以上事实表明，恺撒已事实上成了帝王——罗马走进了帝制。

十四、除纪念币外，恺撒有权在普通货币上加刻自己的形象。

七、恺撒可终身单独出任“纠风官”。该职位原本只有财务官和元老院元老共同出任，负责纠正社会风气。

四、恺撒被尊为“国父”。罗马公民认为罗穆路斯创立了罗马，恺撒则给予了罗马新生。

二、终身独裁官恺撒可以在任何时期兼任当年的执政官。

八、在元老院会议上，恺撒座九*九*藏*书*网次要高于执政官。

十三、由于恺撒出身名门，按照罗马规定，他无法出任只能由平民担任的护民官一职。因而恺撒又给自己谋取了两项只有护民官才能有的权力，那就是否决权及身体不受侵犯权。

就连对恺撒没有好感的布鲁图，也不得不承认恺撒为此进行的不懈努力。

一、在罗马共和国450年的历史中，独裁官任期不超过6个月。恺撒打破了这个纪录，被授予无任期

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限制的、权力不变的“终身独裁官”。

十二、恺撒拥有对公职人员的任免权，其任免决定公民大会不能否决。这意味着从公元前509年开始的公民大会从此形同虚设，公民的选举权事实上也不复存在。

五、恺撒有权在平时穿着紫色披风。这种服饰原本只能在凯旋仪式上由凯旋将军穿戴。

从公元前45年到前44年，恺撒被元老院和公民大会授予的荣誉、权威和特权具体如下：

九、在剧99lib.net场及竞技场中，恺撒在观众席中享有特殊席位。

十一、恺撒拥有元老院会议上的第一个发言的权力。

十、在卡匹托尔山供奉着罗马最高神朱庇特的神殿入口处，并立着历代罗马帝王的雕像。恺撒有权将自己的全身立像置于其中。

三、按照古罗马传统，士兵只能在打胜仗后欢呼时称呼将军为“伟大总指挥”。恺撒无论战时、平时都享有该称号。

十五、按照罗马第二位国王努马的历法，3月是一年的开始，7月实际九_九_藏_书_网上是现代一年中的第五个月。为了纪念恺撒的诞生，恺撒将7月的名称从原来的“昆提利乌斯”改为“尤里乌斯”（Julius，即英文的July）。

十六、神化恺撒政治的基本精神——“宽容”，建造以“恺撒的宽容”为名的神坛。

恺撒对多民族综合国家帝制的理解，超越了同时代绝大多数人。那时人群中常常有人称呼恺撒为“皇帝陛下”，但恺撒对此应声道：“我不是皇帝，我只是恺撒。”然而，反对者九_九_藏_书_网则认为，恺撒不过是因为称帝时机尚未成熟而说出的虚伪辞令。恺撒自己却深知统治一个民族的“王”和统治多个民族的“皇帝”之间的区别，因此，实际上后来所称的“恺撒大帝”，也仅仅是单一民族意义上的皇帝。

六、恺撒可将月桂冠作为日常配饰。

恺撒一面“宽容”地对待反对者，一面坚定地按照自己的主张推行政治改革。直面艰难处境，也许是他不得不担负的宿命。但是反对者自负地认为，自己和恺撒是站在同等的立场上承担国政之责的。