孟子曰：万物皆备吾用。即一切人，一切事，一切物都有利于孟子对卓越人生的追求。而今天的我们是达不到如此境界的。我总是抱怨工作中麻烦太多，作对者太多，瞧不起我的太多；总认为生活中痛苦太多，不安定因素太多等等，总而言之，在我们生活周围有太多的敌人，太多的不利因素，太多的不能为我用的东西。由于我们接受了分裂的文化，那么我们一睁开眼睛便看到了分裂，看到了矛盾，看到了不九九藏书网利和伤害。罗丹说，我们生活中并不缺少美，而是缺少发现的眼光。

的确如此，我们缺少一双正面发现的眼光，我们的眼睛被负面消极的被动文化弄瞎了，甚少是入眠了。所以，我们不可能发现生活中的美和有利因素。在此，我们就是要将我们的眼睛弄醒来，要让我们的眼睛富于灵性、生机和活力。平常我们目光呆滞，黯然无光，全然一副死鱼眼；今天，我们就是要升起一双慧眼九*九*藏*书*网，一双发现优势和帮助的眼睛，只有这样我们才能从任何地方发现有利度。

有人换了一份工作，刚换工作时我问他现在工作怎么样？他叹了一声气道：

没有人是你的敌人，也没有东西不可以为你所用，只是你不能警觉你在使用的负面发现的眼光。你发现了别人要为难你，你认为你的眼光没有错，错的是别人，这就是分水岭，这就是关键所在。所以，一旦你开始认为别人错了时，你要警觉九*九*藏*书*网，要立即警醒过来，世界是你的朋友还是你的敌人，全赖你的眼光是正还是负。你的眼睛是正还是负，全赖于你接受的文化教育是正还是负。因此，一旦睁开眼睛发现了敌人，那么你应立即警觉，应立即打断然后转念，将一切不利的转化为有利的。

关于是朋友是敌人全赖于我们大脑的划分。这个是朋友还是敌人的根不在别处，就在我们的大脑深处，它是我们大脑中固有的记忆观点的评判结果。而这一九_九_藏_书_网结果的得出又正是外来分裂文化所导致。这就是误导我们判断的根。在此，我们既然知道了这个根，那么，我们在以后无论何时何地作出负面判断，我们就应当立即警觉起来，立即打断旧思维，开始正面转念。

唉！新工作，人生地不熟，难呀！我说：你怎么这么想呢？新工作不正是你全新的开始么？以前曾经犯过的错误，不正是在结交新的朋友中避免么？他当然不这么认为。为什么不这么认为呢？主要是他看不到外界的九-九-藏-书-网一切都是包含着对自我发展的有利信息、有利物质和有利能量的。

我们应非常警觉，自然界、人类社会从来就是一个整体，从来就是相互支持和共生共演的。分出人与自然只是我们人为的划分，这正如地球上并没有经纬度，但我们的大脑中常有亚洲在地球的东方一样，这只是人为划分的结果，所有的划分都是错误的，不真实的。

其实，所有的外物和内心的冲突其实都只不过是我们认知的角度不同而已。

要谨记，有利度无处不在。