第二部分 世界文学
两条背道而驰的现代主义反叛之路
目录
第一部分 对延续性的意识
第一部分 对延续性的意识
第二部分 世界文学
第二部分 世界文学
两条背道而驰的现代主义反叛之路
第二部分 世界文学
第三部分 进入事物的灵魂
第三部分 进入事物的灵魂
第四部分 小说家是什么
第四部分 小说家是什么
第五部分 美学与存在
第五部分 美学与存在
第六部分 撕裂的帷幕
第六部分 撕裂的帷幕
第七部分 小说,记忆,遗忘
第七部分 小说,记忆,遗忘
第七部分 小说,记忆,遗忘
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中欧的概念后来又一次出来帮了我,而且是出于跟政治毫无关系的理由;那时,我开始惊讶于一个事实,那就是像“小说”、“现代艺术”、“现代小说”这样的词对我跟对我的法国朋友来说,意味着不同的内容。这并非是一种意见不合,而仅仅是看到了两种培养我们的传统之间的差别。简短地回顾一下历史,我们两种文九九藏书网化在我眼前出现,就像是几乎对称的两个反命题。在法国:古典主义,理性主义,自由放荡的精神,然后,到了十九世纪,是伟大小说的时代。在中欧:先以一种尤为令人心醉神迷的巴洛克艺术为主导,然后,到了十九世纪,是毕德麦耶尔风格的、带说教味的抒情主义,伟大的浪漫主义诗歌,很少
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有伟大的小说。中欧无人可及的力量在于它的音乐,从海顿到勋伯格,从李斯特到巴托克,仅凭一己之力,在两个世纪当中,囊括了欧洲音乐的所有主要趋向;中欧以它的音乐而自豪。
什么是“现代艺术”,这一场在二十世纪头三分之一时期出现的引人入胜的风暴?是对过去美学的彻底反叛。当然,这一点99lib•net很明显。只不过,过去是有所不同的。反理性主义,反古典主义,反现实主义,反自然主义:法国的现代艺术延续了波德莱尔和兰波伟大的抒情反叛。这一现代艺术在绘画中找到了最好的表达方式,而最主要的,是在诗歌中,因为诗歌是它的首选艺术。相反,小说被驱逐在外了(尤其是被超现实主义者),被认为是过时的http://www.99lib.net,彻底封闭在它约定俗成的形式当中。在中欧,情况则不同;与迷醉、浪漫、感情用事的、音乐的传统的对立,将几个最具独创性的天才的现代主义引向了一门艺术,它是分析、清醒、讽刺的特定领域:小说。
我不认为大学里会将中欧历史作为一门特别的学科来讲授。在天上的寝室里,扬·胡斯将永远跟伊凡大帝呼吸同一种斯拉夫九九藏书网的气息。况且,我本人要是没有被我生长于斯的国家的政治事件震惊,难道还会去运用这一概念,而且还那么坚持?肯定不会。有些词语是在轻雾中沉睡着的,它们会在恰当的时候,出来帮助我们。通过它那简单的定义,中欧概念揭穿了雅尔塔会议的谎言,这场战争的三个胜利者之间的讨价还价,正是他们,将欧洲东部和西部的千年边界向西推移了几百公里。
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