第三章 苏轼的诗词成就
第三节 苏轼诗歌的艺术风貌
目录
绪论 两宋诗词的发展历程与基本特征
第一章 北宋前期诗歌的革新历程
第一章 北宋前期诗歌的革新历程
第二章 宋初词坛与柳永的变革
第三章 苏轼的诗词成就
第三章 苏轼的诗词成就
第三节 苏轼诗歌的艺术风貌
第四章 北宋后期的诗词创作
第五章 两宋之际诗词的嬗变
第六章 陆游与“中兴诗人”
第六章 陆游与“中兴诗人”
第七章 辛弃疾与“辛派词人”
第八章 南宋的格律词派与晚期的诗歌走向
附 宋词讲座系列(一)柳永词论
附 宋词讲座系列(一)柳永词论
附 宋词讲座系列(二)周邦彦词论
附 宋词讲座系列(二)周邦彦词论
附 宋词讲座系列(二)周邦彦词论
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我家江水初发源,宦游直送江入海。
数亩荒园留我住,半瓶浊酒待君温。

野水参差落涨痕,疏林攲倒出霜根。

黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。


——《海棠》
断弦离柱箭脱手,飞电过隙珠翻荷。
与议论化相关是他诗中的理趣,苏轼有诗人的热烈豪宕,也有哲人的敏锐机锋,几番风雨的摧折促使他静观世事与人生,加之与僧人道士的频繁接触,对释典道经的沉潜玩味,他喜欢从自然风物与社会事件中去发现、去领悟人生的价值与生活的意义,像前文引过的《和子由渑池怀旧》,又如《题西林壁》:
——《南堂五首》其五
蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。


羁愁畏晚寻归楫,山僧苦留看落日。
五亩渐成终老计,九重新埽旧巢痕。
十日春寒不出门,不知江柳已摇村。
——《和子由渑池怀旧》
水师绝叫凫雁起,乱石一线争蹉磨。
是时江月初生魄,二更月落天深黑。
这是《荔支叹》的开头一节,接着它由唐代谄媚帝妃转向对“争新买宠”的当朝权贵的抨击,由古代向妃子贡荔枝落实到向当今皇帝贡新茶和牡丹,诗人讥刺的锋芒是那样犀利。

——《东坡》



今年粳稻熟苦迟,庶见霜风来几时。
苏轼对国事的成败忧心忡忡,对人民的祸福无限关切,而对他自己却忘怀得失、不计沉浮,这使他具有一种豁达的胸怀,一种高于常人的人生境界;这也使他能坦然地对待仕途坎坷,平静地迎接人生的风风雨雨,并超越他所处的那种复杂而又肮脏的人际关系。我们从他一些诗歌中能见到他的人格之美和境界之高,如:

茅苫一月陇上宿,天晴获稻随车归。
苏轼晚年随着环境与心境的变化,审美趣味也随之发生了变化。由仰慕陶渊明为人的高风进而偏嗜陶渊明平淡的诗风,他自己的诗歌风格变得朴素平淡。他写了一百多首和陶诗,比较著名的有www.99lib•net《和陶止酒》《和陶归园田居》等,还写了不少模仿陶诗的作品。他的门人黄庭坚称赞说:“彭泽千载人,东坡百世士。出处虽不同,风味乃相似。”(《跋子瞻和陶诗》)
宫中美人一破颜,惊尘溅血流千载。


苏诗的风格丰富多彩,奔放而宛转、新奇而自然是其风格的主要特征。这种诗风在他的七言长篇中得到了充分的体现,代表作有《王维吴道子画》《石鼓歌》《游金山寺》《戏子由》《书王定国所藏〈烟江叠嶂图〉》等。这些诗无不放笔快意,气势纵横驰骤,意境雄奇壮阔,既一意倾泻又宛转曲折,既恣意挥洒又舒卷自如,他对吴道子画的两句赞语——“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”——可以现成地拿来评价他自己的诗歌。就苏轼的气质个性和艺术创造而言,只有七言古诗这种体裁才能自由挥洒他的奇情壮采,让他的奇语快句与警言妙句如瓶泻水。他的律、绝近体诗也像不假思索冲口而出,不屑于在字法句法中苦心翻奇斗巧,和他的七言古诗一样一气舒卷豪放不羁,但笔力所到别具清新天然的神韵。
——《惠崇春江晚景》
这类诗主要不是以意境的优美耐人回味,而是以浓烈的机锋令人叫绝,别具一种似在情理之中又出人意料之外的机智。当然,苏诗也有由理趣堕入理障的时候,时露枯燥、粗率、敷衍的败笔。
诗人在海南岛流放的三年中,“食饮不具,药石无有”(苏辙《亡兄子瞻端明墓志铭》),在生活和精神上受尽了煎熬折磨,但他对自己多年的磨难一笑了之,对政敌的迫害不屑一顾。“九死南荒吾不恨”,老人是这样宽厚、开朗、幽默而又超然。除了反映社会现实和表现自己的精神境界外,他还常常用诗来慨叹人生。由于所处的特殊时代和个人的特殊经历,苏轼比一般诗人更敏锐地感受到了世事的无常、人生的飘忽和生命的偶然,在他人生的旅途上不时发出“吾生如寄”的喟叹(见《过淮》《和陶拟古》等),如他刚刚走向社会就感叹道:
罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。
莫嫌荦确坡头路,自爱铿然曳杖声。
——《正月二十日,与潘、郭二生出郊寻春,忽记去年是日同至女王城作诗,乃和前韵》
——《六年正月二十日,复出东门,仍用前韵》

东风袅袅泛崇光,香雾空蒙月转廊。
岂惟见惯沙鸥熟,已觉来多钓石温。
头四句写长洪陡落的迅猛气势,舟行其中就像投掷梭子般急速,连驾船的老手也吓得惊叫,连见惯了急流的野鸭也吓得惊飞。接下来四句或写水势之猛或写船行之疾,七个妙语连篇而下:水势如狡兔疾走、鹰隼猛落,如骏马奔千丈险坡,轻舟行水如断弦离柱、飞箭脱手、飞电过隙,如荷叶上翻滚的水珠,真个把轻舟疾流http://www.99lib.net形容得穷形尽相。《读孟郊诗二首》(其一)接连用一连串形象的比喻来描写读孟诗时独特的审美感受:“夜读孟郊诗,细字如牛毛。寒灯照昏花,佳处时一遭。孤芳擢荒秽,苦语余诗骚。水清石凿凿,湍激不受篙。初如食小鱼,所得不偿劳。又似煮彭𧑅,竟日持空螯。”这些比喻新颖奇妙又贴切自然。
他那豪放驰骤随意挥洒的才情,又表现在畅达流利的语言和精警俏皮的议论中。由于学识渊博宏富,他往往在诗中信手拈来许多典故、佛语、道书、小说和俚语俗语,畅发议论,嬉笑怒骂,以文为诗。这一方面使他的诗歌汪洋恣肆、风调流利,另一方面又使他的诗歌伤于刻露、伤于冗散,诗人有时只顾自己矜才炫学而忘了兼顾诗歌自身的含蓄蕴藉。
已约年年为此会,故人不用赋《招魂》
日啖荔支三百颗,不辞长作岭南人。
客来梦觉知何处?挂起西窗浪接天。
他豪放驰骤的才情也表现在他想象的丰富奇幻上。人们常赞美苏诗比喻新奇别致,喜欢用一连串五颜六色的形象来比喻同一对象,弄得读者眼花缭乱、应接不暇,而这种比喻的丰富新奇正来于他想象的丰富新奇,如《百步洪二首》,其一写水势的迅急汹涌:
因而,他诗歌中另一突出的主题是抒写对人生的热爱、对乡土的眷恋、对友情的珍视、对自然的迷恋,他在这种眷恋、珍视和热爱中执着地寻求生活的意义和存在的价值,寻求对现实的解脱与超越。《游金山寺》抒发了他浓郁的乡思:
我谢江神岂得已,有田不归如江水!
对人生的空幻通常都来自于那些饱经风霜的老人,而这里竟然出自一个二十四岁的青年!不过,尽管他似乎彻悟了生命,尽管他常说“人生如梦”,尽管他常有某种空漠感,但他并未由于感到空漠就从而冷漠,他对人生、友情、自然的热情至老不衰,并未由于了悟生命而就此颓唐,而是洒脱乐观地拥抱生活:
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。
老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。
乱山环合水侵门,身在淮南尽处村。
在这种如泣如诉的调子中寄寓了诗人的一腔同情。又如他的《山村五绝》也真实地反映了新法给百姓生活造成的困难:
东风未肯入东门,走马还寻去岁村。
四山眩转风掠耳,但见流沫生千涡。
他也热爱艺术,自己不仅是绘画和书法名家,也是绘画和书法的鉴赏家、评论家,为我们留下了大量优美的题画诗和品书法诗。《石鼓歌》宏阔整练,《王维吴道子画》奇纵浏亮
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,《书韩幹〈牧马图〉》浑厚遒劲,而《惠崇春江晚景》与《书李世南所画秋景二首》(其一),前者清新别致,后者疏旷淡远,如:
泥上偶然留指爪,鸿飞哪复计东西?
长与东风约今日,暗香先返玉梅魂。
他热爱自然,一块奇石,一朵梅花,一株海棠,一棵松树,一尾小鱼,都能引起他浓厚的兴趣,有时甚至达到了痴情的地步。他的山水诗在对自然的新奇感受中,融进了诗人自己洒脱旷达的个性,所创造的意境优美动人:
——《食荔支》
汗流肩赪载入市,价贱乞与如糠粞。
他有些与新法无关的诗对现实的反映更客观、更深刻:
给苏轼这样的大家勾画其诗歌的艺术风貌,比起品评那些诗歌名家来要困难得多。苏轼诗歌就像“连山到海隅”的群峰,有的雄奇,有的淡远,有的清幽,有的秀丽……它们呈现出绚丽多彩的风姿,并以其内容的深广和手法的多样展示了诗人精神世界的广博与丰富。
……

——《湖上初晴后雨二首》其二
人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。

岂是闻韶解忘味?迩来三月食无盐。
怅然归卧心莫识,非鬼非人竟何物?
卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。
这三首同韵的七律写作时间分别为元丰四年(1081)、元丰五年(1082)、元丰六年(1083),地点分别是今天湖北麻城市岐亭和贬所黄州。即使处在人生的困境,作者仍然能感受到“江柳摇村”的春意——“尽放青青没烧痕”,仍然能感受到“半瓶浊酒待君温”的人际温暖。明知世事人生只如一场缥缈的春梦,时过境迁会泯灭一切痕迹,但他仍然保持着浓厚的生活兴致——“走马还寻去岁村”,仍然还看重人间的友情——“野老苍颜一笑温”,友谊、人情给他那颗敏感的心灵以温暖和慰藉。哪怕是被贬于“乱山环合”的“淮南尽处村”,仍旧对未来充满希望——“长与东风约今日”,在苏轼的人生字典中从来没有冷漠、悲观、绝望这类字眼。


人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥。
十里一置飞尘灰,五里一堠兵火催。
中泠南畔石盘陀,古来出没随涛波。
参横斗转欲三更,苦雨终风也解晴!九*九*藏*书*网

颠坑仆谷相枕藉,知是荔支龙眼来。
九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生!
这首诗写于熙宁四年(1071)诗人外调杭州时,通过在金山寺的远眺之景,抒写自己在政治上受到打击后的迷惘和抑郁心情,并借江神的显灵流露出惆怅而又浓郁的乡情。诗的结尾说“有田不归如江水”,然而苏轼一辈子沉浮宦海,不断地被政敌贬往各地,后来再没有回过他魂牵梦萦的故乡,于是他就把对乡土的眷恋升华为对贬所的挚爱:
——《六月二十七日望湖楼醉书》
试登绝顶望乡国,江南江北青山多。
……
去年今日关山路,细雨梅花正断魂。
扫地焚香闭阁眠,簟纹如水帐如烟。

寂寂东坡一病翁,白须萧散满霜风。
江城白酒三杯酽,野老苍颜一笑温。

——《书李世南所画秋景二首》其一
有如兔走鹰隼落,骏马下注千丈坡。

扁舟一棹归何处?家在江南黄叶村。
云散月明谁点缀,天容海色本澄清。
——《正月二十日往岐亭,郡人潘、古、郭三人送余于女王城东禅庄院》
我本无家更安往,故乡无此好湖山。
——《六月二十七日望湖楼醉书五绝》其五
稍闻决决流冰谷,尽放青青没烧痕。
微风万顷靴文细,断霞半空鱼尾赤。
——其三
往日崎岖还记否?路长人困蹇驴嘶。
——《纵笔三首》其一
长洪斗落生跳波,轻舟南下如投梭。

老翁七十自腰镰,惭愧深山笋蕨甜。
苏轼的诗歌是宋诗艺术革新的完成,代表北宋诗歌的九九藏书网最高成就,后世常将他与李、杜并称,有人还认为他兼有李、杜之长(见袁宏道《答梅客生开府》)。他的诗情没有李白的雄强刚挚,但比李白更豁达、更超旷;没有杜甫的深沉博大,但比杜甫更风趣、更灵动,因而,理所当然赢得了历代诗人的崇拜和广大读者的喜爱。

——《六月二十日夜渡海》

小儿误喜朱颜在,一笑那知是酒红。
江山如此不归山,江神见怪惊我顽。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
眼枯泪尽雨不尽,忍见黄穗卧青泥!

水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
飞车跨山鹘横海,风枝露叶如新采。
苏轼为人最突出的特点是:既超脱旷达,又忧国忧民。他一生四处颠沛流离,多次遭受政治迫害和流放,但始终没有放弃儒家兼济的理想,终生关注着国家的兴衰和政治的风云,他开始对新法的指责和后来对旧党尽弃新法的批评,都是出于坚守自己的政治信念和为了国家的强大兴旺。他有些揭露时弊关怀民瘼的诗篇,饱含着自己强烈的政治激情。他为讽刺新法而作的诗歌虽暴露了诗人政治上的偏见,但也真实地揭露了新法实施过程中的流弊,在一定程度上反映了下层社会的真实面貌,如《吴中田妇叹》借一农妇的口说:
雨洗东坡月色清,市人行尽野人行。
空余鲁叟乘桴意,粗识轩辕奏乐声。
热爱自然也好,热爱艺术也好,珍视友情也好,它们都源于诗人热爱生活、热爱人生,哪怕是处在最艰难的时刻,哪怕是身在最荒凉落后的地方,诗人总能咀嚼出生活深永的美来。下面两首诗一写于贬所黄州,一写于流放地儋州(今海南岛西部):
欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。


这类诗中固然不乏真朴隽永的名篇,但散缓、木质的浅易之作也不少,因为苏轼那种豪放俊迈的气质与陶渊明毕竟相差太远。
江心似有炬火明,飞焰照山栖鸟惊。
霜风来时雨如泻,杷头出菌镰生衣。


……
未成小隐聊中隐,可得长闲胜暂闲。


横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
闻道潮头一丈高,天寒尚有沙痕在。
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