〔清〕阎·若璩〔qu渠〕字百诗

此拆战国爱国诗人屈原之姓名以为名字。屈原名平，因与屈同姓，故以后嗣自居而名“继平”。屈原《离骚》中有“名予曰正则兮，字余曰灵均”之语，遂以“正”应“平”。王逸注云：“正，平也。”“卿”为时尚字饰，亦就春秋职官“正卿”之名，同时也为体现屈原“为楚怀王左徒”一事。

〔宋〕许·仲宣字希粲

〔明〕张·明道字希程

《史记》本传说他“慕蔺相如之为人，更名相如”。因为蔺相如是赵国的上卿，所以用“长卿”为字。这既表蔺相如的身分，也体现了司马相如建功立业的愿望。

〔清〕梁·文濂字次周

〔唐〕牛·僧孺字师黯

〔三国〕田·豫字国让

〔明〕张·西铭字希载

〔唐〕崔·黯字直卿

严彭祖九九藏书网西汉人，治《公羊春秋》，廉正不阿，不事权贵。慕其人，因拆其姓名以为名字。

唐英，指唐代英国公徐勣(赐姓李，也作李勣，勣，同绩)。徐字懋功(也作茂功)。这是以李勣的朝代和封爵为名，而以其字为字。次，表示愿在李勣的行列中。

三国应璩曾作《百一诗》讽谏大将军曹爽，有名于时。此取其著作为字，而以名为名。

唐代诗人白居易、元稹齐名于时，世号“元白”。因取二人姓氏以为名字，以示景慕。

〔晋〕孙·放字齐庄

汉代张良佐刘邦，因功封留侯。因是同姓，遂自认为古贤哲之后嗣而名“留孙”。字师汉，言师法汉代张良。

汉汲黯字长孺。这是以其字为名，而以其名为字。

宋代理学家程颢，死后人们私谥为明道先生。这是以其谥为名，将其姓为字。

宋代周敦颐是理学的开山之祖，程颢、程颐99lib•net都出自他的门下。他居于濂溪，人们尊之为濂溪先生。此取其居处为名，而将其姓氏为字。

〔宋〕张·唐英字次功

袭用前人姓名作为名字的方式，远不止这些，我们只能就常见者略加说明而已。好在凡所袭用者，多为贤哲名流，知名度较高，容易识辨，即便未出全姓名，也多可猜度。如南朝梁谢蔺字希如，一望而知是袭用蔺相如的姓名。又如明代孙炎字伯融，从炎、融二字上可知是炎帝祝融氏。但是，如果所景仰之人知名度不高，只限于一时一地，就不容易识别了。譬如宋代文学家秦观字少游。据他的二十八代孙、清人秦瀛重编《淮海先生年谱》说：“先生始入小学，父元化公游太学。归觐，言太学人物之盛，数称海陵王君观，高才力学，遂以其名名先生。”如果没有这份文献记载，我们还以为是反用《庄子·知北游》“外不观乎九*九*藏*书*网宇宙，内不知乎太初，是以不过乎昆仑，不游乎太虚”文意呢！又如民族英雄林则徐，字少穆。这自然是仰慕南朝陈的文学家徐陵了。徐陵字孝穆。但林则徐原字元抚。据施保鸿《闽杂记·林文忠公取名》载，林生时，恰值福建巡抚徐嗣曾簇拥全副仪仗经过其门，徐官声颇佳，很得士人拥护，所以林父为儿子取名“则徐”，字“元抚”，希望儿子能以徐嗣曾为榜样。后来才改字少穆，以徐陵为楷模。如无施氏这段记载，我们无论如何也难明字“元抚”的究竟，也无从了解名“则徐”的本意。

〔北齐〕颜·之推字介

〔元〕曹·知白字又元

〔晋〕刘·毅字希乐

汉代汲黯以“好直谏”著称。这是以其名为名，以其品德、事迹为字。“卿”既体现汲黯身分，也是字的缀饰。

此拆战国军事家乐毅之姓名以为名字。

此拆春秋晋国介之推之藏书网姓名以为名字。据《左传·僖公二四年》载，晋文公封赏随从逃亡的群臣，介之推不去申述自己的功劳，文公竟也忘记，未加封赏。介之推遂与母隐居于绵山。后来文公寻访他，介之推不出，遂死于绵山。

〔元〕张·留孙字师汉

因为倾慕前代的圣哲、贤者，并向他们看齐，于是就袭用他们的名字。袭用的方式方法是多种多样的。有的在名或字中加上师、景、仰、希、若、次、齐等字眼，有的则不加任何字眼，因为袭用古人名字的本身就体现了敬仰，所以也就用不着什么表示了。下面举一些常见的袭用方式的例子。

〔元〕屈·继平字正卿

西汉辩士随何，曾游说英布叛楚降汉，使项羽陷于孤立。慕99liｂ•nｅｔ其人，因袭其姓名。

〔晋〕孔·严字彭祖

〔清〕邹·士随字景何

《世说新语·言语》载，孙放见庾亮，庾问孙何字，“答曰：‘字齐庄。’公曰：‘何不慕仲尼而慕庄周？’对曰：‘圣人生知，故难企慕。’”庄周丧妻，鼓盆而歌，形近狂放。晋人尚清谈，崇老庄，故以庄子行迹为名，而以其姓氏为字。

东汉王粲字仲宣，是著名文学家，为“建安七子”之一。这是将王粲的字为名，而以其名为字。

此拆春秋战国间豫让之名以为名字。豫让先为晋大夫范氏、中行氏家臣。两家被灭后，豫让又事智伯。赵襄子与韩、魏灭智伯，豫让因智伯以国士相待，故变姓毁形，谋刺襄子为智伯报仇，事败自杀。豫让有国士之风，故以“国”为字之饰。

宋理学家张载，曾著《西铭》，对后世颇有影响，因以其著作为名，而以其名为字。

〔汉〕司马·相如字长〔zhang掌〕卿