第十一章 岁差的发现
第四节 北极也在移动
目录
第一章 写在前面的话
第二章 独特的天文坐标系统
第二章 独特的天文坐标系统
第三章 精密的天文仪器
第四章 持续的恒星观测
第四章 持续的恒星观测
第五章 奇异天象的观测
第五章 奇异天象的观测
第六章 天文与占星
第六章 天文与占星
第七章 阴阳五行与历法
第八章 自成体系的历法
第九章 干支与生肖
第十章 古代的纪时制度
第十一章 岁差的发现
第十一章 岁差的发现
第四节 北极也在移动
第十二章 太阳月亮运动及位置计算
第十三章 行星运动及位置计算
第十四章 天文机构的官办性质
第十四章 天文机构的官办性质
第十五章 朴素的宇宙学说
第十六章 各具特色的少数民族历法
第十六章 各具特色的少数民族历法
第十六章 各具特色的少数民族历法
附录
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到了北宋熙宁年间(公元1068—1077年),天文学家沈括曾经主持过对北极星的仔细观测,为了测得准确的数值,他曾专门校准了仪器的枢轴。他得到的结果是北极星离开北极达三度多的距离。这个观测结果正好说明了北天极在移动。
可是沈括没有将这一发现与岁差现象相联系。他曾注意到500年前祖暅的观测与己不合,但并不认为北极有移动,而是批评祖暅观测不九*九*藏*书*网精密。沈括的观测结果,最终未能导出正确的结论,他只是认为岁差是由于黄道在赤道上的移动,这与岁差是赤道沿黄道的移动的事实正好相反。所以,中国古代的天文学家虽然已认识到有岁差现象,但尚未找出岁差的真正原因,也未认识到北极在移动,因而并未建立起黄极的概念,以至于历法计算中所使用的黄经、黄纬,实际只是似黄经、似黄纬。九_九_藏_书_网中国古代的天文学家对岁差的概念只认识了一半,它的另一半虽然已经观测到了,却没有能够从科学上加以解释。
人们早就发现,从中国古代文献中可以找到若干被放弃了的极星。首先被放弃的是右枢星(天龙座α),枢者轴心也。从它的星名,就可以推测出它充当过极星。从现代岁差理论可以推知,在公元前三四千年的时代,右枢星正好位于北极附近。
这个历史事九九藏书实说明,科学发明创造,虽然也存在某种偶然性,但也与科学家所处时代的局限性不无关系。中国古代的天文学家为了完成皇家的使命占星和制历,不得不偏重于观测和应用,缺少理论的推导和研究,这是未能实现再前进一步的重要原因。科学的岁差概念,要到明朝时才开始建立。
大约在公元500年前后,北极的位置已移到天枢星(又名纽星,即鹿豹座中的某星),当时人们又把http://www•99lib•net纽星当作真北极。但那个时候,中国天文学已取得较大进步,观测用的仪器也越来越精密,公元6世纪天文学家祖暅测定出当时纽星距离北天极一度多。这一发现很有意义,它纠正了以往认为极星就是北天极的错误认识,也引起了后人对极星位置观测的重视。
节气在黄道上的移动,中国古代的天文学家确确实实地发现并认识到了。但是,北极是否也在移动,对中国大多数天文学家来说,并藏书网未加以注意,这实在是一个重大的疏忽,它关系到人们是否能对岁差现象作出科学的解释和应用。
到了公元前10世纪前后,即西周时代,北极的位置已移动到天帝星(小熊座β)附近,这就是《史记·天官书》所说:“天极星,其一明者,太一常居也。”帝星就是太一,它位于中央不动,是宇宙的最高统治者。此时北斗七星既是建时节的指针,同时又是天帝星乘坐的车子,用它运行于中央,并到四方去巡行。
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