西塞罗把恺撒的秘书希尔提乌斯送来的《反加图论》一气读完，并写下读后感寄给好友阿提库斯：

西塞罗为赞美小加图以死拒绝恺撒的宽容精神而专门发表过《论加图》，对此恺撒以《反加图论》为题发表与西塞罗相反的观点，以制造自己的舆论阵营。恺撒没有封禁西塞罗的《论加图》，而是选择自己站出来进行反驳。公元前44年，恺撒出任终身独裁官时，也有人连夜在古罗马广场建筑物墙上张贴斥责恺撒的匿名文章，对此恺撒也没有追究。假设西塞罗真的发表《政治备忘录》，以重申对元老院主导的少数人领导体制的坚持，相信恺撒也不会一味打压该言论，而是会选择自己亲笔进行辩驳。因此，西塞罗最终罢笔，肯定不是因被恺撒打压，而是自行选择放弃的。

正如某位史学家说的：“恺撒可能会欺骗别人，但他一次也不会欺骗自己。”恺撒这次远征并不是为了显示罗马最高领袖的权威，而是在冷静思考判断后做出的必要举动。

即便如此，西塞罗仍无法对政治死心。但如今恺撒一人独揽国政大权，因此，西塞罗和朋友商量着以写信的方式向恺撒表达自己的政治意见。他打算就罗马的未来给恺撒写封意见书：

在苏拉的高压政策下，上述烦恼、厌恶等种种情绪早被扼杀在摇篮里。而恺撒的宽容反而让这些情绪有了滋长的空间。苏拉生前总是对周遭种种产生不安，讨厌被不安情绪包围的恺撒却不知不觉间被平静表面下暗生的怨恨情绪包围了。

从第三者的角度看，恺撒的方式显然要比

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苏拉好很多。但是当事人对此又是怎么看的呢？

在庞培出资建造的庞培剧场附属大回廊上矗立着的庞培立像雕塑，曾在法萨卢斯战役后被恺撒派推倒。但不久后，恺撒又在原地重塑了一座规模相等的大理石庞培立像。即便是对死者，恺撒依然如此宽容，对此西塞罗是很能理解的。作为罗马首屈一指的评论家，西塞罗曾说：“恺撒的文章，无论是口述还是笔著，都秉承了其一贯的特征：品格高尚，灿烂光明，壮丽高贵，充满理性。”

“为人身安全整日忧心忡忡，不算真正地活着。”因此，恺撒要求全体元老院元老集体宣誓，视恺撒的敌人为自己的敌人，誓死保卫恺撒的人身安全。宣誓后西塞罗、布鲁图、卡西乌斯等都在誓约上签名。恺撒得到元老院全体元老的保证，立刻解散了由西班牙人和日耳曼人组成的警卫队。

纠结许久，西塞罗最终还是没有写下他的意见书。因为：首先，他不确定写了意见书之后是否能增加声望；其次，他担心意见书代表了自己已经认可恺撒现在的地位；再次，他对该意见书能否被恺撒接受也没有信心。

西塞罗已年过六旬，却仍改不了自卖自夸的习惯。只要听到赞美之词，不管是谁，不论基于什么事发出的，西塞罗都会觉得飘飘然。在恺撒的独裁统治下，言论自由仍得到极大的鼓励，这是件了不起的事。但是，尽管大权在握的领袖有接受批评的气度，他曾经的同僚、现在的友人却没有署名批评他的勇气。西塞罗作为这种人的代表，自己选择了放弃劝诫。

当时有1万名罗马士兵被俘，全部被赶至帕提亚王国东北边境的木鹿（今天的梅尔夫）终生服役，简直就是流放。9年后恺撒虽然并不清楚当年被俘的罗马士兵还有多少能活着，但以罗马人的传统，解救他们是罗马军队的义务。

被暗杀时，恺撒距离他的56岁生日只剩4个月。

每年99lｉb•neｔ2月，罗马都要举行牧神节的盛大祭祀。体育竞技是祭祀的传统活动之一。恺撒在大竞技场观看比赛的当天，年轻的执政官安东尼向观众席中央的恺撒献上了皇冠。虽然当时也有人拍手称赞，但大多数人还是为此倒吸了一口凉气，毕竟罗马人对帝制异常敏感。

自我限制是非常有趣的现象，不论从产生该行为的心理背景，还是从该行为产生的心理影响来看，都是很有意思的。

在苏拉时代，他大概不会让西塞罗或其他反对自己的人为要不要写意见书而烦恼，他甚至连让对方烦恼的时间也不会给，而是直接把他们列入“黑名单”杀掉就是了。此外，像小加图那样认为罗马人无权宽恕其他人的，以及受小加图思想影响但又因接受了恺撒宽恕而苦恼不已的布鲁图等人，苏拉也大可直接处死他们。只要祭出“处死”利器，他们就会自我限制，不会在受了恩惠之后又自我烦恼了。

可惜二人的政治立场截然相对，此外，两人在性格、两性关系和对待金钱的态度上也有着天壤之别。不过，从个人立场上看，西塞罗对恺撒的评价之高远超他对庞培的评价，那些与西塞罗持相同政见的人也对恺撒评价很高，或者换句话说，他们从个人的立场上来讲是很喜欢恺撒的。因此，西塞罗即使抱怨自己要成为无业人员在罗马已无立足之地之后，仍这么写道：

恺撒的到来让西塞罗很是紧张。据说恺撒一行近2000人，而且最高领袖的要求定是不能回绝的，于是西塞罗为之进行了精心的准备以迎接恺撒一行人。第二天恺撒走后，身在波佐利的西塞罗立刻给阿提库斯写信，叙述“恺撒成为西塞罗别墅的座上宾”的种种。我现将该信翻成现代文以飨读者。先要说明的是，西塞罗提到恺撒一行近2000人，大概是中世纪抄写人的笔误，参照其余史书，恺撒一行的真实人数大概只有十分之一，即200人左右。

如果在高压统治下失去言论自由，那么当事人尽可以将不满归咎于高压政策。但如果没有高压政策的压迫，是自己主动放弃言论讨伐的话，那么这份不满就无处发泄了。同时曾被自己以剑相对的人，不仅饶恕了自己的性命，还许以高官厚禄，这样一来即使心中有情绪又怎能再向他发泄呢？

但是，西塞罗无法将文艺评论当成自己的主业，也无法像瓦罗那样在庞培派失败后从政界引退，受恺撒之命专心创建罗马首座国家图书馆，整日与书为伍。在数度与好友阿提库斯通信中，西塞罗犹豫的心态一览无余。最后他终于决定前往拜访恺撒，他估计恺撒还是会念及昔日友情的。

因为恺撒预计远征需要两年时间，故而他早已确定了两年内本国及各行省的行政、军事负责人选。新的防线并不是和当地首领坐下来谈谈就能确定，对那些并不愿恭顺的地区，必须诉诸战争以武力征服。因此，恺撒必须经希腊到达东方诸城邦，征服帕提亚后前往黑海，征服多瑙河流域后再回到意大利。即使是恺撒，这整个过程也至少需要两年时间，因为并不是每一次战争都是“我来，我见，我征服”这么简单。对年近六旬的恺撒而言，这次远征是给他的光辉人生锦上添花的一大壮举。

公元前44年年初，恺撒公开宣布远征帕提亚，实际上他从上一年秋天就开始准备了。3月18日，远征军正式出发。

对恺撒而言，远征帕提亚是在有生之年一定要实现的愿望。

不过，自恺撒公布远征帕提亚后，关于恺撒想称帝的谣言甚嚣尘上。因为在罗马人信奉的女巫师的谕言里，只有帝王才能征服帕提亚。同时恺撒属下安东尼也犯下思虑不慎的轻率举动。这一切都加快了谣言的散播。

元老院曾经是罗马精英和高级知识分子的集中地，如今这些自命不凡的精英要和高卢人、西班牙人、希腊人比邻而坐。因此，大文豪西塞罗表示不堪忍受那些人以蹩脚的拉丁语陈述意见，他说：“从高卢来的这些人，给我们一直引以为傲的罗马的光荣传统蒙上了阴影。”

在西塞罗与好友的通信中，他更是将不满情绪表露无遗：

但恺撒并没有制作“黑名单”。无论是对庞培余党还是对坚持元老院体制的共和主义者，恺撒都给予了宽大处理，既允许他们回国恢复原来的生活，也保留了他们原本在元老院的席位。比如布鲁图就被恺撒任命为公元前46年的意大利北部行省总督——尽管也因为他是恺撒情人之子。苏拉曾强命恺撒与政敌秦纳的女儿离婚，然而恺撒和苏拉不同，他在知晓布鲁图娶小加图女儿为妻后也并没有强令其离婚或者流露出一丝不快。

尽管“有秩序的融合”是西塞罗政治思想的根基，但他主张的“融合”是指他现在所属的元老院阶级与他出身的骑士阶级之间的融合，而并非恺撒指的罗马人和行省人民的融合。“我不是恺撒行政执行机构中的成员，无法了解他执政的方式。不过，或许恺撒自己也并不清楚吧。”

远征的第二目的是，在回程时征服多瑙河沿岸地区，并将多瑙河确立为罗马防线。如果以上目的都成功实现的话，恺撒就确立起一个以莱茵河、多瑙河、黑海、幼发拉底河为天然防线的罗马大帝国。罗马帝国防线得到巩固，恺撒也就能放心地把罗马交给他的接班人了。

西塞罗曾给某位友人写信抱怨道：

一个月后的3月15日，恺撒在元老院会场被暗杀。

喜欢古代风情的现代观光客大多喜欢游览那不勒斯东面的维苏威火山和庞贝遗址。古罗马的达官贵人则喜欢那不勒斯西面的库马、米塞诺岬、拜亚的海湾等地，到罗马帝国时期，流行在作为军港的波佐利一带购置别墅。自认是达官贵人阶层的西塞罗就在波佐利拥有一幢别墅，那是他的8幢别墅之一。那不勒斯海湾一带冬天有着温暖的气候和温泉，恺撒喜欢在此休假，但苦于自己在该地并无别墅，因此只能借住在附近的达官人家的别墅里。

大约两个月后，也就是公元前45年12月，恺撒写信给西塞罗，称想利用12月17日开始的农神节闲暇时99lib•net间到那不勒斯附近转转，顺便造访西塞罗所在的别墅。

西塞罗、布鲁图以及曾为庞培派后归顺恺撒并任高职的卡西乌斯三人，于公元前45年至前44年间频繁地通信，信件在首都的布鲁图、卡西乌斯和别墅里百无聊赖的西塞罗之间来回传递。不过年过六旬的西塞罗和40多岁的布鲁图、卡西乌斯之间还是有代沟的。西塞罗反而与55岁的恺撒有更多的共同经历、共同教养以及接近的拉丁语写作水平。

征服帕提亚王国并不在恺撒的远征目的之列，两年的时间毕竟太短了。恺撒远征的首要目的是，借打胜仗的契机，向东方诸国再一次展示罗马的实力，将幼发拉底河确立为罗马的防线；同时将幼发拉底河以西地区再次编入罗马领地。

西塞罗在等候期间的心情可想而知。二人曾经地位平等，现在却有了巨大差别，西塞罗一定备感屈辱。不过幸好这种屈辱感并没有维持太久。因处理某事偶然走出办公室的恺撒，一看到西塞罗等候的身影，即刻大声地训斥随从秘书：“难怪众人会对我不满，传言非虚。现在居然连马库斯·西塞罗都不能自由出入而要在接待室等候了。”

暗杀集团成员之一的西塞罗，3月15日并没有出席元老院会议。不过，在得知恺撒被刺杀后，他立刻写信给暗杀成员之一的巴基鲁斯，落款日期也是3月15日。西塞罗写道：“得知消息，分外欣喜。我感谢你。我爱你。你也需回应我的爱。你和集团其余成员今后有何打算呢？请逐一告知。”然而正是这个西塞罗，在恺撒饶恕庞培余党并准许他们行动自由后，曾写信给恺撒对他大加赞扬。

恺撒自出任独裁官以来，整日埋头政务，身边围绕着众多智囊和秘书。仅在新建首都这项改革上，身边就有希腊人、罗马人、埃及人等多民族混合而成的建筑专家团队。如果西塞罗拜访当天负责接待的人是希尔提乌斯、巴尔布斯或者奥皮乌斯的话，那么他们会根据西塞罗和恺撒的交情，必定会对其特别优待。不过恰巧西塞罗遇上的是恺撒的新秘书，因此，他被安排在接待室，和别的访客一样等待恺撒的传召。

恺撒心中当然是清楚的，不过，恺撒洞悉的东西，西塞罗就未必能清楚了。

恺撒在给西塞罗的回信中写道：

恺撒立刻意识到安东尼献皇冠事件的严重性，他即刻命人在古罗马广场一角矗立的大理石柱上刻下这么一句话：“执政官马克·安东尼希望终身独裁官盖乌斯·尤里乌斯·恺撒接受王者权威，被恺撒拒绝。”希望以此终结自己想称帝的谣言。

罗马人讲究报仇雪恨。9年前克拉苏在帕提亚惨败，这事不能再拖下去了。