第四章 拙与巧
8、只缘身在此山中
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绪论 老子与《老子》
绪论 老子与《老子》
第一章 道与德
第一章 道与德
第二章 自然与造作
第二章 自然与造作
第三章 无为与有为
第三章 无为与有为
第四章 拙与巧
第四章 拙与巧
8、只缘身在此山中
第五章 弱与强
第五章 弱与强
第五章 弱与强
第六章 静与动
第六章 静与动
第七章 进与退
第七章 进与退
第七章 进与退
第八章 仕与隐
第八章 仕与隐
第九章 治与乱
第九章 治与乱
第九章 治与乱
第十章 战与和
第十章 战与和
第十章 战与和
第十一章 修身与养生
第十一章 修身与养生
第十一章 修身与养生
附录 《老子》原文及注释
附录 《老子》原文及注释
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附录 《老子》原文及注释
附录 《老子》原文及注释
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我们自己看不清自己的主要原因,就和身在庐山反而看不清庐山真面目是一个道理。要使自己对自我有自知之明,还得让自己跳出自我的小圈子之外,站在旁观者的立场来分析和评价自己,曾参称他每天反省自己三次。反省就是自己把自己作为对象进行审视,让自己成为自己的审判官。鲁迅九九藏书网先生也曾说过:“我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情面地解剖我自己。”这样才能对自己有清醒的认识。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。http://www•99lib.net

(参见原第33章)
有自知之明的人为人处事都有主见,听到别人吹捧既不会飘飘然,受到别人打击也不至于垂头丧气,就像庄子所那样:“举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮。”http://www•99lib•net
这需要我们进行广泛的社会交往,人也和任何事物一样,是在相互比较中获得对自己的正确认识的。九_九_藏_书_网如有人谈到自己的能力时说:“不前不后处中游”,“比上不足,比下有余”。这一认识就是通过比较得来的。同时,更重要的是要进行广泛的社会实践,在实践中不断丰富和修正对自己的认识。有位朋友天性好动,喜欢蹦蹦跳跳,从小就想当一名跳高运动员,上初中一年级后,一次体育老师上课时让大家跳高,这时他才发现自九-九-藏-书-网己不是跳高的料子,爱蹦蹦跳跳并不等于有跳高才能,他的弹跳力和爆发力都不行。如果不到操场上去试跳几次,只在房里空想当跳高明星,那他很可能长期还蒙在鼓里。
做人难不仅难在要能认清别人,更难在能清楚地认识自己。怎样才能既不盲目骄傲又不妄自菲薄呢?
俗话说:“旁观者清,当事者迷。”苏东坡在《题西林壁》一诗中也说:
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