第一百十五回 惑偏私惜春矢素志 证同类宝玉失相知
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第一百十五回 惑偏私惜春矢素志 证同类宝玉失相知
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对甄宝玉那完全世俗的一套,宝玉非常失望,他自己失了玉以后,失魂落魄,那块玉是他天生带来的,等于是他的魂,玉丢了,魂失了。黛玉死了,心也死了。记得吗?在梦里面黛玉把他的心拿走了。黛玉问他要心,宝玉自己把那个心揪揪揪地拽出来给她,好可怕的一个噩梦,黛玉把那个心拿走了。黛玉死了以后,宝玉失去心,剩下躯壳,渐渐就萎缩了,一天比一天病得沉下去。家里面当然着急得不得了,看看没救了。这样的事情已发生过一次,那回被马道婆所害,宝玉昏迷了,靠谁救?有个癞头和尚进来,把他的玉拿来这么念念,马上有救了。宝玉衔那块玉到尘世来,很深一层的象征意义就是顽石历劫,它也是一种寓言,我们每个人都是一块顽石,掉到红尘来慢慢被污染,渐渐性灵都失掉了,佛家讲的贪嗔痴这些东西和七情六欲,蒙蔽了灵性,所以那个和尚来把它净化了一次。这一回宝玉失掉玉,病得越来越沉重,贾府束手无策,这个时候又听到和尚在叫:“要命拿银子来!”本来他们看他是个疯和尚,后来贾政一想,上次也是个和尚医好的,赶紧请进来吧。癞头和尚就把那个玉还给了宝玉,一下子魂返过来了。癞头和尚疯疯癫癫地讲,快点拿一万两银子出来。第一次的时候,一万两银子贾府一掏就出来了,这时候抄光了,一万两银子都凑不出来。宝钗说,拿我的头面去折卖了。弄到要把媳妇的首饰卖了,才凑得出一万两银子。宝玉倒是慢慢醒过来了,他的那些丫鬟兴奋得不得了,麝月一时忘情就说:“真是宝贝,才看见了一会儿就好了。亏的当初没有砸破。”一讲没有砸破,宝玉“嘣”的往后倒,又昏死过去。这次不普通昏迷,他的灵魂出窍了。九*九*藏*书*网
惜春闹着要出家,先是自己把头发绞了一半,这时候她讲了,栊翠庵妙玉被劫走了,不如把它整一整让我去啊。她自己原来的丫头、佣人,因为宁国府抄家通通被弄走了,彩屏是王夫人拨给她使唤的,用得不顺心,常罩不住,惜春更觉得在家里不好过,越发地闹着出家。这天,地藏庵的一个尼姑来了,三姑六婆有时也是很坏事的,在《红楼梦》里面,有些是好尼姑,有些就是会挑唆的。还记得水月庵那几个姑子吗?听见贾府要把小戏子放出去了,就来把她们拐走当佣人,芳官等两三个女孩,倒是自己愿意的,跟那姑子出家去了。这个姑子来看惜春,就讲妙玉的坏话:“前儿听见说栊翠庵的妙师父怎么跟了人去了?”惜春道:“那里的话!说这个话的人隄防着割舌头。人家遭了强盗抢去,怎么还说这样的坏话。”那姑子道:“妙师父的为人怪僻,只怕是假惺惺罢。在姑娘面前我们也不好说的。那里像我们这些粗夯人,只知道讽经念佛,给人家忏悔,也为着自己修个善果。”这种俗尼姑不会了解妙玉,跟惜春讲了一些世俗的善,惜春倒认真了,问她要怎么修,有什么菩萨,等等。惜春被那姑子一番话说得合在机上,也顾不得丫头们在这里,便将尤氏待他怎样,前儿看家的事说了一遍。并将头发指给他瞧道:“你打谅我是什么没主意恋火坑的人么?早有这样的心,只是想不出道儿来。”那姑子听了,假作惊慌道:“姑娘再别说这个话!珍大奶奶听见还要骂杀我们,撵出庵去呢!姑娘这样人品,这样人家,将来配个好姑爷,享一辈子的荣华富贵。”惜春不等说完,便红了脸说:“珍大奶奶撵得你,我就撵不得么?”那姑子知是真心,便索性激他一激,说道:“姑娘别怪我们说错了话,太太奶奶们那里就依得姑娘的性子呢?那时闹出没意思来倒不好。我们倒是为姑娘的话。”惜春道:“这也瞧罢咧。”彩屏等听这话头不好,两个人怎么讲起出家来了,本来就闹个不停了,赶快把那个尼姑打发走吧。便使个眼色儿给姑子叫他走。那姑子会意,本来心里也害怕,不敢挑逗,便告辞出去。惜春也不留他,便冷笑道:“打谅天下就是你们一个地藏庵么!”那姑子也不敢答言去了。彩屏当然就要负责任的啰,马上把这个话告诉尤氏听:“四姑娘绞头发的念头还没有息呢。他这几天不是病,竟是怨命。奶奶隄防些,别闹出事来,那会子归罪我们身上。”尤氏其实不了解惜春,尤氏是世俗中人,怎么会了解惜春要出家的心意,她怎么想呢?尤氏道:“他那里是为要出家,他为的是大爷不在家,安心和我过不去,也只好由他罢了。”她以为惜春借此跟她吵架,整她。99lib.net九九藏书九_九_藏_书_网
《红楼梦》里面,有一群人是俗人,有一群是看破红尘的人,各种不同的众生相,曹雪芹写的也是众生相。下半回,贾宝玉、甄宝玉见面了,很奇特,两人长得一模一样,贾宝玉以为必是遇上相知,跟他谈起来了。哪晓得这个甄宝玉,讲来讲去要进京、要做官,完全那套迂腐不堪的东西,贾宝玉越听越不是滋味,原来也是个禄蠹。贾宝玉的价值观完全不按儒家系统的社会秩序(social order),那个社会秩序对他来说是枷锁绑在身上。他是神瑛侍者下凡,是个谪仙,等于是一个仙人放逐到红尘来,当然格格不入。现在跑出一个看似跟他一样、其实完全不同的甄宝玉,那是他的另外一面镜子。所以《红楼梦》“假作真时真亦假,无为有处有还无”,到底什么是真?什么是假?他叫作贾宝玉——假宝玉,另外有一面可能才是真的,所以叫甄宝玉——真宝玉,曹雪芹叫读者去想,哪个是个假宝玉,哪个是个真宝玉。贾兰那个孩子在旁边,一听到甄宝玉讲的那套跟他爷爷贾政讲的一样,也附和那么几句。贾宝玉想,这个小家伙怎么也这样假文假酸起来了。倒是紫鹃有个痴想法,她一听那些丫鬟说这个甄宝玉跟贾宝玉长得一模一样,跑去看,生了个痴念头:哎呀,要是我们林姑娘还在,这个甄宝玉娶她也还不错。林黛玉绝对不会喜欢甄宝玉的。甄宝玉是贾宝玉的另外一个可能性,也是贾政他们拼命想塑造的,但绝不是林黛玉喜欢的。这两个人好像是镜像(mirror image)的关系,好像照个镜子,镜子里看起来是一模一样,内容则完全不同。所以《红楼梦》有各种象征层面,实在是复杂得不得了的一本书。99lib•net
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