第七章 辛弃疾与“辛派词人”
第二节 展现时代与人生风貌的《稼轩词》
目录
绪论 两宋诗词的发展历程与基本特征
第一章 北宋前期诗歌的革新历程
第一章 北宋前期诗歌的革新历程
第二章 宋初词坛与柳永的变革
第三章 苏轼的诗词成就
第三章 苏轼的诗词成就
第四章 北宋后期的诗词创作
第五章 两宋之际诗词的嬗变
第六章 陆游与“中兴诗人”
第六章 陆游与“中兴诗人”
第七章 辛弃疾与“辛派词人”
第二节 展现时代与人生风貌的《稼轩词》
第八章 南宋的格律词派与晚期的诗歌走向
附 宋词讲座系列(一)柳永词论
附 宋词讲座系列(一)柳永词论
附 宋词讲座系列(二)周邦彦词论
附 宋词讲座系列(二)周邦彦词论
附 宋词讲座系列(二)周邦彦词论
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——《沁园春·再到期思卜筑》

韩元吉是他的一位志同道合的朋友,所以祝贺韩六十七岁寿辰时一扫寿词中常见的那种应酬恭维,而是希望他像历史上的著名政治家那样,完成统一祖国的伟大事业。“整顿乾坤”是在勉励朋友,但又何尝不是在鞭策他自己?寿词中也不忘匡复大业,大有霍去病“匈奴未灭,无以家为”的气概。
他的词充满了对故都、故土、故人的眷恋,他守滁州时一次登楼远眺时触景生情地说:“今年太平万里,罢长淮千骑临秋。凭栏望,有东南佳气,西北神州!”(《声声慢》)他每到一处总要眺望“西北神州”“长安父老”,而“神州沉陆”“西北是长安”“西北有神州”“起望衣冠神州路”这样的词句在《稼轩词》中随处可见:
况有文章山斗,对桐阴,满庭清昼。当年堕地,而今试看,风云奔走。绿野风烟,平泉草木,东山歌酒。待他年,整顿乾坤事了,为先生寿。
为了排遣自己的怅惘苦闷,他从庄子和陶渊明那儿寻求慰藉,他中老年的词中提及陶渊明的地方达七十多处,甚至觉得自己就是当世的陶渊明,“老来曾识渊明,梦中一见参差是”(《水龙吟》)。老来逐渐交游星散零落,国事又一无可为,充斥朝中的是些名利之徒,于是就只好与青山、白云、清风为伴,把自己置身于陶渊明的诗境九九藏书网和大自然的美景中:
——《水龙吟·登建康赏心亭》
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。

楚天千里清秋,水随天去秋无际。遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。落日楼头,断鸿声里,江南游子。把吴钩看了,栏干拍遍,无人会,登临意。
大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼,最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。
茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?

——《鹧鸪天·代人赋》
郁孤台下清江水,中间多少行人泪!西北望长安,可怜无数山。
少年不识愁滋味,爱上层楼,爱上层楼,为赋新词强说愁。
梁启超称此词是“自怜幽独,伤心人别有怀抱”(引自梁令娴《艺蘅馆词选》),词虽用重笔写了热闹喧哗的场面,但词人却又与这种场面无缘。他需要的是人生的知己与事业上的同道,也就是前词引到的“倩何人唤取,红巾翠袖,揾英雄泪”。

一水西来,千丈晴虹,十里翠屏。喜草堂经岁,重来杜老;斜川好景,不负渊明。老鹤高飞,一枝投宿,长笑蜗牛戴屋行。平章了,待十分佳处,著个茅亭。青山意气峥嵘,似为我归来妩媚生。解频教花鸟,前歌后舞;更催云水,暮送朝迎。酒圣诗豪,可能无势?我乃而今驾驭卿。清溪上,被山灵却笑,白发归耕。九九藏书网


他以“补天裂”为己任,所结交的都是以身许国的志士,如陈亮、韩元吉和老年的陆游;所赞美的都是一些驰骋沙场的虎将,如李广、廉颇、马援;所羡慕的都是一些抗击敌人维护统一的豪杰,如谢安、裴度;所鄙视的则是苟安江左的王导之辈。南宋上层统治者只要自己能醉生梦死,不惜把大片河山拱手送给敌人,他在词中对投降派给予了尖锐的贬斥和辛辣的嘲讽,有时直接愤慨地唾骂:“世上儿曹都蓄缩,冻芋旁堆秋瓞。”(《念奴娇·和赵晋臣》)有时则指桑骂槐:“若教王谢诸郎在,未抵柴桑陌上尘”(《鹧鸪天》),“李蔡为人在下中,却是封侯者”(《卜算子·漫兴》)。他甚至挖苦南宋小朝廷是“剩水残山无态度”(《贺新郎》)。

蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
醉里挑灯看剑, 梦回吹角连营,八百里分麾下炙, 五十弦翻塞外声, 沙场秋点兵。

——《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
而今识尽愁滋味,欲说还休,欲说还休,却道天凉好个秋。

七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。
辛弃http://www.99lib.net疾这位有雄才壮志的豪杰,竟然在国难当头之际被废弃近二十年,他看到“落日胡尘未断,西风塞马空肥”的景象不禁“满目泪沾衣”(《木兰花慢》),因此,请缨无路之叹和英雄失志之悲是他词中最常见的主题:
春天则是桑芽、幼蚕、细草、荠菜、黄犊,处处洋溢着盎然的春意;夏天则是稻香、明月、蛙声、蝉鸣,处处弥漫了丰收的喜气,从醉说吴话的翁媪,到“锄豆溪东”的“大儿”,从“正织鸡笼”的少年到“卧剥莲蓬”的小子,人人都是那样纯真快乐,以上三词以轻快的笔触传出了词人愉快的心境。十几首田园题材的词都写得淳真、朴实而又明净,在大量剪红刻翠的宋词中别具风味。
辛弃疾梦寐不忘的就是恢复中原,统一祖国是他生命的价值和意义之所寄,自然也是他情感体验的重心,他为此而兴奋、激动、呼号,他也是为此而痛苦、忧伤、愤懑,他全部的身心都集中在民族的救亡图存,《稼轩词》正是在这一点上凝聚了民族的精神和时代的走向。
——《西江月·夜行黄沙道中》
——《菩萨蛮·书江西造口壁》
抚着日渐添多的白发,望着依旧残破的河山,想着早年的壮志成空,他的感情由激越而趋于悲愤:“且置请缨封万户,竟须卖剑酬黄犊。”(《满江红》)眼前的现实让他心都凉了,对南宋小朝廷也不抱什么希望:“元龙老矣,不妨高卧,冰壶凉簟。千古兴亡,百年悲笑,一时登览。”(《水龙吟·过南剑双溪楼》)
——《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》99lib•net
休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未?求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。可惜流年,忧愁风雨,树犹如此!倩何人唤取,红巾翠袖,揾英雄泪!
当然,辛弃疾赋闲后也并不是成天愁眉苦脸,乡下淳朴的民俗和恬静的田园使他获得一时解脱,因而他也为我们留下了一些描写农村生活和自然风物的优美词章:
甚矣吾衰矣!怅平生、交游零落,只今余几?白发空垂三千丈,一笑人间万事。问何物能令公喜?我见青山多妩媚,料青山,见我应知是。情与貌,略相似。
青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹧鸪。
渡江天马南来,几人真是经纶手?长安父老,新亭风景,可怜依旧。夷甫诸人,神州沉陆,几曾回首!算平戎万里,功名本是,真儒事,公知否?

由于遭受过侵略者的蹂躏,对于践踏中原的统治者有着强烈的憎恨,因此他重整乾坤和报仇雪耻的愿望也格外强烈,对自己固然是处处以抗金复国自勉,对朋友也同样以抗金复国相期。他鼓励做建康留守的史正志说:“袖里珍奇光五色,他年要补天西北。”(《满江红》)激励做宰相的叶衡说:“好都取山河献君王,看父子貂蝉,玉京迎驾。”(《洞仙歌》)现在我们来看看他给老友的祝寿词:
陌上柔桑破嫩芽,东邻蚕种已生些。平冈细草鸣黄犊,斜日寒林点暮鸦。
——《清平乐》www•99lib.net
——《南乡子·登京口北固亭有怀》


——《贺新郎》
除了抒写爱国主义情怀的词外,他还写了不少描写隐居生活的作品。像他这样用世之心很切而处事之才又高的人被迫“投老空山”、怀抱利器而无所施展,其心情的无奈与压抑是可想见的,《丑奴儿》正是这种心境的绝妙写照:


何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠,不尽长江滚滚流!
一尊搔首东窗里。想渊明、《停云》诗就,此时风味。江左沉酣求名者,岂识浊醪妙理!回首叫,云飞风起。不恨古人吾不见,恨古人不见吾狂耳。知我者,二三子。
山远近,路横斜,青旗沽酒有人家。城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花。
东风夜放花千树,更吹落、星如雨。宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。


看来他并没有达到陶渊明俯仰自得的境界,投闲置散的生涯对他简直是一种折磨,《青玉案·元夕》一词写出了他精神上的孤独:

马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名,可怜白发生!

年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋!
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