第五卷 太监命根子
第一章 了空和尚邀赶尸
目录
第一卷 出师堪考
第一卷 出师堪考
第二卷 刑场封尸
第二卷 刑场封尸
第二卷 刑场封尸
第三卷 田小妹寻亲
第三卷 田小妹寻亲
第三卷 田小妹寻亲
第四卷 途中斗法
第四卷 途中斗法
第五卷 太监命根子
第一章 了空和尚邀赶尸
第五卷 太监命根子
第五卷 太监命根子
第六卷 赶尸大会
第六卷 赶尸大会
尾声
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田义以自己的品行,成为后来太监景仰的楷模,太监们自发为他守灵。
按照宫廷规定,一般的下层小太监一旦失掉服役能力之后,都要被逐出皇宫,他们出宫后,一般不会回老家。其一是因为人们对太监看法并不很好,其二是太监没有发什么财,也就无法衣锦还乡,于是,他们会另找一个落脚的地方。有的从事古董贩卖行当,因为太监们熟悉宫中物件,有一定的鉴别优势,容易被古董店铺老板青睐。
见了空和尚对李自成的事情颇为忌讳,我们也不好深问。
亦传他在夹山寺中轴线第四殿堂的佛座下面,修了一条高两米、宽两米、全长百米以上的地道,据说里面还藏有兵器。毫无疑问,这是奉天玉和尚的战备性工事建筑。既然出家为僧,了脱尘缘,要修这样的工事藏下兵器干甚么?无非是等待时机,重振旗鼓,再创奉天倡义的辉煌。
原来,这和尚在澧州夹山寺出家,法号了空,此次受师父派遣,邀我们前往赶尸。
我以为他是来化缘的,于是大声吆喝田古道拿些东西下来。
回到里耶,我们好生修养了一番,大快朵颐,好不痛快!
奉天玉大和尚,就是民间传说的农民义军领袖闯王李自成。李自成当初号称奉天倡义大元帅,“奉天玉和尚”应是以“奉天王”自寓,大概“王”字加点为玉以讳之。关于奉天玉大和尚就是李闯王的说法,在夹山以及湖南西部一带,老百姓深信不疑,传说也很多。
当兵的也不敢违抗军令,麻着胆子开挖,刚一开刨,突然发出一声惨叫声,原来一个兵勇一锄使劲挖下去,却挖在了旁边一个兵勇的脚上,将对方的脚掌从脚腕处齐齐砍断,顿时鲜血四溅,那伤者发出惨绝人寰的嚎叫,回荡在坟墓,增添了几分阴森的气氛。不久,那伤者被抬走,兵勇们继续挖坟,接着更为恐怖的事情发生了,不是挖到了旁人的身上,就是手中的锄头九-九-藏-书-网似乎被人从后面拖住,动弹不得。最后,有人竟然挖到了同伴的头部,其状惨不忍睹。官兵大骇,不敢再继续下去,草草收场,鸣锣归去……
回到去影楼没多久,楼下响起敲门声。我以为是姬三娘又来纠缠我们,心里没好气,语气中透着不快:“不是说了不行吗?”
后来,湖南夹山寺的和尚云游至此,亦对田义充满敬意,于是便为这些南方和尚提供方便,准许他们去夹山寺出家。因此,在夹山寺里就开始多了些当过太监的和尚。
鬼崽妖习惯地展开天禄尸字号旗,可了空和尚却连说使不得。他说自己是出家人,与赶尸人一起行走,不宜张扬。反正要赶时间,我们也由了他,鬼崽妖收起天禄尸字号旗,藏在身上。
“了空师傅,你们夹山寺系佛教法门,如何有太监入寺呢?”田古道小心翼翼地试探着问。对这个话题,我也很是好奇,只是出于礼节,没有多问。
夹山寺一带流传的“闯王殿”“玉玺井”等故事更是广为人知。玉玺井传为李自成退出北京城时,将明皇室一颗玉玺带来夹山,因恐官府搜索而弃于此井。雍正间,有寺僧捞出,献于知县,知县转呈于朝廷,后人即称此井为“玉玺井”。
田义最高的官职是司礼监掌印,为正四品官。按制他的俸禄本该是一年二百八十八石,由于皇帝的一而再、再而三的赏赐,到最后逐增至六百余石。以此数目而论,相当于从二品官的年俸,让人惊叹。
康熙十三年(1674)三月,虚年七十的奉天玉和尚圆寂,其弟子野拂和尚恐清朝政府得知刨坟抛尸,即将其师火化后将舍利子装进青花瓷坛,另用一个同样的空无一物的瓷坛做掩护,然后在夹山西南三十里处堆四十八个疑冢。装有奉天玉和尚舍利的青花坛送往洛浦寺,还将奉天玉和尚做大顺帝时所穿的龙袍和皇冠,殓入红木棺,浅葬于99lib•net寺之西坡。野拂便在洛浦山朝阳观内守灵三年。
我没有答应,以为她真正的目的是让我们去给她对唱山歌比赋楹联。
说是奉天玉大和尚在夹山寺圆寂数年后,有人向朝廷告密大和尚就是李闯王,于是朝廷派官兵前来刨坟鞭尸。因鞭尸毕竟不是什么雅事,朝廷怕传出去有些难堪,于是官兵选择夜晚进山挖坟。夹山寺因其地两山相夹,一道相通,故名夹山寺。当数百官兵进到夹山峡道时,突然,山谷间吹起一股巨大的阴风,令人不寒而栗。接着,峡道两旁的树叶发出沙沙的声响,那声音有些不正常,似乎有人在故意摇曳所致。
历代宫廷太监死后,一般葬于京师顺天府西边,那里有颇具规模的太监墓群。太监墓葬一般难以保存完好,像魏忠贤的豪华墓葬,就被大清朝康熙爷下令平毁,其他太监之墓历经浩劫,也早已荡然无存,惟独田义墓保存尚好。为何一个明朝太监的墓能保存到现在呢?主要因为墓主人田义口碑不错,所以没有遭遇其他大太监生前威风八面,死后被刨坟挖骨的下场。
一路上,没有了谈资,更显无聊,总归要找些话题来消磨时光。
了空和尚摇了摇头,脸上没有任何表情。
也有把“命根子”送进家祠的,因为身体是祖宗给的,割下来以后,要奉献给祖宗。如果有太监动手术后忘了索取“命根子”,被刀匠所收存,待被阉割者入宫发迹了,会以银子赎回去。
一般太监,一旦掌握了权柄,就会千方百计地干预朝政,排挤忠臣。但田义随着职务的不断升迁,却更加忠于职守、谨慎操劳,因此备受万历皇帝赏识。他是一位为人正直、敢于谏言的好太监。为了劝谏万历皇帝废止苛捐杂税,田义曾据理力争。万历皇帝愤怒之极,抽出宝刀要砍杀他,但他始终不肯退步,虽然这场死谏以失败而告终,但万历皇帝还是饶了他一命。万历三十99lib•net三年,田义卧病不起,万历帝特派医官诊视,但最终不治去世。万历帝悲痛不已,特为他辍朝三日,五天之内派三人去谕祭他,并赏给大量冥钱,下令工匠挖地宫埋葬,特树享堂碑亭,永久祭祀,这是少有的恩典。
“这里面说来话长啊,得从明朝的大太监田义说起。”了空和尚对这个话题似乎并不介意。通过他的叙述,我们知道了一些枝枝叶叶。
官兵继续前行,将近坟墓,道路两边突然窜出众多的山间野兽,其中不乏猛兽,有两只大虫拦道而啸,那声音令人发毛,亦有毒蛇呼啸而至,示威似的向官兵吐着红红的毒舌,样子甚是恐怖……领队的官府统领见状,命令箭攻与火烧,才将那些野兽击退。
“秀才,怎么不见对面那俩娘们?是不是已经回凤凰老家了?”田古道总是惦记着那两个女子,经他一提醒,我倒是有些挂念起田小妹来。
开门一看,却是一亮晃晃的光头耸在门前,一个和尚满眼迷惑望着我。我马上道歉,说了声阿弥陀佛。
我很纳闷,为何我们开张以来,赶的尽是些稀奇古怪的尸体。田古道在一旁说,这倒符合我们“为特殊群体服务”的宗旨。这倒如了他的意了,也罢,多赚点银子,我也好早日赴长沙府参加乡试。
再往前行,即至闯王墓。官兵正准备挥戈挖坟,此时,周边的其他坟冢突然冒出缕缕青烟,随即袅袅升起,接着四处又冒起鬼火,那鬼火时隐时现,时亮时暗,诡异得很。因为领了朝廷的旨意,带兵统领别无选择,否则交不了差,于是强行命令刨坟。
这时,田古道给我们讲述了一个自己从小就听说过的“众鬼护主”的故事,这个故事当然与李闯王有关。
这时,鬼崽妖从二楼的廊道,用弹弓对着和尚的光头弹射,被击中脑门的和尚脸色一紧,显然弹弓的力气不小,弹中甚是疼痛。但那和尚马上恢复了常态,并不恼怒。
这位田义,是http://www.99lib.net从一个乡间穷孩子逐渐成为朝中权倾一时的人物的,在他九岁入宫到去世的六十三年宫廷生涯中,经历了嘉靖、隆庆、万历三个皇帝,当年曾位居明代太监的最高职位,万历皇帝对他极为宠信。
田古道得寸进尺地问了一句:“了空师傅,你没有当过太监吧?”
我将和尚迎进屋来,田古道拿出一些碎银子往他怀里塞,和尚连忙说:“误会,误会。”田古道露出困惑的眼神,或许是第一次遇到不要银子的和尚。我亦笑了,连忙说了事由。
后来人们说,那是闯王那些死去的侍卫兵士的幽灵忠心护主。
也有做回自己老本行的,给人家当佣人管家,他们伺候人还是有独到之处的。大多数太监晚年选择以寺庙栖身,京师顺天府的太监寺庙约二十多座。这些被逐出皇宫的太监,因为景仰大太监田义的为人,就在田义墓葬旁修建起寺庙,一则可以度过残年,二则为他守灵看墓。
当我们向了空和尚打听李闯王的事情时,他总是一副讳莫如深的样子,不愿意接茬。这使得我对这些传说更加深信不疑。
了空和尚说,夹山寺里曾经是太监的和尚现在就有七八个。
我们问了一下那圆寂的太监的情况,得知他的“命根子”至今还在阉割匠手里,一直没有赎回,那个阉割匠是永定人,至今还健在,于是心里有了底。
这和尚也算实在人,说出了找我们的另一个理由:他之前找个几个赶尸匠,人家一听是太监的尸体,都不肯接这趟活。其实赶尸的人都知道,太监的尸体是最难伺候的。因为他下面的男根已经被阉割掉,阳气早已泄露。加之太监当久了,身上阴气渐浓,有时甚至养成了狡黠阴险、残忍狠毒、谗谄佞邪、残害忠良的习性,这样的尸体就更难赶了,路上一定会状况连连,难于应付。一般来说,没有很高的道行,赶尸匠是不敢接活的。如果太监死后,他的“命根子”没有保存好,这类太监的尸体,十又八九是赶不动的。太监的“命根子”被割下来后如何处理呢?“身体发肤受之父母,不可毁伤”,被阉割者对“命根子”都十分重,不会扔了,会想方设法加以妥善保管。保管方式是先装在石灰粉盒里,藉以吸收血液的水分,保持干燥,接着用湿布抹干净,再浸泡于香油之中。待油渗透了,装在小木匣里,密封包裹。选个黄道吉日,悬挂在自家祠堂或家里的正梁上,寓“高升”之意,象征受阉者在宫廷能“步步高升”,这是所有被阉割者的追求目标。九-九-藏-书-网
这几天,夹山寺里一位老和尚圆寂,老和尚以前是宫廷的太监,后来因事,出家当了和尚。圆寂的和尚是湖北来凤人氏。特意来找我们赶尸,因为我们所在里耶离来凤很近,对道路比较熟悉。
我们赶紧收拾了行李法器,与那和尚一起上路,赶往澧州夹山寺。
那和尚立即解释,说自己此次不是化缘,而是专门请我们去走尸。
外出时在街上碰到姬三娘,她甚是客气,邀我们去夺翠楼玩乐,眼神怪异。
我心里很是佩服和尚修行到家,责骂了鬼崽妖一番,和尚反过来制止我,对着楼上的鬼崽妖露出笑容。
夹山寺之所以闻名,与寺内一个叫奉天玉的大和尚有关。
如果因故遗失,会做一个陶或瓷的阴茎以陪葬,或者租用其他太监的“命根子”。太监死后,家人为他入敛,都会将宝物缝回,并且焚烧阉割自愿书,当做没这回事,好让死者在阴间有面目见列祖列宗。
这夹山寺,我早有耳闻,曾经还想象着有朝一日,要去探访一番,没想到,此次探访居然是因赶尸而去。如此想来,倒觉得赶尸还真是个不错的差事,既赚了银子,还可以免费游览名山大川与名胜古迹。
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