在这方面，日本人的观念有所不同：日本人潜意识里认为儿童是痛苦的。父母在夭亡子嗣墓前放置小石块之类的器具作为祭礼，以使孩子免受另一世界的恶魔攻击。他们认为恶魔会毁坏儿童正在建造的一些东西，而带着父母真诚关爱的小石块能帮儿童进行重建。夭折儿童遭受痛苦，这是最难忘的一种观念，人们在用潜意识解释死亡后的事情。

所以，儿童心理的主要任务是记忆。把一些东西整理好，会让发展阶段的儿童有成就感。即九九藏书使没有成人的援助，儿童未必不能把事情做好。如果儿童要自己梳头而遭到成人反对，就会不高兴，产生挫败感。成人只想迅速效率地完成这项活动，这就是二者的差别。

成人应接受的新观念是节奏不可随意改变。每个人的活动都有一种独特的节奏，就像每个人的体形各不相同。人们对他人的相近节奏产生共鸣，被迫去适应他人的不同节奏时感到痛苦，譬如跟局部瘫痪的人并行感到别扭；中风病人举九九藏书杯饮水，他的缓慢节奏与正常人的灵活动作反差强烈，也令人难以适应。人们便忍不住用自己的节奏来代替他人的节奏，看起来是为了帮助他，其实是使自己摆脱痛苦。

成人给儿童的多余帮助是儿童所受制约中的第一制约，成人从未料到这种压制会对儿童以后的生活造成最严重的影响。

儿童对琐碎或貌似毫无用处的东西存有热情，成人认为这是可笑的，难以理解的。若儿童发现桌布放得不端正，就会分析桌布的铺法，尝九*九*藏*书*网试用记忆中的方法把它摆正，即使速度较慢，却投入了全部精力与热情。

成人愿意接受儿童的节奏强烈或迅速的活动。比如，成人能耐心容忍活泼儿童将环境弄得混乱无序，因为成人发现事情是清晰的、可理解的，儿童有意识的行为是可以被成人控制的。而当儿童的动作显得缓慢时，成人就感到必须干预，代替儿童行动。

其实成人这种做法并不能满足儿童最基本的心理需要，反而本末倒置，成了儿童自然发展的最大阻碍。被迫靠99lib•net其他人帮忙洗澡、穿衣或梳头的“不听话的”儿童哭叫绝望，显示了儿童渴望独立以求得发展的心态。

成人对儿童的做法也正是这个道理。成人潜意识里阻止儿童的缓慢、笨拙而效率低下的活动，就像他不得不驱赶烦人的苍蝇一样。

儿童的自我尝试本对他们有益，成人却拿过起梳子想要代劳，儿童会觉得成人是一个强有力的无法抗衡的巨人。相同情况也在儿童尝试穿衣或系鞋带时发生。成人阻拦儿童所有想法，甚至为之变得恼怒不已，他们认

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为儿童试图进行一些毫无必要的活动。

这不止是成人的防御心态作怪，还有其他的因素，如成人的自然法则，即“效益至上法则”。成人通常先明确自己行为的外在目的，才根据想法制定行动方案。成人往往采取最直接的方法，在最短的时间实现最大效益。如果成人看到儿童试图做某些没有成效或幼稚的事情，或者看到他们走弯路，就会为他们感到痛苦并不由去帮忙。

儿童工作本能的第一展现是手的运动，如果成人不理解这一点，就会给儿童的工作造成障碍。