另外，2005年，比尔·盖茨宣布要捐献自己85%的资产（大概440亿美元）。

全球化同时也助长了拜金主义，所以今后对这种高尚责任的要求也会越来越强。这种倾向正好和日本人蔑视拜金主义，认为“钱是上天的恩赐”的想法一致。

这原本是过去对贵族所要求的“高贵人物在道德或慈善上应有的义务”（noblesse oblige），

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现在被认为是领袖、有素质的人的一种义务。就像比尔·盖茨首先向少数人捐赠了10亿美元的奖学金，然后又用33.5亿美元创建了史上金额最高的比尔-梅琳达·盖茨基金会一样。世界上第二有钱的富豪沃伦·巴菲特几乎把自己所有的财产都捐给了这个基金会的做法也是如此。也就是说，现在九九藏书要求的是为解决现在地球上的问题贡献一份力量，并下意识地去谈论这些问题。

所以，我们也应该形成这种“21世纪的素质”。

今后，就算是金融专家，不会谈环境方面或者绿化方面的有关问题也是不行的。比如，如果被问到“你怎么看待生物材料”时，如果你没立刻回答“我是这样想的……”的话就会偏离话题。

“十一献金”就是指“人类必须把所九九藏书得的全部贡献出来，然后神从中拿出9/10给人类”，也就是说得到财富后必须贡献1/10给神。在基督教世界里，如果不这样做的话，就称不上是有素质的人，无论你是什么领袖，无论你多么有钱都会受到蔑视。

一些欧洲的商业领袖也常常和我谈到“我和比尔·盖茨一样，把自己收入的10%捐给慈善团体”、“我每年休一个月左右的假，和夫人一起去非洲九九藏书网国家帮助解决那里的贫困问题”等话题。他们本来都是很忙的生意人，可是却很轻松地说这些话。

这种思想在全球化进程中扩散开来，并贯穿到了环境、贫困等问题中。

“你把地球作为买卖的平台，你给地球什么回报了吗？”——就是这个意思。

当然这些都是富人、商业领袖的事迹，可是如果只是他们这样做，而其他人没有同样的意识的话，那么在这个全球化世界里的生意以及其他活动也将无法继续。比如，欧美的学生毕业工作后，会把自己工资的1%~10%捐献给母校，在他们眼里，这种捐献行为是理所应当的。在他们的世界里，基督教“十一献金”（Tithes）的精神是基础。九九藏书