第十四章 天文机构的官办性质
第一节 天文台
目录
第一章 写在前面的话
第二章 独特的天文坐标系统
第二章 独特的天文坐标系统
第三章 精密的天文仪器
第四章 持续的恒星观测
第四章 持续的恒星观测
第五章 奇异天象的观测
第五章 奇异天象的观测
第六章 天文与占星
第六章 天文与占星
第七章 阴阳五行与历法
第八章 自成体系的历法
第九章 干支与生肖
第十章 古代的纪时制度
第十一章 岁差的发现
第十一章 岁差的发现
第十二章 太阳月亮运动及位置计算
第十三章 行星运动及位置计算
第十四章 天文机构的官办性质
第一节 天文台
第十四章 天文机构的官办性质
第十五章 朴素的宇宙学说
第十六章 各具特色的少数民族历法
第十六章 各具特色的少数民族历法
第十六章 各具特色的少数民族历法
附录
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作为元代官方主要天文台的司天台,建在大都城的东南方向,完成时间是至元十六年(公元1279年),300多年以后毁于战争。通过元代《太史院铭》中的叙述,可了解司天台的基本布局,并复原成图(见图18)。司天台台高七丈,外有围墙,围墙长200步,宽150步。整个建筑分三层,下层是办公用房,太史令等官员在南房,推算局在东厢房,测验局和漏刻局在西厢房,辅助人员在北房;中层有八个房间,用于贮放图书、仪器等;上层是露天平台,置有简仪、仰仪、圭表和玲珑仪等仪器,印历工作局也设在上层。司天台是当时世界上最先进的天文台之一,可以和中亚的马拉加天文台相媲美。
中国古代的帝王多自诩〔xu许〕“受命于天”,认为天象变化与自己的统治地位息息相关。他们当然希望天上的“信息”只传递给他们自己,所以他们总是牢牢地掌握着天文观测机构,只许在皇城建立天文台。但有时,当中央权力失去控制力时,各诸侯国就会不顾禁令,纷纷设台。春秋时的鲁国就建立了自己的天文www.99lib.net台,叫观台。
北京古观象台,是明清两代的官方天文台,至今已有544年的历史,它坐落在北京建国门立交桥旁,至今保存完好。观象台上安置的仪器,大多是耶稣会传教士设计的,除在造型上稍有些中国特色外,结构和工艺等方面无不反映出当时欧洲的仪器制造水平。清代天文学家曾在这座观象台上进行过两次重大的系统观测,第一个成果是制定以1744年为历元的《仪象考成》星表,包括3083颗恒星;第二个成果则是在第一次观测的基础上将恒星数目扩充到3240颗,编入《仪象考成续编》星表,并改1844年为历元。
后来,由于天文观测项目的增加和祭祀活动的频繁,活动场地就需要分开,祭祀活动改到叫明堂的建筑物去举行,天文台则专司观测天文和气象。
北宋时,国力强大,科技发达,仅汴京(今河南开封)一地就设立了四个天文台,其中司天监的岳台和禁城内翰林天文院的候台是主要的观测台。两台的仪器一模一样,用于对比检查测量结果。当有异www.99lib.net常天象出现时,两台必须互相核对,并同时上报,以防误报或作假。四个天文台都备有大型浑仪,各用铜两万斤铸成。除此之外,宋政府还设立了一个校验所,校验浑仪和漏刻的准确性。朝廷被迫南迁以后,在临安(今杭州)先后又建了两座天文台,一座为太史局司天台,一座为秘书省测验所。关于宋代天文台的建筑布局,我们只能从南宋数学书里的一幅插图了解其大致情况(见图17)。
传说夏朝的天文台叫清台,商朝叫神台,到了周朝则称做灵台。

图18 元代天文台复原图
唐代长安城郊最主要的天文台是仰观台,又叫司天台,直接归太史监管辖,天文学家李淳风就是在这里进行观测的。唐代中期,在集贤院里专为天文学家一行建了一座仰观台。另外,在陕西省咸阳附近还有一座清台,专供天文学家薛颐九*九*藏*书*网占卜吉凶之用。隋唐时代流行一种风气,皇帝不但在都城郊区建立天文台,而且在皇宫内院也设立宫内天文台。

图17 宋代天文台
元人进驻大都(今北京)以前,曾在上都(故址在今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)建立过一个回回天文台,由西域人扎马鲁丁主持。回回天文台使用阿拉伯天文仪器测量,并编制阿拉伯天文体系的各种数表,成为阿拉伯天文学在东亚的研究中心。从史书对阿拉伯天文仪器的描述,推断回回天文台的规模不会太小。
明代洪武十八年(公元1385年),在南京鸡鸣山上建造了观星台,台上的仪器是元代的,为了使仪器适于在南京观测,对仪器做了改造。与此同时,在南京雨花台上还建造了回回观星台,所用仪器都是原上都天文台的阿拉伯仪器。
史书记载,西汉时,都城长安的郊区建有天文台http://www.99lib.net,开始也叫清台,后改为灵台。台上安置了浑仪、铜表和相风铜乌等天文气象仪器。东汉时,汉光武帝于中元元年(公元56年),在洛阳城平昌门附近建立了明堂和灵台各一座。灵台东西两面有墙垣,墙内中心有一座方形高台,是观测天象的场所。高台四周有10多间屋舍,是观测人员住宿、办公之地。天文学家张衡从元初二年(公元115年)到阳嘉二年(公元133年)期间,曾两次被委以太史令之职,直接管辖灵台的观测工作。东汉灵台在三国、西晋时期还在使用,直到北魏才被废弃。1974年在河南省偃师县发掘出该灵台遗址。遗存的台基由泥土夯成,高约八米,占地达4.4万平方米。
在河南登封县告成镇,有一座奇怪的建筑物,房不像房,塔不像塔,高耸的建筑物下面向北延伸一条很长的“路”,这就是建于元初的登封观星台。据说观星台的原址早在周代就用于天文观测。当地人直到现在还称它“周公测景台”。据传,唐代开元年间,一行和南宫说〔yue月〕等人进行全国天文大地测量时,曾在这里立起一块
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石表,上刻“周公测景台”,似乎确有其事。“景”,通“影”。测景台即是测影台。观星台建筑物本身就是一个绝妙的表:高台中央的门就作为表端,“路”由36块石板铺成,就作为圭,这样大的圭和表,是郭守敬的杰作。现存的登封观星台,曾经过明代的整修,圭长31.19米,台高9.46米,台上附设两室,但室内空空,没有留下任何仪器。登封观星台不仅是中国现存最早的天文台,而且也是世界上最古老的天文台之一。元代像登封观星台这样的官方天文点,共有27个,分布于全国从北纬15°到北纬63°的广大地区。
金朝在燕京(今北京)建都,设立天文台。由于金人来自文化落后地区,没有精良的观测仪器,于是把北宋的仪器图书全部北迁。但其中的浑仪是按开封的地理纬度设计的,不能用于北京。
《诗·大雅》中有一首诗歌叫《灵台》,叙述了周文王曾在丰邑的西郊建筑了一座灵台,台高两丈,周长420步。周以前的天文台主要是为了祭祀日月设立的,所以天文台只是一个高于其他建筑物的平台,台址一般选择在平坦的开阔地带。
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