在此时刻，恐怕任何人都会无言可对，何况法印是法皇身边的近臣。鹿谷的聚会自己也在现场，亲自耳闻目睹。如果被指为同党而就地遭到逮捕，也不无可能。一想到此，觉得好像在捋龙须、踩虎尾一般。但法印也不是易与之辈，不慌不忙地说道：“诚然，平家屡建功勋，卓尔不群。偶有不平之鸣，亦在意料之中。唯论官位，论俸禄，尊驾应不宜有所不满，盖无一非皇上有感于大功而酬报之者。至于说，近臣乱事乃法皇之纵容所致，非也。实乃出自阴谋者之谗言。信耳闻而疑目睹是世俗之通弊。身沐无比之朝恩，却听信小人之蜚语，而起背君逆上之意。如此行径，神佛冥鉴，世间明察，最可恐惧。悠悠苍天，其意杳然；法皇之心，深不可测。然而以下犯上，岂是人臣之礼？敬请三思。承教诸事当如实转奏。”说罢，即起身离去。许多在座的人莫不佩服法印，事后都说道：“呀，好叫人担心啊。入道那么生气，他却毫不畏惧，侃侃以对，然后从容离去。”

同治承三年十一月七日夜，戌时，大地震动，持续良久。阴阳头安倍泰亲立刻赶到宫中，上奏道：“此次地震，据占卜所示，非严肃慎重以对不可。查对阴阳道三经中《金匮经》之说，论年不出本年，论月不出本月，论日不出今日之内。十万火急。”奏罢，哽咽难言，泪落如雨。传奏者都闻之色变，皇上也惊惶失措。唯有年轻的公卿殿上人却嘲笑道：“泰亲哭成如此模样，太不像话。保证不会发生任何事故。”提起泰亲此人，是安倍晴明五代裔孙，穷究天文奥义，推断吉凶，如指其掌。无一差错，所以人称指掌神童。曾遭雷击，烧毁了狩衣袖子，人却毫发无伤。无论上代或末世，都是难得一见的人才。九九藏书

“然而内大臣尚在中阴期间，法皇即有八幡宫之行，且奏管弦之乐；不见丝毫哀悼之意。纵使不同情入道之哀思，岂可忘却内大臣之忠贞乎？纵使忘却内大臣之忠贞，岂可不同情入道之哀思耶？我父子皆为法皇所不喜，如今我家面目全失。此其一。藏书网

“其次，承赐越前国时，约定子子孙孙，永世不变。但内大臣去世后，却随即收回，是由于何种过失？此又其一。

“其次，新大纳言成亲卿等人在鹿谷聚会，筹划谋反之策，凭其个人之力绝不足以成事。背后定有法皇之旨意与许诺。说起来又是旧事重提，我平家一门已传七代之久，岂可平白任其断绝。加之以入道年近古稀，垂垂老矣，而法皇动辄意欲灭绝平家一门于我残生之年。然则，愿我子孙援例供职于朝廷之望，更难以为继矣。凡是老人失子，无异枯木无枝。如今浮生所剩无几，再用尽心机，亦等于白费。只好听天由命矣。”入道相国说着，有时怒形于色，有时伤心落泪。法印却觉得又恐惧又可怜，听得全身冒汗。

静宪法印御使奉命来到西八条府邸。但从早晨等到傍晚，都无回应。既然如此，再等无益，乃托源大夫判官季贞进去转达法皇的旨意，然后说一声“告辞”便离开了。不意却在此刻，入道相国现出身来，命人叫回法印。法印转回，听道：“嗳，法印大师呀，难道我净海所说会有错吗？先谈内大臣去世之事。因为顾及我平家命运，不能不忍泪含悲，以至今日。请大师谅察。自保元以降，叛乱频仍，君心难安。入道我仅能指点大势之所趋，内大臣则事必躬亲，粉身碎骨，冒险犯难，屡次敢于抚逆麟尺，若人有婴之者，则必杀人。人主亦有逆鳞，说者能无婴人主之逆鳞，则几矣。”">而消法皇之怒。他如处理临时大事、朝夕政务，孜孜不倦。旷世功勋，古今有出内大臣之右者乎？九九藏书网

同月十五日，又有谣传说，入道相国对朝廷怀恨颇深，必定会有报怨泄愤之举。后白河法皇听见后，惊慌不已，乃遣故少纳言入道信西之子静宪法印为御使，往见入道相国，嘱代为传话云：“近年来朝廷不稳，人心浮动，世间日益浇薄冷酷。邪恶当道，不能无虑。幸而有汝辅佐，万事唯汝是赖。而今汝却不以天下安宁为念，竟率兵入京，喧嚣放肆，况且听说将对朝廷以牙还牙，绝不宽待，云云。是何居心？”

入道相国因嫡子小松殿先死，心灰意懒，万事顿失依靠，觉得无所适从。乃慌忙再回到福原别墅，闭门隐居起来。

“征诸古昔，唐太宗因魏征先卒，悲恸之余，亲撰碑文曰：‘昔殷宗得良弼于梦中，今朕失贤臣于觉后。’而立之于庙中，以示哀悼。其在我朝，亦有近例焉。民部卿藤原显赖逝世时，故鸟羽法皇悲不自胜，乃延后八幡之行幸，禁止管弦之乐。大凡臣子之死，历代皇上皆有哀唁之礼。是以君臣之缘，有亲于父母而睦于子女者。

同月十四日，忽有谣传说，数日来隐居福原的入道相国，不知缘何，将率领数千骑兵马进入京城。虽然还没有任何确切的消息，但京中上下早已陷入恐慌之中。不知谁人传出来的话说：“入道相国怨望朝廷，必有报复。”关白基房殿于此素有所闻，匆匆进宫，禀告天皇道：“此次入道相国入京一事，无非出于消灭基房之计。也不知会遭到何种厄运。”天皇听了大惊失色，含泪道：“卿将遭受之灾难，与朕将遭受者无不同。”诚然，天下之政务本来应由天皇与摄政运筹宫中，如今却有人专权恣肆，体制安在？天照大神、春日大明神的神意也很难预料了。99lib.net

“其次，在中纳言一职出缺时，二位中将基通亟欲得之，入道亦曾极力推荐。然而不但未蒙接受，反而以关白之子补其缺，是何道理？即使入道所言不合情理，勉强听从一次又有何妨？况且中将是摄政家嫡子，论家世位阶，无一不合。条件俱备，而竟置之不理，可谓遗憾之至。此又其一。