这次掠夺，恺撒总共获得了1.5万根金条、3万根银条和大约29吨价值3000万塞斯特斯的铜币，立刻就解决了军费问题。

而此时，有部下跟恺撒汇报说，神殿中找不到打开国库的钥匙。可能庞培逃走时，谁把钥匙带走了。于是恺撒叫来铁匠，准备强行开库。护民官梅特鲁斯再度抗议，周围有不少百姓也加入了抗议的队伍。

恺撒给二人少量的船队和20个大队。他们的任务是夺取亚得里亚海的制海权，同时确保恺撒前往希腊时的海上安全，以及阻止庞培从海上夺回意大利半岛。

3月31日傍晚，恺撒抵达罗马。

但是，世上的事总是福祸相依的。虽然恺撒在战事上不得不事必躬亲，但这也有一个好处，那就是他和他的士兵总是一起共同接受战争的考验。而庞培和他周围的将领纵然经验丰富，但是除拉比埃努斯外，都有15年没有亲临战场了。

会议期间，海上传来战报。撒丁岛的庞培派总督望风而逃，撒丁岛兵不血刃就被恺撒占领了；接着，西西里岛又传来了守将小加图未待开战就逃往希腊的消息。这样，恺撒手中就控制了撒丁岛和西西里岛这两大小麦产区，不用再担心本国的粮食问题了。现在粮食输入地只剩下阿非利加行省了。恺撒命令成功拿下西西里岛的库里奥，整顿军队后即刻率军前往北非。

现在只剩下安全问题了。前面说过，由于两位执政官和庞培都逃走了，罗马乃至整个意大利半岛的九九藏书安全和秩序的维持都面临着很大的问题。像粮食问题上有库里奥这个帮手一样，在安全问题上，恺撒也找到了得力助手，那就是为效忠恺撒不惜与父为敌的元老世子们。得不到元老院帮助的恺撒，开始实行他“一人治国”的策略。

不过，恺撒还是启用了一个人来担任国家大法务官这一国内最重要的职务。这个负责管理国家内政的年轻人就是雷必达。这个雷必达就是公元前78年的执政官雷必达之子，一直以来都是恺撒的忠实支持者。雷必达的父亲曾在苏拉死后拉起平民派起义的大旗，但最后失败了。而雷必达自己则是后来与屋大维、安东尼齐名的“后三头”政治家之一。

恺撒进入罗马集会广场后在市民的注视下走向神殿，在神殿前遭到了护民官梅特鲁斯的阻挡，护民官抗议说，除了执政官外，任何人不得动用国库，这是罗马国法的规定。对此，恺撒回答道：

恺撒并不想步苏拉恐怖政治的后尘，因此，他既遵守法纪不入城，又把军队置于罗马城外，几乎是“赤手空拳”地进入会场。而他这么做，得到的结果显然和苏拉不同。

有时候，当一个人不能完全信赖他人，却又不得不依靠他人，此时唯有孤注一掷。在没能阻止庞培出海后，恺撒九九藏书面临的大概就是这种情况吧，既已行动，唯有全力以赴。当时，意大利从气候上看已进入4月，但实际上才刚刚3月。原本要再过半年才到适合打仗的季节，但恺撒已经迫不及待要进行“西进”了。他命令驻守在阿尔卑斯山北部高卢地区的6个军团南下，朝西班牙进发。

接下来发生的事恺撒在《内战记》中并没有记载，我们从普鲁塔克的《希腊罗马名人传》中找到一些内容。该书中虽有丰富的史料，但是对这件逸事记述得真实与否，到现在也没弄清。因为事件发生地萨托鲁努斯神殿位于罗马市内，而有着前执政官身份的恺撒，按照法令是不能进入罗马市内的。他进入罗马市内的条件只能是卸任高卢总督并担任独裁官，然而根据历史记载，恺撒到年底才出任独裁官。但是从历史学家的观点来看，虽然当时存在客观条件限制，但是依据恺撒的性格，这件事又确实可能发生，因此有必要对之进行介绍。这件事是这样的：

在全面展开军事行动后，又有一个问题困扰着恺撒，那就是资金问题。财务官巴尔布斯向恺撒报告说，金库已经空了。不过同时他又告诉恺撒，萨托鲁努斯神殿下的罗马国库还完好无损。恺撒本以为罗马金库早就被两位逃跑的执政官搬空了，现在听到这个消息，不禁喜出望外。

恺撒说完之后就要求元老进行当场表决，并以寻求和九九藏书网平的名义派使节向庞培通报表决结果。对于恺撒参与国政的表决，元老院全票通过，但接下来，在派出使节的问题上元老出现了很大分歧。在鹿死谁手尚未可知的当下，成为使节也就意味着要被庞培派当成敌人。没有跟随庞培一起撤离的元老，也并不是就愿意支持恺撒。这些元老既不愿被当成恺撒派，更不愿意跟随庞培逃离首都。其实这些人值得同情，当今世界仍旧有很多这样的人。元老的精神支柱西塞罗没有出席会议，最终这次元老院会议成了一场马拉松式的、议而不决的会议，恺撒为此付出了三天时间。

4月7日早上，恺撒从罗马出发。

3月17日深夜，庞培从布林迪西出海。

自去高卢任职后，9年没回过首都的恺撒，在元老院元老面前先进行了一番自我辩解。他首先解释了自己不得不渡过卢比孔河的理由，接着阐明自己在渡河后为与庞培进行会谈所进行的努力。最后他申辩，自己的行为并不是为了追求个人特权，而是作为一个为国尽忠的罗马公民，拿回自己应得的权益。辩解后，他提出要求，即参与罗马共和国的国政。不过，他是这么说的：“如果你们拒绝这个要求，我也不会推卸这个重任的，那么国家就由我一个人来治理。”

在率军前往西班牙前，在恺撒的影响下，元老院通过了一项法案，即对卢比孔河以北的意大利北部行省，也就是罗马人口中的高卢人（指阿尔卑斯山南部的高卢人），赋予他们罗马公民九*九*藏*书*网权的法案。由于这个法案是由大法务官罗西乌斯提呈的，所以后来也称其为《罗西乌斯法》。实际上，这是恺撒报答那些在高卢战争中全心全意支持过他的意大利北部行省人民的一项法案，也是恺撒笼络民心的一个手段。通过这项法案，除西西里和撒丁两岛外，罗马本国的版图和现代的意大利领土几乎重合，卢比孔河也不再是中意大利、北意大利的界河了。

虽然恺撒运筹帷幄、力求面面俱到，但难免会有不如意之处。庞培虽然放弃了意大利本土，但凭借地中海“clientes”给予的海军支援，在本土之外的地方拥有绝对的优势。另一方面，代表现行体制的庞培，身边聚集的是一批和领导层同龄的保守派，这些经验丰富、正当壮年的将领构成了庞培军队的中坚力量。而以改革派自居的恺撒，麾下将领几乎都是属于领导层预备队的年轻人。安东尼、库里奥、多拉贝拉都是30多岁的军官，跟庞培军相比，虽在体力和精力上有优势，但毕竟临阵经验不足。于是恺撒不得不事事亲临，这也正是他对高卢战争中的左膀右臂拉比埃努斯投靠庞培感到痛心不已的原因。

恺撒第一次表现得怒不可遏，他厉声对护民官说，如果不停止抗议，杀无赦。之后他又压低了声音说：“年轻人，你应该知道，对我来说，要你的命比说话还简单。”一句话已足够，年轻的护民官吓得面色苍白，噤声不语。

因为那个时代还没有纸币，所以不仅是苏拉、恺撒，古99lib•net代人都很热衷于获得金银。发军饷，筹军粮，修道路，乃至中央和地方公务员的薪水，都是用金、银打造的硬币支付。

恺撒没有在国内设置军队，因为他认为依靠军事威慑对罗马公民进行统治是行不通的。他给雷必达的任务就是既不依靠军事力量，又能维持好国内的秩序。

按照公告的原定计划，公元前49年4月1日，元老院大会正式召开。为了让手握兵权、身任高卢总督的前执政官恺撒能参加会议，此次的元老院会议改在城外神庙的回廊一侧召开。根据古罗马法律，手握重兵的前执政官是不能进入罗马市内的。虽然已经宣布了阿赫诺巴尔布斯为高卢总督，但并未举行交接仪式，因而此时的恺撒依然是高卢的总督。顺带解释一下，那时的元老院并没有固定的会议场地，只要是祭司进行过祝圣仪式的地方都可以开会。

负责对外防御的是护民官安东尼，此人也是“后三头”中的一位。和安东尼负责本土防御相对应，恺撒任命了两人负责夺取亚得里亚海的制海权，一个是安东尼的弟弟，另一个则是名门之后，西塞罗的女婿多拉贝拉。连女婿都愿意为恺撒效力，这也是上文中西塞罗无限感慨的原因之一。