第54讲 宫廷御膳
二、宫廷进膳
目录
第43讲 太上皇宫
第44讲 明宫太后
第45讲 清宫太后
第46讲 皇家外戚
第47讲 天潢贵胄
第48讲 理亲王府
第49讲 诚亲王府
第50讲 恭亲王府
第51讲 金枝玉叶
第52讲 宫廷太监
第53讲 宫女闺怨
第54讲 宫廷御膳
二、宫廷进膳
第55讲 宫廷造办
第56讲 御医御药
第57讲 皇家敬畏
第58讲 庙学联珠
第59讲 宫外三宫
第60讲 西苑三海
第61讲 宫外三堂
第62讲 京畿苑囿
第63讲 避暑山庄
第64讲 沈阳故宫
第65讲 国宝南迁
第66讲 大哉故宫
第66讲 大哉故宫
第66讲 大哉故宫
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满洲风味为主满洲属于东北森林文化,其祖先生活于白山黑水之间,习惯于吃猎捕的飞禽(如飞龙、野鸡、山雀),走兽(如鹿、狍、熊掌、獐子、野猪),鱼类(如鲟鳇鱼、鲤鱼),采摘的山珍(如蘑菇、木耳)等。《北京竹枝词》写道:“关东货始到京城,各路全开狍鹿棚。鹿尾鲤鱼风味别,发祥水土想陪京。”满洲崛起之后,吸收汉人食品。清帝入主中原,吸收关内食品。满洲风味菜肴,溥仪出宫之后,故宫厨师传厨艺到今北海仿膳和颐和园听鹂馆等餐馆。
御膳两大禁忌。一是不吃牛肉(可用牛奶),二是不吃狗肉。
天下美味食品进入宫廷,清帝享受美食佳肴文化。宫廷帝后是怎样用膳的呢?本节分开来讲。
蒸炖煮烧居多主食以面、副食以肉为主。烹饪以煮、炖、蒸、烧、烤、炸为主。如乾隆帝晚年一次早膳,有燕窝烩糟鸭子热锅一品,燕窝挂炉鸭子热锅一品,燕窝鸭丝热锅一品,燕窝白鸭子一品,口蘑拆肉一品,托汤鸭子一品等。这么多的火锅,是因为关外气候寒冷,又便于加热保温,特别是冬天可以在炉火上或在热水中长时间煨着,方便帝后随时传膳。
南北风味兼取原明宫厨师有山东人、江南人等,清初帝后尝到鲁菜和苏菜藏书网的美味。鲁菜如全聚德烤鸭进入宫廷。清朝康熙帝和乾隆帝各六次南巡,地方官员接驾,呈进淮扬菜、苏杭菜品尝。回京后,康熙帝“改燔炙为肴羹”(《清史稿·礼志七》卷八十八),烹饪方法,有所改变。器皿既有大碗大盘,也有小碗小碟。乾隆时御膳房有“苏州厨役”张成、张东官、宋元等人,做淮扬、苏杭佳肴美味。从此,清宫御膳,南北兼味。
为什么不吃狗肉呢?相传清太祖努尔哈赤在危难之时,被犬救了性命。所以,满洲习俗,不吃狗肉,不穿狗皮。
御膳特色。明宫以鲁菜、苏菜、皖菜为主。清宫饮食特点,主要有五:(1)满洲风味为主,(2)兼采南北之长,(3)蒸炖煮烧居多,(4)康熙后有西餐,(5)忌吃牛肉狗肉。总之,兼采满汉、南北、中西之长,体现出清廷融合多元饮食文化的情怀。
御膳地点。雍正以前,皇帝用膳地点主要在乾清宫及其附近,而后经常在养心殿东暖阁进膳。但饭随帝走,地点不固定。皇帝走到哪儿,传膳就跟到那里。皇帝身边总有几个“背桌子”的侍从。皇帝想吃饭,一声“传膳”令下,侍从立即将三张膳桌一字摆开。传膳太监手捧膳盒,从御膳房到皇帝用膳的地99lib•net方,一溜小跑,鱼贯而入,把御膳房已准备好的饭、菜、粥、汤等摆在膳桌上。宫外露餐,有图为证。如清宫廷画家绘制的雍正帝《行乐图》,纵206厘米,横101.6厘米,色彩鲜艳,布局和谐。描绘在春暖花开的季节,雍正帝及众皇子等人在苑囿中游乐,正要摆膳的情景。右边山石上放着盛食品用的提盒、捧盒、果盒、执壶、酒杯、茶壶及碗、箸(筷子)等。叠石间盛开着玉兰、海棠、牡丹等,寓意“玉堂富贵”。(万依主编《清宫生活用具》)皇帝进膳有膳单,就是食谱、菜谱,御膳所用食品及烹调厨师,逐日开单,具稿画行。每日用膳前,膳单要写明某菜为某厨师烹制,以备核查。膳单汇总,月成一册。
乾隆帝89岁高寿,他除习武狩猎、嗜好书法、注重健身外,还注重食医保健。每年春季,他要清宫食榆钱饽饽、榆钱糕、榆钱饼。他自己吃,还以此祭祖,表示不忘本。初夏食碾转儿(嫩麦制作),端午吃粽子,重阳吃花糕。随季节,吃蔬菜——黄瓜蘸面酱、炒鲜豌豆、蒜茄子、芥菜缨、酸黄瓜、酸韭菜、秕子米饭等。乾隆帝在避暑山庄如意洲的一顿晚膳很有意思:这顿御膳既有鸡、鸭、猪、羊、狍五种肉食,又有白九九藏书网菜、萝卜、扁豆、茄子、鲜蘑五种蔬菜;主食还加大枣、豆馅,并点了两道农家素菜——拌豆腐和拌茄泥。这种荤素搭配、粗细兼顾、粮菜互补、食品多样的合理膳食,有利健康,有益长寿。(李国荣主编《清宫档案揭密》)
为什么不吃牛肉呢?清在关外,重视农耕。耕牛奇缺,明又禁卖。所以清初规定,除重大祭祀等外,不准宰杀耕牛。入关后,就是萨满祭祀的耕牛也不宰杀,而是卖掉,形成不吃牛肉的习俗。
道光帝太抠门。道光帝时,财政窘困,入不敷出。他简朴得出奇,如夏天觉得吃西瓜贵,令太监“取消西瓜,只供水”。道光帝一年四季每日早晚两膳,都以“五品”为限,就是主、副食各五品;道光七年(1827年)除夕晚膳和翌晨正旦早膳,也是各五品。他宣谕:“朕居阿哥所时,自奉极约,每晚只买烧饼五个,朕与孝穆皇后各食二个,余其一给大阿哥食之。”他规定嫔侍非庆典不得食肉。(《清宫述闻》)
清帝的膳食,举几个例子。
御膳时间。明帝用膳,一日三餐,日出而作,日落而息,这是农耕文化的三餐习俗。明帝重视晚餐,晚餐吃饭、饮酒、赏乐、观舞等外,钦点侍寝的宫眷一同用膳。清帝用膳,一日两餐,这源九_九_藏_书_网于其先祖日出上山,过午回家,这是渔猎文化的两餐习俗。清帝用膳,时间固定。清帝每天有早、晚两膳,早膳卯正(6时)二刻,晚膳午正(12时)二刻。(《养吉斋丛录》)御膳时间,随季变化。夏、秋季,昼长夜短,早、晚膳则提早半个时辰;冬、春季,昼短夜长,早、晚膳则推后半个时辰。特殊情况,也有变通。除正餐外,随时需要,另行承应。
乾隆帝重养生。乾隆帝吃饭重养生,讲究荤素、贵贱搭配。满洲入关,已过百年。关外人常食含热量高的鹿肉、熊掌,湿热相搏,容易得病。乾隆帝对饮食结构进行调整,并规定皇帝、太后、皇后标准:每次进膳用全份膳48品;每天用盘肉16斤、汤肉10斤、猪肉10斤、羊2只、鸡5只、鸭3只、蔬菜19斤、萝卜60个、葱6斤、玉泉酒4两、青酱3斤、醋2斤和米、面、香油、奶酒、酥油、蜂蜜、白糖、芝麻、核桃仁、黑枣等。皇后以下妃嫔等,按等级相应递减。
加进西餐元素耶稣会士来华,西餐影响宫廷。法国传教士张诚等在京,康熙帝在畅春园款待他们,所赐食品有“堆成金字塔形的冷肉”,有“用肉冻、豆荚、菜花或菜心拼成的冷盘”。康熙帝还邀请传教士一起用除夕晚膳,赐给99lib•net他们“年饭”十二盘菜肴,二十一种果品。菜肴、果品一改满洲烹制方法,中西餐结合。乾隆帝吃过西餐。乾隆十八年(1753年),命先后制作“西洋叉子”、西洋小刀、西洋布垫单。晚清和民初,溥仪对西餐感兴趣。他让厨师郑大水向外国厨师学做西餐和摆饰餐桌,还在紫禁城丽景轩设置西餐饭房。
康熙帝尚节俭。康熙帝鉴于明因奢而亡的教训,戒奢华,行节俭。他平日两膳,每膳一味,不食兼味,多余部分,赏赐他人。两膳之后,“夜不可饭食,遇晚则寝”。提倡多蔬食,“每兼菜食之则少病,于体有益”。对于鲜果及菜蔬,不可过贪,略尝而已。他不主张吃反季节蔬果,“必待成熟之时始食之,此亦养身之要也”。(《庭训格言》)在外巡幸时,遇到当地官民供献吃食,仅“取米一撮,果一枚”,不可贪食。康熙帝提倡节俭,“明光禄寺每年送内用钱粮二十四万余两,今每年只用三万余两”,为明代八分之一。康熙帝说:“朕之调摄,惟饮食有节,起居有常,如是而已。”(《清圣祖实录》卷二百三十)雍正帝也注意不浪费饭菜,谕膳房:剩饭剩菜不可抛弃沟渠,可与服役人吃;人不能吃,可喂猫狗;再不可用,就晒干以饲禽鸟。(《清雍正二年六月谕旨》)
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