第十一篇 俄罗斯·思想者的大地
俄罗斯多神教
目录
第一篇 哲学·爱智之学
第二篇 西方哲学的诞生
第二篇 西方哲学的诞生
第三篇 雅典·思想的盛宴
第三篇 雅典·思想的盛宴
第三篇 雅典·思想的盛宴
第三篇 雅典·思想的盛宴
第四篇 基督来自美索不达米亚
第四篇 基督来自美索不达米亚
第五篇 耶稣的千年
第五篇 耶稣的千年
第六篇 启蒙之光照耀欧洲
第六篇 启蒙之光照耀欧洲
第六篇 启蒙之光照耀欧洲
第六篇 启蒙之光照耀欧洲
第七篇 哲学在德语中升华
第七篇 哲学在德语中升华
第七篇 哲学在德语中升华
第八篇 200年的现代舞台
第八篇 200年的现代舞台
第八篇 200年的现代舞台
第八篇 200年的现代舞台
第八篇 200年的现代舞台
第九篇 东亚的智慧
第九篇 东亚的智慧
第九篇 东亚的智慧
第九篇 东亚的智慧
第九篇 东亚的智慧
第十篇 天竺之国的哲学传统
第十篇 天竺之国的哲学传统
第十篇 天竺之国的哲学传统
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第十篇 天竺之国的哲学传统
第十一篇 俄罗斯·思想者的大地
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俄罗斯多神教
第十一篇 俄罗斯·思想者的大地
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基辅大公弗拉基米尔(980—1015年)曾尝试对多神教进行改革,在众多的神祗中选定了庇隆、达日博格、霍罗斯、司特利博格、西马尔格、莫科什等6位,在王宫附近的小丘上为其建庙塑像,订立祈祷和祭祀的仪式,想以此来统一罗斯人民的思想,树立权威,从而加强罗斯的统一以及基辅在全罗斯的地位。然而改革并没能带来预的效果,弗拉基米尔最终放弃了多神教,于988年另选基督教为国教。99lib•net
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罗斯人信奉的主要神祗包括:太阳神达日博格、天火之神斯瓦罗格、地火之神斯瓦罗日奇、雷神彼伦、风神斯特里博格、畜神维列斯、丰收女神莫科什、生命始祖罗德、家庭庇护女神罗莎尼采、春之神
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亚里洛、善良神灵贝列格尼、邪恶神灵乌佩利、带翅膀的狗西马尔格。此外,森林里有林神、鸟神,水里有水怪和人鱼,家里有家神。罗斯人为各神建造神殿,供祈祷和祭祀之用。
作为原始图腾崇拜的残留,罗斯人还崇拜一些动物。譬如,老马被视为能力过人的象征,而藏书网雄山羊则被认为可以驱走恶鬼,帮助谷类生长。收获季节,人们把最后收来的稻穗辫在山羊的胡子上,将新烤的面包供奉在它的面前,以示感谢。在俄国有些乡下地方,至今青年们还会穿起山羊皮,带着雄山羊当吉神,在田间巡游,边走边唱:“山羊所过,百谷齐生。”
10世纪前,罗斯人信奉http://www•99lib.net多神教。他们相信神灵无所不在,种种自然现象都被奉为神明,受到顶礼膜拜。
罗斯人也有类似中国的祖先崇拜,相信灵魂的存在。罗斯人认为,氏族的始祖能够保佑他的子孙后代。每逢有难,他们就祈祷祖先保佑。祭祖之日,他们以薄饼、肉、蜂蜜、克瓦斯(一种自制饮料)等为祭品,供奉于祖先墓前。
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