五节宴舞时，往往伴以“薄白纸、浓染纸、缠丝笔杆、涡纹笔管”之类有趣的咏物歌，载唱载舞，向来习以为常。但有一个人，名叫大宰权帅季仲卿，由于脸色长得太黑，人人都称他为黑帅。当他还在藏人头任上，也在五节宴会献舞时，人们也突然改变拍子唱道：“好黑好黑呀，真个黑溜溜。是谁抹上漆，好个黑人头。”

听了他们异口同声的告状，上皇大吃一惊，即刻召见忠盛，亲自垂询。忠盛陈辩道：“首先，家仆在小庭伺候一事，非小臣所能预知。唯近日来，谣传有人欲谋害于我。长年家仆闻知此事，以为谣出有因，故前来助我免受其辱。其暗中私自进宫护主之举，臣忠盛于事前既不能知，亦无由劝止。若仍疑其有罪，或宜召见此当事人。其次，关于该柄短刀，当日已交付主殿司保管。敢请传旨取来，验其真假，再行议处有罪与否。”

忠盛无可奈何，趁宴会尚未结束时，便悄悄退出御前，走到紫宸殿北厢，故意在殿上人看得见的地方，叫出主殿司，将那柄挂在腰上的刀寄存在那里，然后才走了出去。等候在外的家贞问道：“情况如何？”忠盛原想一五一十据实以告，但看他恨不得立刻上殿挥刀的表情，只好说道：“别无异状。”

再者，有忠盛的家臣左兵卫尉家贞，本是同姓木工助平贞光之孙、进三郎大夫家房之子。他身穿青黄间色丝缀腹甲，上披浅蓝色狩衣，腋下夹着拴有弦袋的大刀，在殿上的小院子里恭谨地守候着。藏人头的手下不免惊讶，便叫一个六位藏人过去问道：“在那空柱内侧、铃索旁边，有穿布衣者是何许人？违法乱纪之徒，快快滚出去。”家贞肃然答道：“我家世

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袭侍奉的主公备前守大人，听说今夜将遭杀害，为了一探究竟，才到这里来。当然不出去。”说罢，恭谨地守候如故。如此这般，当夜的阴谋也不得不中止了。

却说，忠盛还是备前国守时，遵从鸟羽上皇的敕愿，建献得长寿院，有三十三间堂，安置一千零一尊佛像。天承元年三月十三日举行落庆供养法会。论功行赏，谕准忠盛优先递补国守缺额；恰有但马国守出缺，即立刻为他补上。上皇欣悦之余，又下诏许他在宫中升殿伺候。忠盛当年三十六岁。但那些世袭的公卿殿上人等，却忌惮怀恨，密议于同年十一月二十三日五节丰明节会之夜，谋害忠盛。九-九-藏-书-网

上皇道：“言之有理。”旋即传旨取出该刀，御览勘验。原来鞘套上涂以黑色，鞘中有木刀，木刀上贴以银箔。“卿为避免当场受辱，扮成带刀模样；且预料日后必有诉讼，故以木刀冒充真刀。考虑如此周详，真是神机妙算。身为携带弓箭者，理当有此谋略。此外，家臣至殿庭里伺候，亦是随从武士之本分，非忠盛之过。”结果反而感动了上皇，没受到任何九_九_藏_书_网责罚。

人们却纷纷议论道：“古代便有如此这般之事，并未引起任何骚动。如今浊世末代，不知将会如何，实在令人不安。”

另外，花山院前太政大臣忠雅公十岁时，父亲中纳言忠宗卿去世，成了孤儿。中御门藤中纳言家成卿，时任播磨国守，迎他为女婿，让他享尽荣华。他在五节会上献舞时，也遭人揶揄道：“播磨有糙米，是用木贼研，或用糙叶树，磨得恁亮鲜。”

果如所料，五节会一过，殿上人便同声上奏道：“依格式之礼，凡佩剑列席公宴，或携护卫出入宫禁者，需经敕许，向有定规。然而忠盛朝臣，既携自称世袭家臣之布衣兵士，直入殿上小庭；自己又腰插佩刀，列席节会。此二者违规乱礼，前所未闻。两案并发，罪无可恕。宜从速削其仙籍，解其官职。”九_九_藏_书_网

当忠盛应召在御前起舞时，别人故意改变拍子，齐声唱道：“伊势平氏，醋缸瓶子。”说起来实在令人惶恐之至。提到平氏一族，原是柏原天皇的后裔，只因其间鲜有机缘住在京城，变成了十足的地方人。而且长年住在伊势国，有人便假托该国出产的陶器，称之为伊势瓶子；又因忠盛有斜视的毛病，所以嘲笑他是醋缸。

忠盛得此传闻，便道：“我并非执笔弄墨之文官。乃出身武勇之家，今若遭此意外耻辱，于家于身，均为莫大憾事。总之，古书上不是说，为人臣者‘应全其身以仕君上’吗？”于是拟定因应之策。当他进宫的晚上，准备了一把没有护手的短刀，随便佩在束带下，面向微弱的火光，徐徐拔出刀来，举到鬓边，隐约闪烁着一道冰冷的寒光，引起了众人的注目。