恺撒也没有把回应对象局限于亚弗拉尼乌斯，他更是针对亚弗拉尼乌斯属下的官兵做出了以下回答：

如此一来，庞培在西班牙的7个军团就全部瓦解了。这意味着庞培从东、南、西三个方向包围恺撒的“宏大战略”，已经早早地在西方露出了破绽。

绝望中的敌人终于发起了挑战。恺撒虽然也布下了相应的应战队形，但还是不想升起标志着开战的红旗。这令亚弗拉尼乌斯这方也难以下定决心。到日落时，两方军队又各自鸣金收兵了。

对攻陷下来的马赛城中的居民，恺撒也没有行使胜者的权利。他没有把居民变成奴隶，也禁止士兵在市内掠夺。此外，因为马赛光辉的历史，他还允许其继续以独立城邦的身份存在。但是它在首都马赛城外拥有的大部分领土，恺撒都予以没收，将其纳入了法国南部行省。这样，马赛和雅典、斯巴达一样，都成了内政自治的自治城邦了。

尽管眼前还算安全，但亚弗拉尼乌斯和佩托雷乌斯营地的粮食已经消耗殆尽，饮用水更是令人绝望，因此，他们最后决定放弃这个营地。结果是，恺撒的追击行动再度开始。然而虽说是追击，恺撒也不想让对方的士兵牺牲，因此只是为敌人的行动制造障碍，将敌人压迫到对其不利的地方。如果在现在的情况下开战，对恺撒来说是易如反掌的。但是他不愿让双方士兵伤亡的初衷一直不变。在很多人逃亡之后，对方的军队仍然有7万人之多。而恺撒手中兵将仅有2.5万人。这可不是在棋盘上较量输赢，恺撒的追击虽然缓慢，但是一直持续着，从未中断。而庞培军中的士兵已经出现少量牺牲了。

在这段话的最后，亚弗拉尼乌斯还表明了一点，希望恺撒考虑不要在同胞身上行使胜者的权利。也就是说，希望恺撒能够给他们一条生路。

而《内战记》中的恺撒不得不与之为敌的，是同为罗马人的同胞。这场战争虽然也有既定目标，那就是为罗马共和国建立一个新的秩序，这个新秩序将成为罗马向未来前进的指针。但是为了达成这个目标，恺撒可能要选择一条最困难的路，即尽可能不令同胞出现流血牺牲。在莱里达，一次真正意义上的大仗也没打过。尽管在战争最后一个星期里，恺撒如果愿意的话，完全可以实行围歼战，但是他并没有这么做，而是选择一忍再忍，直到对方自行解体。因为他想尽可能地避免同胞在内战中出现血流成河的惨状。

上文中曾经提到过，恺撒给西塞罗的信中曾这么写道：

但是，要在尊重他人人权的同时又忠实于自己的内心，其实是极为艰难的事。如果上述恺撒的名言被苏拉听见的话，他肯定是不以为然地付诸一笑。但正是由于苏拉只会对此付诸一笑，才会死在了床上。

可是，在不得不想出对策解决这些问题之前，有一个出乎藏书网意料的难事出现在他的面前。这是恺撒第一次遇到的难题——手下的士兵拒绝从军。

恺撒完成了对西班牙的讨伐，回到马赛的时候10月已经过半。马赛战役的胜利如同熟透了的果实，只差掉入袋中了。在7月31日进行的第二次海战中，德奇姆斯·布鲁图大获全胜。失败的庞培方将领阿赫诺巴尔布斯逃走以后，攻陷马赛就只是时间问题了。

庞培方的军队已经逐渐逐渐、一点一点地被逼入了绝境，他们已经连饮用水都快没有了。即使这样，恺撒仍在等待。在诉诸战争和等待处于无水可饮的艰苦状态下的敌人投降之间，恺撒选择了后者。

恺撒接着谴责庞培和元老院，说他们迫使自己不得不越过卢比孔河，最后恺撒用以下的话结束了演讲：

这一天是公元前49年8月2日。从大军抵达莱里达到战争结束的一个月又一个星期里，恺撒掌握战争主导权的时间仅有一个星期。在这一个星期之内，他就成功地将在西班牙的庞培军队解散了。虽然庞培军还剩下瓦罗率领的两个军团占据着埃布罗河以南，但在至关重要的战斗中获胜，意味着可以在其他事情上获得更多的决定权。在此之后，为了控制整个西班牙，恺撒于9月17日抵达加的斯，9月25日从那里走海路从北方进入塔拉戈纳。恺撒花了大约两个月的时间，至此收服了西班牙全境。恺撒以后与其说是在进攻，倒不如说是近乎善后处理。

苏拉的做法是，但凡是反对他的人，不论青红皂白一律杀掉。这个苏拉内心一点也不苦涩。他痛快无比地追杀敌人，不会为此有丝毫歉疚。

不论对哪位士兵来说，退役都是一件令人不胜欣喜的事。现在他们没有受到任何惩罚，也不用被编入恺撒军中，而是可以回到故乡，他们不禁大声欢呼。同样保全了性命的将领内心的忐忑不安也烟消云散了。

统率着两个军团镇守西班牙南部的瓦罗在恺撒接近之后就投99lib•net降了，恺撒依然允许他自由决定去留。瓦罗也和亚弗拉尼乌斯、佩托雷乌斯一样，选择了奔赴希腊回到庞培身边。对这两个军团的士兵，恺撒采取了与之前投降的友军一样的政策，有亲人在西班牙的就留下，其余的到法国南部指定地点就地解散。

但是这个善后处理必须更加小心谨慎。西班牙是庞培的“clientes”，也就是庞培的地盘。如果恺撒行使胜者的权利，只能强化民众对庞培的依赖。恺撒想让西班牙人觉得他们有必要站在自己这一边。只有这样，当他朝着庞培所在的希腊奔杀过去时，就不必担心西班牙出现问题，可以全力投身到与庞培的战斗中去。战后处理所花的时间是正式战争的两倍，原因正在于此。

这个实际上等同于“人权宣言”了。尊重个人的人权这件事，并不是1800年以后的18世纪才兴起的启蒙思想家的特权。

亚弗拉尼乌斯麾下5个军团里有三分之一的人因为和西班牙女子结婚等，选择了留下。士兵如约行至法国南部和意大利北部的交界处解散。恺撒许诺，在他们到达边境前都一直为其供应粮食。当然，西班牙当地的士兵则就地遣散回家。至于亚弗拉尼乌斯和佩托雷乌斯，以及其他庞培派的将领，恺撒让他们自由决定去留。最后亚弗拉尼乌斯和佩托雷乌斯选择前往庞培所在的希腊。

《高卢战记》中恺撒的敌人是高卢人、日耳曼人和不列颠人。恺撒和这些外邦民族战斗的原因，在于他心中为之战斗的既定目标是国家利益，他要使莱茵99lib.net河成为国家事实上的防线。

后人一致认为，《高卢战记》和《内战记》这两部作品，虽然都是出自恺撒的手笔，但是作为文学作品进行评价的话，前者比后者更成功。因为在《高卢战记》中的恺撒，无论是他自身的行动，还是描写行动的文章，都能令人感到他英姿飒爽的风范。而《内战记》中的恺撒虽然不能说不英姿飒爽，但程度上可谓一落千丈。在《内战记》中，恺撒的形象显得有些苦涩。

接着恺撒又表明立场，说自己与同为罗马军人的对方兵戎相见实为身不由己。亚弗拉尼乌斯手下的士兵，自庞培就任远近两个西班牙行省总督那年起就开始服兵役，他们离开故土已经长达6年之久。对恺撒和庞培之间的战争，他们仅能知道从庞培方传来的信息，都认为恺撒只凭渡过卢比孔河就已经破坏了共和国法律。而他们都是拥有罗马公民权的人。对恺撒而言，如果他们都怀着对恺撒的憎恶之情退役回乡，那实在是很不好办的事。

10月25日，马赛被攻下。从战斗开始的5月4日算起，战役持续了5个月零20天。这是在以3个军团1.5万人攻打地中海最强大的海港城市，与迦太基历经3年方能攻下马赛相比，这样的战斗被称为神速绝不过分。这是恺撒战略上的胜利。从进入攻坚战阶段伊始，恺撒就及时认识到了从海陆两方面发动进攻的必要性，并为此做出了不懈的准备。

拥立庞培的那些坚持现有体制的顽固派，不得不将试图打破现有体制的恺撒视为敌人。但是他们从没有考虑过，不应当虐杀那些持不同立场的人。从这点上来看，这正是恺撒和苏拉的不同之处。虽然他们都因为“忠实于自己的内心99lib.net而活”而令祖国陷入内战之中。

翌日凌晨，恺撒命日耳曼军团迂回到敌人的背后。这一战术令三天无粮无水状态下的敌人又陷入了腹背受敌的境地。不久，亚弗拉尼乌斯委派议降使者前来拜见恺撒，他提出了秘密会谈的要求。然而恺撒虽然接受投降，但主张要进行公开化的会谈。于是两军的最高首脑在全体士兵面前开始了谈判。亚弗拉尼乌斯是公元前60年度的罗马执政官，恺撒是明年即将上任的罗马执政官，这两个有罗马国家最高官职经验的人的会谈，首先是由亚弗拉尼乌斯开口陈述的。因为是公开的会谈，所以他不仅是对着恺撒，而且也是对着两军的全体将士说了下面的一席话：

如此这般的战后处理完成后，恺撒开始向意大利本土进发。在西班牙战斗过的军团、攻陷马赛的军团全部成了开往北意大利的先头部队。在首都罗马，恺撒还有些不得不解决的事情正等待着他。虽然他已经完成了对西班牙和马赛的控制，西方的问题已经解决，但是其他战线上委任的都是些年轻将领，他们的情况不容乐观。

与他相反的是，恺撒极力避免随意发动战争，即使是对自己想杀就杀的俘虏，他也不行使胜者的权利，而是将其全部释放。恺撒一边清楚地认识到这些人可能会再度成为他的敌人，一边还是会释放他们。