸:“梅萨,听我说梅萨……”
一个重要时刻突然降临,来自世界各地的高僧大德出现在了司西平措大殿。参加世界佛教第七次集结的上座比丘,按照神示的时间,准时走进了发掘“七度母之门”伏藏的现场。
碧秀摁住局长,自己转身扑向香波王子,却被古茹邱泽喇嘛挡住了。梅萨和智美也过来,用身体护住了香波王子。
香波王子爬起来,吼道:“你是谁?为什么救我?”
香波王子望了一眼梅萨,仿佛说:也许我是叛誓者的首领,但决不是一个骗子。
香波王子说:“我们发掘到了什么?我们要的不是这个,是伏藏?”
碧秀蹲在门边数起来,完了说:“一百零八管。”
对香波王子和梅萨来说,这是“七度母之门”,“七度母之门”终于开启了。
香波王子摇摇头,困惑惊怕得不知说什么好。
香波王子说:“都跑到全世界去了,你想让我干什么?”
消防队员摇头说:“一点都没有。”
梅萨更是一脸惶恐和疑惑:“是不是你早就埋下了伏笔?你说过,没有人知道叛誓者的首领是谁,连他自己都不知道。爆炸前几分钟,一千个叛誓者会同时感悟到首领的在,举手指向他们的首领。”
一千个叛誓者中只有一个首领,一旦他死掉——已经死掉,或者当场死掉,爆炸布达拉宫的指令就不可能发出,《地下预言》骇人听闻的爆炸预言和叛誓者的罪恶也就会自动消失。
香波王子扑通一声跪下,闭上眼睛,双手抱住了头。他觉得只有这样才能掩饰自己惊讶、喜悦、担忧、惶恐、期待等等胶结在一起的感情,也才能迫使自己平静下来,一如既往地表达自己的虔诚、智慧和www.99lib.net勇敢。
梅萨眼里一片晶莹:香波王子终于不必用生命去证明他自己了。
叛誓者中也有人喊道:“我们不会离开,我们已经发过誓了。”
“我是古茹邱泽喇嘛,我不明白,你为什么要自杀?”
梅萨正在和智美嘀咕着什么,这时扭过头来问:“是真的不知道,还是装着不知道?”
香波王子捏了一把自己的耳朵,看看满手掌的血说:“我为开启‘七度母之门’而来,不是为引爆炸药之门而来。”
已经不可能疑虑和踌躇了,不管前方出现什么:爆炸还是照耀、死亡还是再生,他都必须硬着头皮走下去。
香波王子说:“那都是《地下预言》里的话。”
碧秀警觉地后退了一步。
智美说:“叛誓者,叛誓者,堂堂正正的掘藏师,突然变成了阴险恶毒的叛誓者,而且是首领,真没想到。”
但是香波王子和梅萨却没有预期中的喜悦。香波王子诧异得一屁股坐到了身后梅萨的脚上。梅萨“哎哟”一声,一把撕住他的肩膀,浑身哆嗦。
古茹邱泽厉声道:“那是‘七度母’唐卡,是伏藏,不是你们应该沾手的,赶快离开。”
或者我真的就是?毕竟面前的事实不可回避:所有的叛誓者都按照古老的约定举起右手指向了我。而他们指向谁,谁就是首领。
局长说:“我去代替。”
一瞬间香波王子倒在了地上。但他是被人推倒的。他身上流着血,却不是从致命的咽喉流出来的,倒地的时候石器滑过脖子,扎破了他的耳朵。
梅萨眼睛里突然有了冷漠的仇恨:“你应该清楚,怀疑甚至批判一个宗教,那是公民的权力。但要毁灭神圣的宫殿和教徒的生命,那是犯罪!”她悲哀得几乎要哭,“大阴谋,大诡计,圣教的敌人、格鲁巴的克星、走向阴谋的叛誓者,你居然一直在欺骗我。”
梅萨痛苦地摇头:“别提什么《地下预言》。你带着我发掘什么‘七度母之门’的伏藏,目的就是为了炸毁布达拉宫,完成叛誓者疯狂的死亡计划?”
古茹邱泽说:“不会没有关系。远古的印度有一个名叫多光的王国和一个名叫慧月的公主。慧月公主脱胎于观世音菩萨大慈大悲的眼泪,在三世佛前立下誓言,要用纯洁的女儿之身修成正果,解脱众生有情的苦难。对那些在深山老林苦修的僧人,她说:‘我的愿望就是让你们成为观世音菩萨的后学。’她是阿底峡大师的本尊,是一切羯磨和灌顶之神,代表所有世间佛的法力和尊严。她的肤色象征智慧,手中的法器象征救拔之力。她法缘深厚,福力广99lib•net大。当她引导弟子进入密法大道时,痛苦的有色界和美妙的虚空界会自然而来。在这片有色界和虚空界里,我们会看到七个女神的形貌。她们是欧洲度母,亚洲度母,非洲度母,北美洲度母,南美洲度母,大洋洲度母,南极洲度母。就跟她们的名字一样,她们共同领有地球,却又分管着不同的领域,她们共同的称呼就是‘七度母’。”
走进大殿的还有荣耀的东道主:中国以及西藏佛教协会的领导、布达拉宫管理委员会主任、布达拉宫峰座大活佛、拉萨三大寺以及各大寺院的住持活佛。
梅萨说:“不要吓唬我,你假装了一路,现在又要假装自杀。”
香波王子绝望地说:“你不会再看到我假装了,我会证明我自己。”说罢举起石器,朝着自己的咽喉扎了过去。
碧秀说:“那就让我来吧。”说着挪过去,掀起了大幅唐卡的一角。
智美高声说:“别再狡辩了,他们都指向了你,罪恶的叛誓者指向了更加罪恶的首领。”他“哈哈”一笑又说,“原来我们都是一条路上的同志,都要毁灭圣教,只不过你比我们更狠。我和梅萨以及新信仰联盟和乌金喇嘛,仅仅是要揭穿圣教的虚伪,用它自己的罪恶摧毁它的神圣,你却要炸毁世界上最辉煌的佛教殿堂和成千上万佛教徒的生命!”
香波王子说:“可现在,‘心’就要爆炸了。”
香波王子站了起来。他看到包围着大殿中心的所有外来喇嘛都举着右手,并起食指和中指,指了过来。他朝自己的两边和身后看了看,心说他们在指谁呢?
“我?我是叛誓者的首领?”香波王子再次看看那些外来喇嘛手指的方向,发现他们的确是指向自己的,不禁“哼哼”一笑。但他立刻意识到这不是玩笑,没有人会在这个时候在这种问题上跟他开玩笑。他抓抓自己的头发,回头走向身后的梅萨,摊开两手说,“这是怎么啦?我不知道,不知道为什么会这样?”
碧秀说:“已经不可能了,除非能够代替他。”
香波王子不看智美,就看梅萨。
这期间,警察都在一旁虎视眈眈,却不敢对香波王子采取行动。发出引爆指令和引爆炸药只需一眨眼,快过任何行动。万一那些叛誓者被警方的行动激怒,或者把警方的行动当成引爆指令,就将无法制止。谁也不知道他们会用什么办法引爆炸药。警察能做的,只是在炸药和叛誓者之间拉起防线,防止任何人靠近。
推倒他的人是从叛誓者中跳出来的,压住他,从他手里夺走了石器。
香波王子说:“我装什么?我何必要装?”
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