总之，日本人已经逐渐意识不到自己“不思考”了，对自己的事情不想负责任的倾向越来越严重了。

日本现在的大学教育在人们眼中还是有价值的，所以不管是父母还是孩子本人都殷切期望能够进入一流的大学。但是，一流大学、利息变动、股市动荡这些因素真的会对我们的生活甚至是人生产生重大影响吗？我们真的是因为这个原因才实施教育制度的吗？答案是否定的。

这种人在听了九_九_藏_书_网我的讲座后立马就说：“大前说得对，这下我全都懂了。应该把钱全部交给大前管理，然后就能像大前所说的那样使自己受益了。”他们之所以会这么想，是因为我事先没有说明：“任何事情都有失败的可能性，一切都要靠自己把握。”

为了能够在今后的世界上生存下去，现在的日本人正在忙着学习金融知识和资产管理方面的知识。我也认为推广经济和金融教http://www.99lib.net育是有必要的，但是更多的日本人所投资的只是形式化的教育。

对此我在BBT研究生院做了一次《股票和资产形成》的讲座。这次的讲座以初学者为对象，介绍最基础的股票投资和资产管理知识。从介绍怎样买股票以及为什么有必要进行分散投资开始，我讲了企业如何实现从5%的收益率到10%的长远目标。

讲座结束后，很多听众都表示“恍然大悟”九_九_藏_书_网。即使我只是简略谈了一下关于如何利用利率差的资产使用问题，很多人也表示“以前不懂，现在恍然大悟了”。

对此我解释道：“我当然没有管理你们财产的权利，而且一旦你们把财产托付于我，金融厅就会盯上我的。”但对方还是坚持：“没关系，总之，拜托了。”这就是自己不愿承担风险，想把自己的事情全部交付给别人的表现。这虽然可以称为“泡沫经济”的后遗症，但到了这种程度也只能说这样的人已经完全放弃了自己的人生。九九藏书

把资产管理的责任完全交给专业人士，把孩子的教育责任完全扔给学校，把政治责任完全交给政治家，把食品安全的责任完全交给企业和政府部门。现在的日本人还能做什么呢？无非是考虑要把事

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情交给谁做。这就是现在的日本人共有的一种精神状态。

通过这种方法，确实有很多听众都取得了进步，然而在这其中也有抱着日本人独特的思考方式的那种人。

最后我在电脑上做了一个“顿悟集锦”，把能让听众“恍然大悟”的事情都放在上面，然后对这些“恍然大悟”的听众继续指导。在半年后打开这个“顿悟集锦”时，如果有人能这么想：“为什么当时我会对这样的问题感到惊讶呢？”那就说明他已经取得进步了。