第44讲 明宫太后
目录
第43讲 太上皇宫
第44讲 明宫太后
一、宣德母后
第45讲 清宫太后
第46讲 皇家外戚
第47讲 天潢贵胄
第48讲 理亲王府
第49讲 诚亲王府
第50讲 恭亲王府
第51讲 金枝玉叶
第52讲 宫廷太监
第53讲 宫女闺怨
第54讲 宫廷御膳
第55讲 宫廷造办
第56讲 御医御药
第57讲 皇家敬畏
第58讲 庙学联珠
第59讲 宫外三宫
第60讲 西苑三海
第61讲 宫外三堂
第62讲 京畿苑囿
第63讲 避暑山庄
第64讲 沈阳故宫
第65讲 国宝南迁
第66讲 大哉故宫
第66讲 大哉故宫
第66讲 大哉故宫
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导语

一身为皇后、皇太后、太皇太后者,这在明清五百多年的历史上,仅有两位,即明仁宗洪熙帝张皇后和明宪宗成化帝王皇后。她们既外在机遇好,也内在修养好。她们自身的共同特点是:积德行善,心净身静,胸怀宽广,品节高洁。因此,她们成为古代女性的典范。
皇帝的母亲(不一定是生母)称太后,祖母称太皇太后。这是秦汉以来的传统:“汉兴,因秦之称号,帝母称太后,祖母称太皇太后。”(《汉书·外戚传》卷九十七上)太后,尤其是太皇太后,在皇宫里,地位最尊,荣誉最高。太皇太后卤簿共48种191件:红杖一对,清道旗一对,黄麾一对,绛引幡三对,传教幡二对,告止幡二对,信幡二对,龙头竿五对,仪锽氅五对,戈氅五对,戟氅五对,吾杖三对,立瓜三对,卧瓜三对,仪刀三对,斑剑三对,镫杖三对,金钺三对,骨朵三对,响节六对,羽葆幢二对,紫方伞二把,红方伞二把,黄销金伞一把,黄绣曲柄伞二把,红绣伞一把,红绣圆伞二,绣雉方扇六把,红绣花圆扇六把,青绣方扇六把,红罗素圆扇六把,黄罗素圆扇六把,拂子二把,红纱灯笼二对,红油纸灯笼一对,魫灯一对,金交椅一把,金脚踏一个,金水盆一个,金水罐一个,金香炉一个,金香合一个,金唾盂一个,金唾壶一个,行障二叶,坐幛一叶,辂一乘,安车一乘。皇后要受皇帝和太后两层制约,皇太后则在皇帝和皇后之上。明宫太后,情形如何?

一、宣德母后

五、会处祖孙关系。子宣德帝死,孙正统帝九岁继位,宫中流言四起。太后急召诸大臣到乾清宫,指着太孙哭泣说:“此新天子也。”群臣呼万岁,流言乃止。有大臣请太后垂帘听政,太后说:“毋坏祖宗法。第悉罢一切不急务。”时时勖勉正统帝,勤奋学习,委任股肱。大太监王振于太皇太后在世时,不敢专权,违法胡为。
七、会处娘家关系。对娘家兄弟,按规矩办事,“太后遇外家严”,不轻易升官赏赐,不许他们搞特权,也不许他们理国事。
三、会处夫妻关系。太子“体肥硕不能骑射”,永乐帝很不高兴。她就“减太子宫膳”,就是让太子减少饮食,加强运动,减轻体重,颇有成效。
六、会处君臣关系。从英国公张辅,尚书蹇义,大学士杨士奇、杨荣、金幼孜、杨溥所请,见于行殿,太后慰问诸臣,并说:“尔等先朝旧人,勉辅嗣君。”正统七年(1442年)十月,病危,召大学士杨士奇等入,命太监问国家还有什么大事未办,杨士奇列举三件事:一是“建庶人虽亡,当修实录”,即建文帝虽然死了,但应当纂修《建文实录》;二是永乐帝曾诏谕“收方孝孺诸臣遗书者死,宜弛其禁”;其三还没有来得及奏上,太后就咽气——死了。遗诏劝九*九*藏*书*网勉大臣,辅佐皇帝,惇行仁政,惠及百姓。(《明史·后妃传》卷一百十三)她的善政,受到赞誉。
四、会处母子关系。儿子宣德帝初继位,凡军国大政,多禀听裁决。时海内太平,皇帝侍奉起居,陪伴游宴,四方贡献,先奉太后。皇帝与太后,慈孝闻天下。太后游西苑,皇后皇妃伴随,皇帝亲自扶舆登万岁山,奉觞上寿,献诗颂德。去永乐长陵和洪熙献陵,经过河桥时,皇帝下马扶辇。
(1)明兴献王妃蒋氏,生明世宗嘉靖帝朱厚熜,被尊为皇太后。
生前做皇后、皇太后、太皇太后的,在明朝宫廷史上仅有两位,清朝则没有。明朝这两位皇后、皇太后、太皇太后“三后合一”的女性,有什么高洁品行呢?明宪宗成化帝的王皇后,前文已经介绍,以下介绍明仁宗的张皇后。
(2)明神宗万历帝皇后王氏,生前是皇后,死后被尊为皇太后。
(2)明宪宗成化帝妃邵氏,生兴献王朱佑杬,孙朱厚熜继位,被为太皇太后。
(1)建文帝的母亲吕氏。朱棣
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起兵打到南京金川门,派人迎接吕太后到军中,“述不得已起兵之故”,就是解释自己被逼无奈而起兵的原因。而后,送后回宫,尚未到宫,宫中起火。吕太后便跟随她的儿子朱允熙,居住在夫君懿文太子的陵旁。永乐元年(1403年),命将“吕太后”改称为“皇嫂懿文太子妃”。(《明史》卷一百十五)可以想象由“皇太后”到“懿文太子妃”落差之大,由皇宫殿堂到夫君陵旁,这是天壤之别,其晚境既悲苦又凄凉。
第六,由妃而被尊为太后、太皇太后的2位:
(1)明仁宗洪熙帝张皇后,儿子宣宗宣德帝尊为皇太后,孙子英宗正统帝尊为太皇太后。
(2)明穆宗隆庆帝妃李氏,生明神宗万历帝朱翊钧,被尊为皇太后。《日下旧闻》记载:“英华殿前菩提树两株,六月开黄花,秋深子落。子不从花结,与花并发,而附于叶之背,莹润圆整,可作佛珠。此树为李太后所植。太后上宾,神庙上尊号曰九莲菩萨,祀慈容于树北之别殿。”(《天启宫词注》)《日下旧闻考》补:“大内西北隅英华殿前有菩提二树,慈圣皇袓母手植也,高二丈,枝干婆娑,下垂着地,盛夏开花,作黄金色,子不于花蒂生而缀于叶背。秋深叶下,飘扬永巷,却九_九_藏_书_网叶受子而念珠出焉。其颗较南产差小而色黄,且间分瓣之线界作白丝,名曰多宝珠。”(《菩提子诗序》)(《钦定日下旧闻考》卷三十四)“慈圣皇祖母”就是明万历帝母亲李太后。
皇太后上尊号、徽号,要经四道礼仪:一是告祭,告祭天、地、宗社;二是册宝,金册(证书)、金印;三是谒谢,到奉先殿拜谒和敬谢祖先;四是受贺,接受皇子皇孙、后妃公主、文武百官庆贺,礼仪庄严,热烈隆重。
以上吕氏和吴氏由太后降为妃,是明清宫廷史上仅有的两例。
(1)明英宗正统帝皇后钱氏,生前是皇后,死后被尊为皇太后。
(1)明宪宗成化帝淑女纪氏,生孝宗弘治帝朱祐樘,死后被尊为皇太后。
(1)明宣宗宣德帝皇后孙氏,英宗正统帝继位后尊为皇太后。
明朝南京皇宫,称太后的只有一人,就是建文帝的生身母亲吕氏,为懿文太子朱标的继妃。建文元年(1399年)二月,朱允炆登极后,尊生身母亲为皇太后,这是明朝第一位皇太后。但是,永乐元年(1403年),燕王朱棣登极后,改称她为皇嫂懿文太子妃。明朝南北两京的皇宫,《明史·后妃传》记载共有17位太后。她们虽位于女性地位与尊严的最高端,但其命运各不相同。大99lib•net体有以下几种不同命运:
(2)景泰帝的母亲吴氏,是明宣德帝妃,生郕王朱祁钰。明英宗被俘,君位空虚,他的弟弟郕王朱祁钰继位,是为景泰帝。朱祁钰登极后,尊他的生母吴氏为太后。明英宗朱祁镇复辟,重登皇位,将吴太后降为妃。
明仁宗诚孝皇后张氏,永城(今河南永城市)人。洪武二十八年(1395年)封燕王朱棣世子朱高炽妃。永乐二年(1404年)封皇太子妃。洪熙帝继位,册张氏为皇后。明宣宗宣德帝即位,尊为皇太后。明英宗正统帝即位,尊为太皇太后。张皇后的特点是:
史书所说的“洪宣之治”,张太皇太后也有一份历史功绩。
第七,生前是皇后、太后、太皇太后“三后合一”的2位:
(1)明英宗正统帝妃周氏,宪宗成化帝生母,孝宗弘治帝尊为皇太后,武宗正德帝尊为太皇太后。
一、会处公婆关系。作为王妃,首先要会处同公婆的关系。《明史》说她“后始为太子妃,操妇道至谨,雅得成祖及仁孝皇后欢”。就是说她能严谨遵循妇人操守,颇得公婆永乐帝与徐皇后的喜欢。
(3)明穆宗隆庆帝皇后陈氏,原为裕王妃,裕王继位,册为皇后,无子多病,居住别宫,并未被废,明神宗万历帝尊为皇太后。
第五,由皇后被尊为www.99lib.net太后的3位:
(4)明光宗泰昌帝妃刘氏,生明思宗崇祯帝,死后被尊为皇太后。
(2)明宪宗成化帝王皇后,儿子孝宗弘治帝尊为皇太后,孙子武宗正德帝尊为太皇太后。
第三,生前是妃嫔死后被尊为皇太后的4位:
(2)明世宗嘉靖帝妃杜氏,生穆宗隆庆帝,死后被尊为皇太后。
第四,由妃嫔而被尊为太后的2位:
八、会处百姓关系。到十三陵谒陵,“畿民夹道拜观,陵旁老稚皆山呼拜迎”。太后回头对皇帝说:“百姓戴君,以能安之耳,皇帝宜重念。”老百姓爱戴国君,因百姓能得到安居乐业,皇帝应当牢记。回程时路过农家,“召老妇问生业,赐钞币”。有献蔬食酒浆者,取以赐帝,说:“此田家味也。”谕诫皇帝,不忘农家。
第一,做了太后而被撤销的2位:
(3)明光宗泰昌帝妃王氏,生明熹宗天启帝,死后被尊为皇太后。
(2)明孝宗弘治帝皇后张氏,武宗正德帝尊为皇太后,世宗嘉靖帝也尊为皇太后。
第二,生前是皇后死后被尊为皇太后的2位:
二、会处叔嫂关系。她的两个小叔子是汉王朱高煦和赵王朱高燧,都“谋夺嫡”,想取代太子的地位,太子多次被汉王和赵王所离间,她从中保护、劝慰、解释,帮助丈夫保住了太子的位置,没有被易储。
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