第35讲 承乾宠妃
目录
第21讲 正大光明
第22讲 交泰乾坤
第23讲 坤宁大婚
第24讲 坤宁不安
第25讲 坤宁不宁
第26讲 坤宁张后
第27讲 坤宁萨满
第28讲 养心帝居
第29讲 养心新政
第30讲 养心惩贪
第31讲 养心三希
第32讲 养心挽歌
第33讲 东西六宫
第34讲 景仁祸福
第35讲 承乾宠妃
一、崇祯宠妃
第36讲 钟粹悬案
第37讲 延禧永和
第38讲 景阳咸福
第39讲 永寿之奇
第40讲 启祥长春
第41讲 翊坤储秀
第42讲 慈禧西逃
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导语

“有道之君,以逸逸人;无道之君,以乐乐身。”这句话虽出自妇人徐惠之口,却揭示出一条哲理:逸民还是逸君,乐民还是乐君,这是明君、英君和庸君、昏君的分界线。她还说:“业大者易骄,善始者难终。”这些话的文化价值是:千古名言,万载永鉴。
承乾宫在后三宫外东一长街东侧,南为景仁宫,北为钟粹宫,在这两宫之间。始建于明永乐十八年(1420年),初名永宁宫,崇祯五年(1632年)八月更名承乾宫。清沿明旧。顺治十二年(1655年)重修,翌年告成。(《清世祖实录》卷九十三)前殿,悬挂乾隆帝御书匾额:德成柔顺。东墙壁张挂梁诗正书《圣制徐妃直谏赞》《徐妃直谏》的典故,取自《旧唐书·后妃传》(卷五十一)和《新唐书·后妃传》(卷七十六)。书中故事:徐妃规谏唐太宗爱惜民力、珍惜物力,疏言:“人劳者,为易乱之符也。翠微、玉华等宫,虽因山藉水,无筑构之苦,而工力和僦,不谓无烦。有道之君,以逸逸人;无道之君,以乐乐身。”徐妃谏言虽未被唐太宗采纳,但其敢于直谏美德得到乾隆帝的赞誉。徐妃四岁诵《论语》《诗经》,遍涉经史,手不释卷,二十四岁,病卒。西墙壁张挂《徐妃直谏图》。(《国朝宫史》卷八)承乾宫至少住过三位宠妃,就是崇祯帝田贵妃、顺治帝董鄂妃和道光帝成贵妃。以时为序,先介绍崇祯宠妃。

一、崇祯宠妃

在承乾宫(永宁宫)居住的后妃,崇祯帝的田贵妃很有故事。
其实,崇祯帝这一改名,未必算好,因为“永宁”是要后宫永远安宁。对于后宫来说,安宁——平安、康宁是最为重要的。“永宁”改为“承乾”,“乾”为天、为帝,崇祯帝本意可能是,田贵妃住在这里,承受、承顺皇帝沐浴恩宠,但“宠”过了头,也会使后宫既不平安,也不康宁。后来事实证明,田贵妃在承乾宫里的确是不平安、不康宁的。
崇祯十五年(1642年)三月,田贵妃连续丧子,又受到皇帝冷落,过度忧伤,将仅剩的皇四子朱慈炤托付给天启帝懿安皇后抚养,带着重病,回承乾宫,同年(1642年)七月,病死于承乾宫。
屋漏又遭连阴雨。田贵妃连受丧子的打击:她共生育四个皇子,除皇四子永王慈炤在李自成攻入北京后不知所终,皇五子悼灵王慈焕、皇六子悼怀王(未命名)、皇七子也未名,都先后早亡。其中皇五子慈焕,《明史》记载一个故事:“悼灵王慈焕,庄烈帝第五子。生五岁而病,帝视之,忽云:‘九莲菩萨言,帝待外戚薄,将尽殇诸子。’遂薨。九莲菩萨者,神宗母,孝定李太后也。太后好佛,宫中像作九莲座,故云。帝念王灵异,封为孺孝悼灵王玄机慈应真君,命礼臣议孝和皇太后、庄妃、懿妃道号。礼科九*九*藏*书*网给事中李焻言:‘诸后妃,祀奉先殿,不可崇邪教以乱徽称。’不听。十六年十二月,改封宣显慈应悼灵王,去‘真君’号。”(《明史·悼灵王慈焕传》卷一百二十)
崇祯帝皇后周氏,父周奎,先是苏州人,后迁居大兴(今北京市)。讲田贵妃跟周皇后有关系吗?有。明朝规定:宫中选大婚(皇后),一后以二贵人陪;中选,皇太后罩以青纱帕,取金玉信物系其臂;不中,则以年月帖子放到淑女袖里,赐以银币遣还。就是说,在选皇后时,是“一正二陪”,在三人中选取一人。但实际上,情况复杂。有的皇后已经内定,陪选的实际上是“托儿”;有的先为王妃,皇子继承皇位后,王妃(清为福晋)自然晋为皇后,也不需要走那一套烦琐的过场。
田贵妃有心计。崇祯十三年(1640年),田贵妃和周皇后发生冲突,事情是由田贵妃告周皇后状引起的。据《枣林杂俎》记载:一天,崇祯帝召田贵妃。惯例是贵妃乘凤舆,由小太监抬着。这一天,田贵妃却由宫女抬着,崇祯帝见了,觉得很奇怪,问为什么,回答说:“小珰多恣肆无状。”让她举例说明。田贵妃说:“闻坤宁宫小珰狎宫婢,故远之耳。”崇祯帝听后,觉得田贵妃懂得礼仪,并命搜查坤宁宫小太监的住所,获得太监与宫www.99lib.net女之间见不得人的东西。这是因为宫里的太监和宫女,多有自己的“对儿”,叫做“对食”,也叫做“菜户”。在这件事情上,田贵妃与周皇后的暗斗,田贵妃得胜。时田贵妃谋夺嫡,借此陷害周皇后。后在贵妃宫中也搜得狎具。(《枣林杂俎》)
田贵妃给周皇后拜年,遭受冷遇,心里含恨,向谁哭诉呢?只有向崇祯帝倾诉:“向帝泣!”崇祯帝听到这番哭诉,很心痛爱妃,便报复周皇后。怎样报复呢?一天,在交泰殿崇祯帝与周皇后说话,心里有气,言语不合,崇祯帝一推,周皇后倒地。周皇后生气,哭泣不已,也不吃饭。这也不是办法啊!崇祯帝主动和缓,派太监送貂皮夹袄给皇后,并问皇后起居,帝后矛盾,才算缓和。
田妃死后得以安宁。葬在北京昌平十三陵天寿山。崇祯帝死后,清军入关,清摄政睿亲王多尔衮为崇祯帝发丧。明朝后妃随帝葬,唯独崇祯帝后随妃葬。崇祯帝与田贵妃,不是妃从帝陵,而是帝从妃园,崇祯帝与周皇后同葬于田贵妃的寝园,名思陵。

崇祯帝田贵妃、顺治帝董鄂妃和道光帝成贵妃都曾住在承乾宫
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但是不久,田贵妃犯了大忌,得罪了崇祯帝。这是怎么回事呢?
田贵妃的活泼机敏性格,可能同她父亲的遗传基因有关。《明史》记载她父亲“好佚游,为轻侠”,是一个好活动、讲排场的人。田弘遇既贪婪又悭吝。他从宁波回京,装载十三船的钱,倒腾获利,得银万计。田家大兴土木,但对匠作,不给吃饱,不给工钱,工匠有的伺机逃跑,未跑的怨声载道。
崇祯帝御妻有术,既示好周皇后,又牵制田贵妃——不久,借个茬斥责田贵妃,让她迁居启祥宫(太极殿),三月不召,故意冷淡。但事情总有转机,一天,周皇后陪着崇祯帝看花,请召田贵妃。崇祯帝不说话。周皇后派太监用车迎来田贵妃。崇祯帝见了田贵妃,史书记载:“乃相见如初。”田贵妃对崇祯帝有一种难以言表的魅力与磁力,从此她又受宠如故。
明大太监曹化淳派人到南京、扬州,用重金得歌舞女子奉献,崇祯帝特别宠爱,好几个月,不与妃见。又逢大旱,崇祯帝“以旱故,斋宿武英殿”。时值田贵妃诞辰,崇祯帝打算回宫。田贵妃手写奏疏劝谏。崇祯帝很不高兴,手批:“数月不与卿相见,学问视昔大进。至歌舞一事,祖宗朝皆有之,不自朕始也。盖妃亦以义挟上云。”(《罪惟录》卷二)
田贵妃九_九_藏_书_网原籍陕西,后家扬州。她的父亲田弘遇,因为女贵,官左都督(正一品)。崇祯帝朱由检为信王时,田氏就到了信王府邸。崇祯元年(1628年),朱由检登上皇位,田氏也就册为妃,后晋贵妃。
史书评价田贵妃说:“能书,有机智,上颇暱之,即袁贵妃远不及也。以是后多不得见上。”(《罪惟录》卷二)就是说,田贵妃长书法,擅绘画,聪明机智,美丽娇人,崇祯帝特别亲昵她,就是袁贵妃也望尘莫及;因为田贵妃受宠,就连皇后也难得见上皇帝一面。
崇祯帝的后妃,著名的是一后二妃:一后是周皇后,二妃是袁贵妃和田贵妃。周皇后和袁贵妃,在《大故宫》第一册的《崇祯三悲》中已介绍过,而田贵妃呢?据《玉堂荟记》等书记载,就居住在承乾宫。在田氏入住以前,此宫名为永宁宫,崇祯帝改为承乾宫,令田贵妃居住。崇祯七年(1634年),安匾于东配殿曰贞顺斋,西配殿曰明德堂。(《清宫述闻》)从这些举措看,崇祯帝确实是非常宠爱田贵妃的。

田弘遇因为女儿田贵妃而官左都督(正一品),图为其贡墨
田http://www•99lib.net贵妃得宠,娇媚俊丽,才艺超群,遭到周皇后和袁贵妃的“羡慕嫉妒恨”!再加上她受宠而骄,更得罪了周皇后——由“羡慕”“嫉妒”而转为“怨恨”!周皇后怎样对待田贵妃呢?一个办法是“晒着她”。新年正月初一,天气严寒,田妃来朝——给周皇后拜年,车子停在宫檐下,等了很久,皇后御坐,才受其拜,拜完就离开,一句话不说。而袁贵妃也来拜年,二人甚欢,说话多时。
田贵妃长得美:“妃生而纤妍,性寡言,多才艺。”(《明史·后妃传》卷一百十四)看来田贵妃长得像南方女子,线条姣美,容颜艳丽,外静内动,多才多艺。素养高:她琴棋书画,歌舞诗词,都有特长,也颇出色。她画的《群芳图》和《兰花图》,让崇祯帝格外喜爱。她写的字,娟丽秀美,也让崇祯帝动心。会打扮,她的穿戴很不一般。田贵妃生长在江南,入宫后也将江南服饰带到宫里,宫中称她的衣饰为“苏样”。平日服侍田贵妃的宫女,逢年过节时,头上的饰物多由田贵妃插戴,穿戴得体,风格清奇,这使其他宫院的宫女羡慕不已。有情趣:在宫中的夹道里,暑夏月光,乘着肩舆或车驾,日中骄阳,戴着编织的伞盖,遮蔽阳光,随从的太监和宫女,欣赏月色,享有荫凉,都很高兴。能生子:崇祯帝有七子,前三子是周皇后生的,后四子都是田贵妃生的。
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