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现在他说:“少年人,我吩咐你起来!”他是要他自己来做这事。如果有人要我去搬起一块石头,那么,假如他自己想要做到的话,他就同样也会要我去搬起一千块石头。或者,如果他要另外一个人去搬起一公担的东西,那么,假如他自己想要做到的话,他就同样也会要他去搬起一千公担的东西。这是因为:上帝是想要这事自己来完成,人就只需要跟从在后毫无违逆就可以了。啊,只要灵魂愿意安居在内,那万物就都会为它所具有。那是灵魂里面的一种力量,而且不单是力量,倒不如说是一种存在,而却又不单是一种存在,宁可说是某种从存在里得以释放出来的东西:它原本就是如此纯真和高贵,使得没有任何被造物能够进入其中,惟独只有上帝才能够进入,因为他本来就是居于其中的。是的,千真万确,如果上帝附有了方式的话,那么,连上帝自己也不能进入。确实,如果附有了某种方式的话,上帝也不能进入其中:上帝,只有以他的纯粹的属神的本性,才能够进入其中。
圣约翰说道:“太初有道,道与上帝同在,九-九-藏-书-网道就是上帝”(《约翰福音》,1章,1节)。好,谁想要在父里面听取这个道——在那里,这道是完全宁静的——,那谁就必须做到完全宁静,与一切的影像和一切的形式彻底分手。是的,人应该忠诚于上帝,做到任何事物都根本不能使他高兴或者忧愁。他应该是在上帝里面去接受这万物,把它们看作都是在上帝里面的。

圣路加在福音书中写到一个死了的少年人。我们的主路经那里,怜悯他,对他说道:“少年人,我吩咐你起来!”(《路加福音》,7章,14节)。
好,现在请注意,他说:“年轻人,我吩咐你……”。那么,什么是上帝的“吩咐”呢?那就是上帝所行的事,而这事是如此的高贵,是只有上帝才能做的。你们要知道,我们全部的完善和我们所有的福乐,都有赖人穿越并超越出一切的被九*九*藏*书*网造性和时间性以及一切的存在,有赖于人进入到那个无穷尽的根基里面去。
现在,请你们知道:上帝是完整地在所有善良的人里面,在灵魂里面是有某种东西使得上帝得以生活在里面,在灵魂里面是有某种东西使得灵魂得以生活在上帝里面。然而,如果灵魂专注于外界的事物,那它就会死去,也使得上帝对灵魂死了心。所以,他原本就绝不会死去的,而是他继续生活在他自己里面。如果灵魂与肉体分离,那么,肉体死了,而灵魂继续在自己里面生活下去;同样,上帝是对那样的灵魂死了心,但他还继续在自己里面生活下去。现在,请你们知道:那是灵魂里面的一种力量,而天虽然是那么的宽广,达到了难以置信和无法形容的地步,却还远远比不上这种力量那么宽广。
“少年人,我吩咐你起来。”(《路加福音》,7章,14节)
灵魂具有两种与肉体毫不相关的力量,那就是理性和意志:它们是超越于时间之上的。哦,但愿灵魂的眼睛能够睁大,使得认知可以清晰地
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观察到真理!你们应该知道,对于一个这样的人来说,是很容易撇下万物的,就像撇下一颗豌豆或一颗扁豆那么的容易;确实,凭着我的灵魂,我说,对于这样的人,有一切就等于什么也没有!而现在,有这么一些人,他们出于爱而撇下了一些事物,但却注视着他们所撇下的事物,耿耿于怀。然而,那种人实际上认识到,即使他抛弃掉他自己以及各样的事物,这还是什么也不是——哦,这样的人生活着,实际上却还是死抱住各样的事物不放。在灵魂里面有一种力量,对它来说,万物都是同等地甘甜;是的,对于这种力量来说,无论是最最微不足道的东西还是最最优秀的东西,都是完全同样的;它是超越于“这里”和“现在”之上去把握万物的。“现在”,这是时间,而“这里”,这是地点,是我现在所站在的地点。而假如我现在完全地从我自身里面走了出去,做到彻底地摆脱开我自己,那么,父就会从天上将他的独生子在我的灵心里面生养出来,这样的生养是如此的纯真,以至于我的灵心又重新将他生养出来。确藏书网实,千真万确,假如我的灵心也像耶稣基督的灵魂一样地准备就绪,那么,父在我里面也会像在他的独生子里面同样纯真地行事,不会有丝毫的减少;因为,他是以他爱自己时那同样的爱爱着我的。
Adolescens,tibi dico:surge.(Luc. 7,14)
好吧,请特别注意!在那种高贵的力量里面,父对他的独生子说道:“少年人,起来!”上帝与灵魂的合一是如此伟大,是很难相信的,而上帝在自己里面又是那么崇高,没有任何认知或者向往可以达到那里。向往倒是往往会比用知识能够达到的一切还要更胜一筹。它比全部的天还要宽广,甚至胜过所有的天使,而地上的一切却靠着天使的一点火花就得以存活。向往是辽阔的,是辽阔无边的。然而,认知所能够掌握到的以及向往所能够向往到的一切,都不是上帝。在理智和向往结束的地方,那里就是黑暗,而那里就是上帝照亮的地方了。
我们祈求上帝我们亲爱的主,让我们得以成为“一”并安居在内。愿上帝扶助我们。阿门。九九藏书网
我们的主说:“少年人,我吩咐你起来!”如果我想要在我里面听见上帝的说话,那我就必须彻底摆脱掉一切我自己的东西,尤其是涉及到那些有时间性的东西,要对待它们犹如对待远隔重洋的陌生东西一般。灵魂还是像当初它在自己里面被造的时候一样地年轻,至于落到它上面的年龄,那只是跟肉体有关,只是就它(灵魂)在感官之中起作用时而言的。有一位大师说道:倘若一个老人具有一个年轻人的眼睛,那它就会有像年轻人一样的好视力。昨天我坐在某个地方说了一句听起来难以相信的话。我当时说:对于我的灵魂来说,耶路撒冷就跟我现在所站在的这个地方同样地靠近。千真万确:哪怕是比耶路撒冷还要远上几千里的东西,对于我的灵魂来说,也跟我自己的身体一样地靠近,而且,我对此有着充分的把握,就像我有充分的把握确信我是个人一样。凡是有教养的神甫都很容易看清这一点。你们要知道,我的灵魂就像它被造的时候那样年轻,甚至还远比那时候更加年轻一些呢!你们要知道,如果它明天竟然比今天还要年轻,那我也不应该感到奇怪!
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