第27讲 坤宁萨满
三、坤宁祭祀
目录
第21讲 正大光明
第22讲 交泰乾坤
第23讲 坤宁大婚
第24讲 坤宁不安
第25讲 坤宁不宁
第26讲 坤宁张后
第27讲 坤宁萨满
三、坤宁祭祀
第28讲 养心帝居
第29讲 养心新政
第30讲 养心惩贪
第31讲 养心三希
第32讲 养心挽歌
第33讲 东西六宫
第34讲 景仁祸福
第35讲 承乾宠妃
第36讲 钟粹悬案
第37讲 延禧永和
第38讲 景阳咸福
第39讲 永寿之奇
第40讲 启祥长春
第41讲 翊坤储秀
第42讲 慈禧西逃
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总之,清朝的宫廷,既天坛祭天,又堂子拜天,既汲取儒家文化,又崇奉萨满文化,在“神界天国”里,保持着以萨满文化为满洲的宗教文化,又同各民族不同宗教文化多元并存、协合共处的局面。这是清廷的高明之处,也是清朝定鼎中原统治长达268年之久的一大玄机。
常祭:西炕供朝祭神位,供奉释迦牟尼佛、观世音菩萨、关帝等,时间在寅(寅正4时)、卯(卯正6时);北炕供夕祭神位,供奉穆哩罕神(满洲神)、画像神、蒙古神等,时间在未(未正14时)、申(申正18时),用猪,并设香碟、净水及黄米糕。祭祀时,萨满诵神歌,致祝词,奏三弦,弹琵琶,击手鼓,振腰铃。
坤宁宫的祭祀,将满洲萨满教原始、俚俗、粗犷、烦琐的祭祀礼仪,搬进皇家宫殿,戴上宫廷祭祀的桂冠。坤宁宫祭神时是宰猪、打糕、酿酒的场所。如祭祀用的活猪,抬到坤宁宫内炕沿旁,用热酒灌猪的两耳,猪被烫得嗷嗷叫,这就叫作“领牲”,就是神灵领受、知道了。同时,祝祷,奏乐。然后将活猪放在包锡的大案子上,宰杀,接血,去皮,节解,煮在大www.99lib.net锅里;猪的头、蹄、尾燎去毛后,也煮在大锅里。将煮熟的猪肉,切成方块,叫作“胙肉”,摆上供桌,举行祭祀礼仪。坤宁宫祭祀用多少猪呢?平常每天朝祭用猪2头,年祭一次用39头猪,一年大约共用猪1000余头,每头猪银11两,合15000多两银子(《内务府奏销档》)。还有打糕,做酒用的黏米、黄米,每年约700余石。(《钦定总管内务府观行则例》)做祭酒、祭糕时,取用玉泉山的泉水。
坤宁宫大祭时,皇帝和皇后以及宗室王公、文武一品官员,还有蒙古贵族以及王、贝勒、大学士、六部尚书等,到坤宁宫吃祭神后的“胙肉”。诸大臣穿蟒袍补服,西向神幄,行一叩首礼,再向皇帝,行一叩首礼。而后,皇帝在南炕升座,大家坐在炕上,膳房大臣等捧着前肘、后肘等肉,分盛各盘,呈送上来。皇上自用御刀割肉,诸臣也自割肉。食毕,赐茶,各行一叩首礼。皇帝还宫,诸臣以次退出。当晚,各赐胙肉、打糕,携带回家。(《啸亭杂录》)皇后则于东暖阁率贵妃以下,同受胙肉,分别食用。

坤宁宫北炕宝座是皇帝祭祀吃肉之处,只有王、贝勒、一品大臣等,才有资格到坤宁宫食肉,曾国藩曾享此殊荣
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乾隆帝继位那年的腊八,在坤宁宫祭神。乾隆帝同王公大臣等参加祭祀,并进胙肉。这次早膳是怎样进行的呢?有档案,记如下。
坤宁宫的萨满祭祀,有过年大祭、春秋祭、四季祭、月祭和日祭(朝祭、夕祭),一年365天,天天都有祭祀。大祭时,在交泰殿后、坤宁宫前,东面为牛,西面为马,这重现了满洲亦耕亦战的遗风。祭祀后的马、牛,不宰杀,爱护耕牛、战马,交会计司卖出,所得银钱买猪,备以后再用。
参加坤宁宫萨满祭祀吃胙肉是一种资格和待遇。坤宁宫食肉,惟王、贝勒等及一品大臣,才有资格列名被请(个别单独奉派例外)。二品官及值南书房翰林有时也可能参与。如道光十二年(1832年),乾隆帝第八子仪九-九-藏-书-网亲王永璇,88岁,免其进坤宁宫吃胙肉,每次颁赐给胙肉一份。又如,阮元退休在籍(今江苏省扬州市仪征),道光帝派人送过年坤宁宫祭祀胙肉一方,阮元“谨叩头祗领”。再如曾国藩,同治九年(1870年)十月初一日,奉派入坤宁宫吃肉。寅正(4时)一刻入朝,卯正(6时)二刻传入乾清宫,与众王大臣站着等候。三刻入,到坤宁宫。皇帝已坐西南隅炕上,背靠南窗,北向而坐。各王大臣依次面向西墙神幔而坐。以南为上,第一排南首为惇王奕誴、恭王奕,以次而北。第二排又自南而北,曾国藩坐第五排的南面第一位。初进小菜、酱瓜之类一碟,次进白肉一大银碟,次进肉丝泡饭一碗,次进酒一杯,次进奶茶一杯。约二刻许,退出。(《曾文正公大事记》)
坤宁宫清廷萨满祭祀,延续到民初。光绪时,坤宁宫祭神完毕,慈禧太后坐北炕,光绪帝坐南炕。如慈禧太后不参加,则光绪帝坐北炕。被宣派的诸大臣鱼贯而入,光绪帝跪向慈禧太后前一叩首,诸位大臣再向光绪帝前一叩首,然后在炕上各就各位。内务府大臣捧盘肉,分到慈禧九*九*藏*书*网太后和光绪皇帝御案前进上,诸臣同时,行一叩礼。分给诸臣胙肉、咸菜和神糕,也都一叩首谢恩。然后,进奶茶。食完退出。

萨满教是满洲原始宗教,图为萨满神衣
坤宁宫祭,逐渐松弛。雍正年间,有太监窃祭肉出卖的事情。清末更甚,太监出的祭肉,卖到西四饭馆。“砂锅居”的砂锅白肉,早年就是坤宁宫偷出卖掉的祭祀猪肉做的。民国年间,成为京城一道名菜,相沿至今,颇为有名。
用金锭膳桌,摆祭神肉一品,杂碎一品(大银盘),祭神肉片一品(银碗),肉丝汤一品(二号黄碗),银葵花盒小菜一品,小菜三品(银碟),粥菜四品(黄钟),金匙、箸、刀子、大银盘一件,摆毕,呈进。随送粳米99lib.net膳一品,腊八粥一品(俱三号黄碗),干湿点心二盒(俱赏食肉大人们)。王子大人食肉,俱用银盘乌木箸。皇后、妃、贵人等位,在东暖阁进肉,用照常膳桌,俱用粥菜位分碗。(《宫中乾隆元年至三年节次照常膳底档》)
祭祀时,由女萨满主持。主祭女萨满,食三品俸,享受副部级待遇。每日清晨入神武门,到坤宁宫礼神。(《清宫词》注)
满洲萨满祭祀习俗,士大夫之家岁末普遍举行,延请宾客吃胙肉。客到之后,在炕上设筵,摆着盐、酱、蒜、韭等作料,白肉切片,放在盘里,一道一道地进,客人以多食为吉(这不符合现代健康饮食)。通宵达旦,天明方散。
在坤宁宫里,还祭祀灶神。古代社会,男人主外,女人主内,乾坤二宫,也是如此。皇后虽然不做饭,但祭灶神还是在坤宁宫。每年腊月(十二月)二十三日,坤宁宫祭灶。是日,宫殿总太监率领各首领太监等,在坤宁宫设供案,奉神牌,备香烛、燎炉、拜褥,御茶房、御膳房设供献二十三品,黄羊一只。宫殿总太监奏请皇上到坤宁宫佛前、神前、灶君前,拈香行礼毕,再请皇后行礼毕,还宫。(《宫中现行则例》)
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