第一辑 执偏——芝麻与西瓜
觉悟8 放弃沾满灰尘的头脑
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第一辑 执偏——芝麻与西瓜
第一辑 执偏——芝麻与西瓜
觉悟8 放弃沾满灰尘的头脑
第二辑 假相——做作与迎合
第二辑 假相——做作与迎合
第二辑 假相——做作与迎合
第三辑 警觉是人类最深的智慧
第三辑 警觉是人类最深的智慧
第四辑 警惕能回避许多不必要的伤
第四辑 警惕能回避许多不必要的伤
第五辑 成功富足就是比警觉的程度
第五辑 成功富足就是比警觉的程度
第六辑 警惕就是在每时每刻保持敏感
第六辑 警惕就是在每时每刻保持敏感
第六辑 警惕就是在每时每刻保持敏感
第六辑 警惕就是在每时每刻保持敏感
第六辑 警惕就是在每时每刻保持敏感
第七辑 破除执迷的捷径就是“随时打断”
第七辑 破除执迷的捷径就是“随时打断”
第七辑 破除执迷的捷径就是“随时打断”
第七辑 破除执迷的捷径就是“随时打断”
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我看见在万花丛中飞动的蝴蝶。
越来越小。
大脑在同一时间里,绝对不能既在这里,又在那里。
我们自己不参与。
我的每一寸肌肉,每一个细胞都是敞开的,都是裸露的,都是开放的。
溪水流进河流,桃花也流进河流。
仿佛天地间只存在呼吸。
我就是那只花蝴蝶。
越来越小,小到只有一个点。
天空任我自飞翔。
他不敢出去吃东西,只能在家熬稀饭吃。
在高峰体验后,我们将继续观看我们的呼吸。
我无需自救,我只是静静地躺在水面上。
我们的观看是无主的,无论眼前发生了什么,都与我无关。
生命就完全像“野渡无人舟自横”。
我们静静地坐着,静静地呼吸,只是呼吸。
最后终于将夜船推得横向了对岸。
没有任何抗拒,没有任何逆意,我们完全依从生命的自然法则,我们自然而然会被带到神圣的目的地。
所谓放松,关键就在于一个“放”字。
第二个晚上他又没睡。
野渡无人舟自横。
他换了几个地方,都不中意。
我也随着溪水在漂流。
溪水依然在弯曲前行。
此时,呼吸会变得更精细,知觉也会更敏感,穿透力也会越强,越能在深层把握事物运作的本质。
我们此时免受一切因素干扰,像小孩一样,想笑就笑,想哭就哭,没有一丝一毫的牵挂,既不受道德的约束,也不受文化习俗的约束。
此时,我是全然开放的,是完全敞开的,没有任何顾忌的。
溪水依然在前行,带着桃花前行。
我们不思不想,只是感知,只是体验。
我们此时不只坐着休息,也可以走动起来,跳动起来,呼唤起来,疯狂起来,无论什么形式的运动都可以,我们只是不思维。我们平常思维得太多,此时,暂时停止思考。我们在此只强化我们整个生命的呼吸。随着某种被采取的运动形式,我们在呼吸中会觉得我们与自然万物皆接通了电流,仿佛开通了连接渠道。
九九藏书网是将快感及引起快感的体验以记忆信息的形式贮藏在体内,当然这种记忆会更深刻。
晚风轻轻地吹,田野里有虫子在低吟。因为它们知道自然的规律,白天阳光太烈,地面干燥,只有到夜幕降临后,大地才退却了余热,这些小虫才会开始清理嗓子。
小到只能看到一个似点非点的影子。
水向东,桃花向东。
这里只是春天的花园。一切都是自然的生长着,没有任何抗争,没有任何高压,没有任何私心,一切都凭着本性向外生长,蓬勃发展。
我们要给大脑一个松懈的机会,要让大脑重新回到自然中来,重新回到生命的主流上来,回到生命的大道上来,回到生命的网络中来。总之,大脑也需要与一切保持能量的流动。
桃花继续漂浮在水上。
随着呼吸的延长,体内力量逐渐变得充盈起来,精力变得充沛起来,血液流淌得更快起来。
没有自救。
只是观看,而不是观察。
我就是那个保持婴幼需求状态的我。
他一路踉跄、目光四顾地回到出租屋中。
屋内仅一床一桌一椅而已。那么多钱往何处放便成了大问题。
我自由地在阳光下扇动着翅膀。
夜幕开始降临了。
我们不需要脑袋,不需要思维,只需带着眼睛上路。
影子又在继续挑战。直到完全消失在轻纱般的雾霭之中。
我没有任何执着于行动的意念,我是彻底地放弃欲念,我只是在水上任水而流。
二是这种记忆会时时不自觉地唤起我们对生命的热爱,旺盛生命的能量流畅着热爱,从而大大增强了对高峰体验的追求。
夜色越来越深,风儿渐渐增大。水纹已变成了小小的波浪。风和水波一同不停地咬着岸边的木船。
他一直在思考一个安全的处理办法。
坐下来,坐在安静的房子里,一个人独坐。
他把钱送了回去。
半夜的脚步声更令他恐惧心慌,他在备受折磨。
他一听到街上警车声便心咚咚直
九九藏书网
跳。
水向西,桃花向西。
我的目光是那样的好奇,讶然四顾,我的小手乱拍,什么都想要,我的小嘴不停地咧嚅,什么都想吃。
每深呼吸一次,就感觉从自然中流来了许多能量、许多信息、许多物质,这一切流动都朝着我的身体内部流来。
他又是震惊,又是狂喜。
我被动地飘浮在溪水上面。
我是那片真正的桃花,我没有生命,我只是一片植物的红叶而已。
一个收废品的老头半夜翻到了那包钱。
因为每当一个物质的生命中最真实的部分被我们感知时,我们就产生瞬间休克的震动和颤抖。整个呼吸也会随之加速,整个身体会出现片刻的混乱与骚动。
此时,天地间就只听到呼吸声,大地在呼吸,江河在呼吸,山川在呼吸,一切生命都流畅不止。
惊喜之后便是担忧和恐惧。
我的飘落是自然的,是被动的。
此时,我们会变得活生生,变得充满朝气、生机和活力。
办公室秘书出门时顺便将那袋子扔进了门外垃圾大桶。
溪水在静流。
不然,他会发疯。
它只是一具空壳而已。
我没有动机,我不想干任何事情。
我们只体验被我们看到的存在物内能量流动的那个激动人心的场面。
我坐在一间比天空还大的房子里。
因为,在能量流动的高峰期,也就是真实生命最富于生命力的时刻,也就是生命力最灿烂的时刻。
没有主动游泳。
我正在与万物进行能量交流,与大地共呼吸,与一切存在进行能量交流。
水打了个回旋,桃花也随之打了个回旋。
没有,我们是处于原始的自然状态的。我们的目光像孩子一般纯洁好奇,仿佛对世界一无所知,仿佛世界的一切都是全新的,它们的结构、大小、尺寸、形状、色彩、运动形式,都是全新的。
我就是我。
这种体验在本质上才是我们生命的核心部分。
我的眼睛并不存在,我只是一片红叶。
这个点又越来www.99lib.net越小。
我是无力的。
此时的生命是宁静的,是感知的深化,也是认知的深化。
完全没有主动挣扎。
快下班了。
游鱼细石,水缓缓流淌。
一切都轻松起来了。
一次,又一次……
老总用黑塑料袋从银行取了二十万块钱放在办公桌上。
在我和大地之间完全保持着能量的流畅。
因此,在“放”字上,我们得深入理解。我们从母腹中生下来就开始吸收和摄取各种物质、信息和能量。迄今为止,我们的大脑已贮藏了许多东西,而现在我们要刻意将之暂时全部放下,包括一切文化的、教育的、经济的、哲学的、宗教的、信仰的、自然的、社会的等等,都应放下,统统放下,就在此时此刻全放下。想像我们的大脑是空的,既没有任何有利的因素,也没有任何不利的阻碍。
这里是一处僻静的村野,它叫向阳村。
此时,我们不要关心环境中的一切,我们只需静静地呼吸,静静地观看。
此时,天空之下就只剩下了一些没有生命,没有精神的躯壳、山、水等。
我们依然静静地呼吸,与大自然共振。我们的生命就在这里,我们只用眼睛观看着生生不息的一切存在。
现在想象眼前有开满了桃花的群山。
此时,不要思考。完全不要。
我们此时是放松的,全面的放松。
三是会深深触动大脑深处的意识信息和潜意识信息,在触动中给大脑中一切已有的信息传送正面的积极的能量,从而达到改良我们的头脑的作用。
我们不需要把握事物发展的原因、结果以及其中的万千变化,只需体验其中能量流畅的高潮部分。
河水静静地淌着,河不宽,水流不急,微风吹过,水面漾起些细小的水纹,水纹无力。河旁泊着一条小木船。
我只是彻底地服从水的流向,我随波逐流,不作反抗,不作争斗,我只是淡然地躺着。
桃花没有自主的意识。
我们看一切事物。
我是轻飘飘地落在水上的。藏书网
从翻到那包钱起,他的心便没平静过。
回来总算睡了一个好觉。
我只是一朵近水的桃花。
这里远离城市,远离一切嘈杂与喧嚣,这里有的只是自然的宁静与和谐。
我们只是局外人,只是旁观者。
尤其不需要思维,不需要逻辑的生命,我们只需要体验的生命,只需要感性的体验。没有这些体验,我们的人生会太简陋,会不丰富,会失去丰满和充盈。
仿佛大地也在呼吸,我们的呼吸与大地的呼吸同步,我与大地是统一的、和谐的。
此时你就是那条船。
我没有目的,我连动都懒得动。
不难看出,此刻自然界是多么的和谐,多么互为因果的,能量是多么自然而然开始在万物间流畅的。
两岸的小草是绿色的,天空是蓝色的,鸟儿是欢畅的。
桃花在春天的阳光下是那样的艳丽。
我与天地共呼吸。
慢慢地闭上你的眼睛,使你的身体保持舒服,保持自然的放置,保持放松状态,慢慢地呼吸,均匀地呼吸,以致全身的肌肉都在呼吸中从束缚中自然而然地解放出来。
我坐在一间绝对安全、安静的、洁净的空房子里。
这一切都是互不干涉的,自然的。
夜晚已来临,自然界白天蒸腾上升的热流到了夜晚才开始转向,由高空向地面吹拂,所以才会有丝丝凉风。大地的一切都浸人这凉风之中,畅快极了,清爽极了。
第二天他想把钱存到银行,但考虑到别人会怀疑他,不敢去。何况也不知道怎样才能存入银行。
我们在认识新事物之前,一定要先处于全面放松状态。怎样才能放松呢?
只看着其发展变化。
认识新事物必须全力以赴,因为我们的大脑在同一时间里,只可能将注意力集中于一点上,否则,我们的大脑便无能为力了。
我明艳,白中透红,成熟。
此时,我是任意漂浮的。
老总接完老家电话后有事出去了。
故事片段:
山之侧,有一条浅浅见底的溪流。
在颤栗中我们的肉体会产生如九九藏书网下几次跳跃和超越。
此时,不要抗拒,这才是我们在呼吸和静观中得到的真实报酬。
很快,我在轻风中旋转了几个圈,终于掉进了明净的溪水之中。
此时,我们是全然开放的,每个毛孔都是敞开的。
一任桃花逐水流。
他考虑回老家,但他怕车站有警察。
那个看的人不是我,我只是水中那片没有生命的红叶而已。
此时,我们只是一个局外人,只是一个旁观者。
我就是自然的我。
“放”当然不是真正能将大脑中的已有永久性的东西真正丢掉,而只是在面对新事物时,暂时放下以前大脑中的成见,以确保你的身、心都能同时面对此时此刻。
我是那片红红的桃花。
此时,我们只需在呼吸中感知生命的高峰体验。
我没有丝毫抗拒。
我的身影渐渐地在天边变得越来越小了。
他的大脑秩序全被打乱了。
我就是溪水之侧斜卧着的桃树上的桃花之一。
我开始飞向前面的鲜绿色的高山,飞过静静流淌的河流,飞向更遥远的天际。
风儿吹来,我就自然而然地被风吹落。
夜是漫长的,等待是痛苦的。
天空中有美丽的高山,有秀丽的江水,有长满奇花异草的花园。
我就是大地。
我们缺少的是对外物的感动,颤栗。
他只好坐着守至天亮。
在深呼吸中,我们能与外界交流得愈充分,我们付出得愈多,自然我们得到的也会愈多。
经过两天半的思想斗争,他决定放弃。
万物挥手任它去。
所以,生命因此而生动,人生因此而富饶。
想象我是在平静地坐着。
只有在此时此刻,我们才不会被过去的经验所左右,被过去的欲念所渗透。
大地就是我。
他在城市中人生地不熟,他守着这些钱无计可施。
只有流水两岸的眼睛是活着的,是一直盯着漂浮的桃花的。
在整个呼吸中,我们只需体验。
我们只需体验那种因能量流动而使生命兴奋不已、感激不已的那份高潮,除此之外,我们什么也不需要做。
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