第十篇 天竺之国的哲学传统
诗人泰戈尔
目录
第一篇 哲学·爱智之学
第二篇 西方哲学的诞生
第二篇 西方哲学的诞生
第三篇 雅典·思想的盛宴
第三篇 雅典·思想的盛宴
第三篇 雅典·思想的盛宴
第三篇 雅典·思想的盛宴
第四篇 基督来自美索不达米亚
第四篇 基督来自美索不达米亚
第五篇 耶稣的千年
第五篇 耶稣的千年
第六篇 启蒙之光照耀欧洲
第六篇 启蒙之光照耀欧洲
第六篇 启蒙之光照耀欧洲
第六篇 启蒙之光照耀欧洲
第七篇 哲学在德语中升华
第七篇 哲学在德语中升华
第七篇 哲学在德语中升华
第八篇 200年的现代舞台
第八篇 200年的现代舞台
第八篇 200年的现代舞台
第八篇 200年的现代舞台
第八篇 200年的现代舞台
第九篇 东亚的智慧
第九篇 东亚的智慧
第九篇 东亚的智慧
第九篇 东亚的智慧
第九篇 东亚的智慧
第十篇 天竺之国的哲学传统
第十篇 天竺之国的哲学传统
第十篇 天竺之国的哲学传统
第十篇 天竺之国的哲学传统
第十篇 天竺之国的哲学传统
第十篇 天竺之国的哲学传统
诗人泰戈尔
第十一篇 俄罗斯·思想者的大地
第十一篇 俄罗斯·思想者的大地
第十一篇 俄罗斯·思想者的大地
第十一篇 俄罗斯·思想者的大地
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泰戈尔从小就生活在这样一个充满自由、民主,爱好文学、艺术,又与印度古老的文化传统和宗教信仰有着千丝万缕联系的家庭里。后来,他按照父亲的意思来到英国学习法律,但是他对法律不感兴趣,不久就转到伦敦大学,学习英国文学和西方音乐。3个月后,他终止正规大学的学习而进入“社会”大学,广泛接触群众,了解社会民情。1880年回国,开始从事文学创作。1905年孟加拉爆发了反英运动。泰戈尔积极投入这一运动,他发表热情洋溢的演说,99lib•net抨击英国政府对印度权力的无视和侵犯;后来由于宗教纠纷,他退出运动回到农村,继续从事写作和教育改革、农业改革等活动。
由于泰戈尔退出运动,受到人们的责难;也由于妻子去世后,二女儿、父亲和小儿子也相继因病去世,给泰戈尔以沉重打击。为此泰戈尔心情十分消沉,感到十分痛苦和孤寂,于是在1910年发表了献给神的诗《吉檀迦利》,1912年又亲自将部分诗篇翻译成英文。同年5月,他去伦敦访问著名诗人叶芝。10月出访美国,在美国各地发表了一系列的演说,1913年以《人生的亲证》为题汇编出版。该书是泰戈尔世界观、人生观和伦理观的代表作。同年他的《吉檀迦利》获诺贝尔文学奖,为此加尔各答大学于12月26日授予他名誉文学博士学位,英国政府封他为爵士。1920到1921年,他再次出访英国等国家,并创办国际大学,他希望在东方的地平线上,通过国与国的交往与合作,建立一个平等、博爱、民主、自由的“理想国”。在此期间他还发表了《人格》一书,进一步阐明了他的人生哲学,并对哲学基本范畴,如运动与静止、有限和无限、时间和空间、感觉和理性,本质和现象做了概括性的说明。九_九_藏_书_网九九藏书
泰戈尔是多产的作家,他在一生中发表50多本诗集,12部中、长篇小说,100余篇短篇小说,20余种剧本,2000首歌曲,2500幅绘画和大量的论文集、讲演集、回忆录等。泰戈尔不仅是一位诗人、文学家和艺术家,也是一位哲学家、教育家和社会活动家。在他的文学作品中同样深刻地反映出他的宇宙观、人生观、宗教观、真理观、认识论以及社会政治和伦理理想。他的哲学思想通过美学风味的文学来表达的,这是诗哲的特点之一。
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泰戈尔是当代印度伟大的诗人和哲学家。泰戈尔出生在一个地主兼商人的家庭,祖父是当地有名的企业家和社会活动家,除了拥有大片庄园外,还经营糖、茶和硝石等矿业,并积极资助兴办教育和文化事业,曾为创立加尔各答国立图书馆、加尔各答大学和第一医学院等筹资出力。泰戈尔的父亲曾长期从事印度哲学和宗教文献的研究,并积极致力于宗教改革,曾创立“通梵协会”,后来和“梵社”合并。泰戈尔的父亲曾继任“梵社”的领导人,并创办哲学杂志,开展一系列的社会改革活动。
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