恺撒下定决心改革历法，并不只是为了纠正前人的历法，更多的是出于政治上的考量。他认为，如果在罗马统治范围内统一推广准确的历法，那么罗马所辖臣民就有了一致的生活节奏。要真正实现罗马世界的大一统，除了军事上的霸权外，还应当在允许不同文化共存的同时有共同的文明。统一每日生活所必需的时间计算标准，是实现共同文明的第一步。

罗马使用的历法是公元前7世纪由第二代罗马统治者努马制定的阴历。该历法根据月亮盈亏将一年分为12个月，共355天，每隔数年再增加一个月来平衡多出来的天数。这种方法随着年份的增加误差也在加大。到公元前1世纪时，日历上的季节已经和实际的季节间产生了近3个月的误差。

恺撒任命在埃及认识的埃及天文学家及希腊数学家担纲新历法的制定工作。这些被邀请到罗马的科学家推算出，地球绕ｈtｔp://wwｗ•９9liｂ•nｅｔ太阳一周的时间是365天零6小时，因此将365天分为12个月作为一年，再将每年多出的6小时误差加在每隔4年的2月末，这样就有了闰年的2月29号。如果说努马制定的是阴历，那么这个就是阳历了。根据创始人的姓名，该历法被称为《尤里乌斯历法》（亦称儒略历）。

到公元1582年教皇格列高利十三世对儒略历进行了修订为止，此前的1627年里，儒略历被广泛地应用于地中海世界、欧洲和中东、近东。随着16世纪后半期天文学的飞速发展，科学家发现地球绕太阳一周的时间并不是365天零6小时，而是365天零5小时48分46秒，因此，教皇格列高利十三世决定对历法进行修订，由此产生的格列高利历取代了儒略历并沿用至今。11分14秒的误差竟然需要1627年才发现，足见儒略历在当时惊人的准确程度。后来的格列高利历虽然修正了儒略历的11分14秒的误差，但其在历法上的意义远不及儒略历重大。九九藏书99lib.net

接下来就是清算之前历法累积下来的时间误差了，于是在公元前46年的11月和12月之间，添加了3个月份。这样公元前46年的月份就变成了：1月、2月、3月、4月、5月、6月、7月、8月、9月、10月、199lib•net1月、加1月、加2月、加3月、12月。那一年罗马人就“多了”70天的时间。新历法于次年，也就是公元前45年1月1日正式启用。

不过，恺撒并没强行令其他民族改用儒略历，因为他打算制定一部“国际历法”。各民族仍照习惯使用旧历法，如高卢人就一直在此后很长时间里沿用他们自己的历法。不过，他们对新的儒略历并不抗拒，因此，同时使用阴历和阳历成了罗马统治下的非罗马公民的生活方式，直到现在仍有不少地方沿袭这种办法。