第三章 婴儿的成长
解放双手激发脑细胞
目录
第一章 婴儿的出生
第一章 婴儿的出生
第二章 生命最初的动力
第二章 生命最初的动力
第三章 婴儿的成长
解放双手激发脑细胞
第三章 婴儿的成长
第四章 尊重个体生命
第四章 尊重个体生命
第五章 怎样带好孩子
第五章 怎样带好孩子
第五章 怎样带好孩子
第六章 怎样爱孩子
第六章 怎样爱孩子
第七章 儿童能力的培养
第七章 儿童能力的培养
第七章 儿童能力的培养
第八章 怎样教育孩子
第八章 怎样教育孩子
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有意思的是,心理学家认为儿童正常发展有三个阶段,有两个阶段和运动有关,也就是走路和说话这两项活动。因此,科学习惯将孩子这两项运动功能看成是“星象图”来占卜儿童的未来。这两项复杂的运动,体现出儿童在掌握运动功能和表达的方法上,获得了第一个实质性的成功。
从儿童的语言发展上,我们发现有相同的情况发生。儿童从周围人们的对话中获得语言能力。他的记忆力帮他把以前所听到的词汇存储起来,于是,他会根据某个特定的时候,去运用这些词汇。儿童运用词汇不像鹦鹉那样,就语言的模仿性质而言,他们两者截然不同。这是极其重要的区别。因此,我们了解了儿童和成人之间的关系,这种区别也让我们更进一步地理解儿童的活动。
有些成人却反其道而行之,他们担心孩子的小手伸出去,接触一些毫无价值或无关紧要的东西,为了避免儿童接触这些东西,他们想方设法隐藏这些东西。成人一再提示:“不要碰!”就http://www.99lib•net像他一再重复说:“别动!放老实点!”成人的某种焦虑感潜藏在意识里,并导致他建筑起了一道防线,还呼吁他人的帮助来解决这些问题。他们防范森严,如同要与侵犯他们财产和安宁的强盗进行殊死搏斗一般。
儿童起初的心理发展,需要将某些东西放在能让他看到和听到的环境中。大人们必须为儿童提供一些能帮助他工作的东西,为他提供“活动对象”,才能使儿童通过自身的运动和手的活动实现自我的发展。
所以,我们应该根据儿童最初的现象,即语言的产生和手的运用,来评估儿童的心理发展水平,来思考他们心理活动的发展水平。我们研究语言的出现,研究手在劳动中的功能性作用,绝对合乎逻辑。
所以,儿童第一次朝外界伸出小手的举动,我们实在是应该充满真诚的期待。这是儿童的小手第一次富有智慧的举动,是儿童进入这个世界的宣言,成人应该由衷赞美这种举动。
但是九*九*藏*书*网,这些需要却被儿童的处所忽视了,儿童四周的东西都被成人所拥有和使用。儿童禁止触摸这些东西,他被告知:“不准碰任何东西”。一旦儿童碰了某些不被允许碰触的东西,就会轻者受责骂,重者受体罚。顺利抓到某个东西的儿童,就如同发现了一块骨头的饥饿小狗,赶紧的躲到角落里狼吞虎咽,企图从无营养的物体中寻求营养,还会因为害怕有人突然把骨头抢走而惶恐不安。
儿童会想方设法去扫地、刷盘子、洗衣服、倒水、洗澡、梳头、穿衣等,这种天生的活动倾向可称为“模仿”。举例来说明,这不同于猴子的模仿行为似的表述很含糊。儿童的这些活动源于一种有智慧的心理模式,先有认识,后有行动,儿童的心理活动支配着他的活动。当儿童打算做一件事时,他事先已经知道为什么才做它,他很热切期望自己能去做别人正在做的那件事。
儿童的运动并非偶然事件。他在潜意识的指导下,建立起具有协调性、组织性和目的性的运动。他通过无数次的协调实验,用他的内在精神使他的表达器官和组织相协调。儿童必须独立自主,单独完成自己的行动。当他处在塑造自我的过程中时,运动有一个特有标志,不只是偶然性的或一时冲动的结果。儿童并非毫无目的地乱跑、乱跳,摆弄东西,甚至把屋子搞得一塌糊涂。他是在从他人的活动中获取启示,以此产生建设性的行为。他打像成人一样去做事情,模仿成人运用东西或工具。所以,儿童的活动与家庭和社会环境直接相关。99lib•net
这些例子尽管不同,但全都表明人们在潜意识中将手寓意为内在的“自我”。假如事实真的如此,那么儿童的手的发展,在各种基本的人类活动中,几乎能媲美任何东西,更令人惊叹和更拥有神圣感。
双手得以解放,是人类的特征之一,于http://www.99lib.net是,人的手不再只是运动的工具,而进一步成为了智慧的工具。这种功能促使手为智慧提供服务,人类手的进化不仅使人在动物界占据更高的地位,并通过手的运动把人作为一个生命体完整地展示出来。
心理的这两种外部表现,能被人的潜意识认识并给予重视。言语和手的重要性展露无遗,人们通常会把它们看成是人类的独有特征。此处所指的是一些与成人的社会生活相关的形式。比如,当一对男女结婚时,他们会携手“山盟海誓”;男人在订婚时他也会“承诺未来”,在征询女人是否愿意嫁给他时,他“握住女人的手”;在宣誓时,男人要举手宣读誓词。在宗教仪式中,手被大量应用,这时它强烈地表现出一种自我意识。彼拉多不愿承担耶稣死亡的责任,所以在公众场合洗手,既是实实在在地也是象征性地洗手。做一些最庄严的弥撒时,祭坛上的神父总是说:“我将在无罪的臣民中洗手。”这不是指他讲话的同时还在用水洗手,因为早在登上祭台之前,他99lib•net已经把手清洗干净了。
人手的构造非常精细和复杂,它不止展现了智慧,还使人与环境之间构成特殊的联系。我们完全可以这样认为,人依靠双手去开拓环境,并在理智的引导下改造环境,进而完成改造世界的使命。
与之相反,与人的智慧最密切相关的手的运动,却是专门为人类的智慧服务。大家都知道,最早把经过削凿和磨光的石块用作工具的是人类,这表明史前时期的某些地方已经存在最早的人类了。有机体生物发展史上一个新的里程碑因为工具的运用正被载入。运用手的劳作,把语言刻在石块上,这时言语才成为人类历史的记录载体。
假设就语言对于思维的一致表现来说,语言是人类特有的个性,行走平凡无奇,它是人与其他动物的共有特征。与植物不同,动物能够到处活动。通过一些特别的器官作用,这种运动就产生了,而行走也成为人类一种基本的特性。但就算人有如此巨大的在空间运动的能力,甚至能够绕行整个地球,也不能就此认为行走是智慧人类独具的特征。
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